KANKE GRAND 日光」カテゴリーアーカイブ

ウイズ日光 With NIKKO 9月活用時「 KANKE GRAND 日光 」

 

 

「 With NIKKO 」ウイズ日光

 

ー  音楽に包まれた「 健光・観光・日光 」ー

「 自分を整える 」自然体づくり
” リラクセーション( relaxation )” に伴う
〜 大自然からの提案 〜

 

 

 

 

” 大自然の命は待っている ”


~ 従来はそうでなかった日光での物事を始める ~

 

 

9月活用時
「 自分への新しい刺激と初めての感動 」
” 発見 ” とは・・・・・

 

夜も長くなり眠りから覚めがちも多くなる寝覚月。
月秋に長き夜もすがら静への誘いに安らぐ時季。
暑さ厳しき夏を過ごして、清風に交わり結ばれ心で自分を労う爽やかな秋の訪れになると人々の活力も回復し、風交( かぜまじ )種々な面での活動も盛んになる無限の選択肢を持つ ” 重要 ” なことが待ち受ける秋( とき )。
どちらが優れているか、どちらが好きか、春秋の争いに心を惑わしつつもうとしている風物詩。
季節を意識に特徴づけることができる物・事柄であり、現代人の脳の働き掛け心に訴え掛けている季節特有の現象として秋の到来・節目がもたらす溢れんばかり揃った幅広いモチーフ( 切っ掛け )は現代人の脳の働き掛け心に訴え掛けている。
豊穣の美しさや美味しさとともに華やいだ数多くのイベントに一層活気づく中、空が青く澄んだ陽射しをたっぷりと受けながら心を広く包み込む秋の懐へと自分の身体や気分に合わせて自ら脳を刺激させ心に感動を与えてみてはいかがでしょうか。

大人のための私塾「 菅家塾 」へ様々な方々が時季を問わず訪れております。
越しになられます沢山の皆様お一人おひとりがご自分をそれぞれ整えなされ、更に アクティヴィテ activity の活気に満ち漲れた活動・行動など快活に生き生きとより盛んになられております。

これからも引き続き ー 自分の可能性を信じることができる ー ” 1 on 1 ” を通してご自身が抱えておられる思い悩みや将来的なビジョンなどを理解し ” 対話 ” を繰り返すことで問題解決や課題対応と気づきによる皆様の成長をサポートする「 菅家塾 」へ、非常に大事で大切な秋( とき )に際し次々と心に沸き起るご自分の ” 万感交到る( ばんかんこもごもいたる )様々な思いや記憶と想像力の活用 ” に向け、お気軽にお立ち寄りください。

人は皆それぞれ物事などに対して感覚的に明確な忌避( 逃げる)や誘引(とどまる)の生得的な行動を示すため、” 自分の価値( 好き嫌い / 良い悪い )” にある自分らしさの本質が何であるのかを見定めるために自ら評価することができる。 
自らの感覚的な「 応答 ( 受け答え )」の生成( 新しさが生じたり成長発展したり変化したりするなど )大いに役立つのとともに、自分の価値を表現し更新 アップデート update する仕組みが解けてくるはずである。

先ずは物事に対してのヤル気を出すことであり、何しらのアクションを起こしてみることが重要だ。
脳内活性化を担う ドーパミン dopamine( 脳の活性化を担う脳内ホルモン )を増やすには新しい刺激や初めての感動といったものが大変有効であり、自分の身体や気分に合わせて自ら脳を刺激させ心に感動を与える皆誰もが出来ることから意識的に始めてみる日常の簡単な心掛けで、区別して切り替える オンオフ on-off もメリハリをつけ両立させながらより充実したものになるやもしれぬ。

目が合わなかったり反応が薄かったり言葉を話さなかったりなど、意思表示が苦手で伝える必要性を感じ難く、ともすると人と関わろうとする意欲が特に見え難い傾向に陥り易いのが現代人。
その反面で特に見受けられるのは自ら発話や発信するために他者の言動を引用し否定や攻撃することで自身の主張や思い考えを強調し意見の論理理屈を補強したりして片付ける傾向が特にあるように見て取れる。

自分の行動や発言の根源にある感情や思い考え方と価値観などについて掘り下げて語る対話が必要であり、相手と同じ地平に並べて客観的に見てみるために自分自身を外に表現することである。
外在化によって自分の内にあったものが自身の外に自己表現することが出来ると、その外在化されたものが再び自らの内に影響を与える新たな円環的循環により新たな感情や思い考え方と価値観などを発見し創出され、新たな刺激や感動を得て自発自展的に自分の価値を表現する ー 自分の可能性を信じる ー 意思と意欲は更に何処までも伸び広がるだろう。

 

 

KANKE GRAND 日光「 音楽教室|森の茶屋・菅家亭| 創作工房 」
→ ウイズ日光 With NIKKO 9月活用時
「 自分への新しい刺激と初めての感動 」
” 発見 ” とは・・・・・

 

 

趣意 : プロジェクト ” With NIKKO ” ウイズ日光

「 KANKE GRAND 日光 」
→ 基本的考え方 : With NIKKO ウイズ日光

 

編首 : プロジェクト ” With NIKKO ” ウイズ日光

「 KANKE GRAND 日光 」
→ ウイズ日光 With NIKKO 9月創設号
「 KANKE GRAND 日光 」
” 大自然の命は待っている ”
〜 従来はそうでなかった日光での物事を始める 〜

KANKE GRAND 日光「 音楽教室 」
→ ウイズ日光 With NIKKO 9月創設号
「 音楽教室 」
” 大自然の風を聴き ”
〜 心を歌い音楽を奏でよう 〜

KANKE GRAND 日光「 森の茶屋・菅家亭 」
→ ウイズ日光 With NIKKO 9月創設号
「 森の茶屋・菅家亭 」
” 大自然の佳を嗜み ”
〜 食彩を求め旬を味わおう 〜

KANKE GRAND 日光「 創作工房 」
→ ウイズ日光 With NIKKO 9月創設号
「 創作教室 」
” 大自然の光を感じ ”
〜 着想を得て生面を拓こう 〜

 

 

お問い合わせ
TEL:0288-25-7388
メール → KANKE GRAND 日光

 

 

→ KANKE GRAND 日光

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ウイズ日光 With NIKKO 8月快活時「 KANKE GRAND 日光 」

 

 

「 With NIKKO 」ウイズ日光

 

ー  音楽に包まれた「 健光・観光・日光 」ー

「 自分を整える 」自然体づくり
” リラクセーション( relaxation )” に伴う
〜 大自然からの提案 〜

 

 

Rosina Ferrara, Head of a Capri Girl, circa 1878. John Singer Sargent, 1856-1925.
The Denver Art Museum( DAM )is an art museum located in the Civic Center of Denver, Colorado.

 

 

” 大自然の命は待っている ”


~ 従来はそうでなかった日光での物事を始める ~

 

 

8月快活時
「 自分への信頼と意欲 」
” 弾力 ” とは・・・・・

 

夏休み、夏を楽しまなければ秋を楽しむことが出来ないと感じさせる青々とした木漏れ日に風涼し晩夏へと、太陽の光が照りつける夏には、人それぞれの思い入れを握り締める開放的で明るいモチーフ( 切っ掛け )が溢れんばかり揃っています。
自分との深い関わりを持つ先々への取り組み方エンゲージメント engagement を十分に充実した状態への向上や好転が活発になる出来事が多いのも夏という季節の芳しい特徴です。

大人のための私塾「 菅家塾 」へ様々な方々が時季を問わず訪れております。
越しになられます沢山の皆様お一人おひとりがご自分をそれぞれ整えなされ、更に アクティヴィテ activity の活気に満ち漲れた活動・行動など快活に生き生きとより盛んになられております。
これからも引き続き ー 自分の可能性を信じることができる ー ” 1 on 1 ” を通してご自身が抱えておられる思い悩みや将来的なビジョンなどを理解し ” 対話 ” を繰り返すことで問題解決や課題対応と気づきによる皆様の成長をサポートする「 菅家塾 」へ、夏休み中は涼をお求めになりながら、どうぞお気軽にお立ち寄りください。

人は一つの切っ掛けでも大きな気づきを得るならば、皆それぞれ自ら能力を発揮したいと願い、それを実現する力をもっている。
たとえ弱々しくても誰の指示も受けず陽にその芽は伸びるのであり、人が向上や好転する邪魔をするものはこの世に何一つ無い。
自分の可能性を探るのでもなく問題を取り除くのでもなく、ー 自分の可能性を信じ ー 自分は自分であればいいと、素の自分自身のそれを受け入れいることが出来た時、人は自ずと向上を始めて好転するのである。

ストレス耐性ではなく困難をしなやかに乗り越える弾力性や回復・復元力でもある快活さ レジリエンス resilience を高めることが何よりも大切であり、前向きに創出できる自分の能力や行動特性である コンピテンシー competency を自らが積極的に意識することが必要不可欠である。
これを発揮するためには、自己認識や自制心と精神的柔軟性や現実的楽観性と自己効力感をもつのとともに、ー 自分の可能性を信じることができる ー ことが、新しいことへ挑戦できる自らのエンゲージメント「自分への信頼と意欲」を高めつつ保っていくためにとても大切である。

 

 

KANKE GRAND 日光「 音楽教室|森の茶屋・菅家亭| 創作工房 」
→ ウイズ日光 With NIKKO 8月快活時
「 自分への信頼と意欲 」
” 弾力 ” とは・・・・・

 

 

趣意 : プロジェクト ” With NIKKO ” ウイズ日光

「 KANKE GRAND 日光 」
→ 基本的考え方 : With NIKKO ウイズ日光

 

編首 : プロジェクト ” With NIKKO ” ウイズ日光

「 KANKE GRAND 日光 」
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「 KANKE GRAND 日光 」
” 大自然の命は待っている ”
〜 従来はそうでなかった日光での物事を始める 〜

KANKE GRAND 日光「 音楽教室 」
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「 音楽教室 」
” 大自然の風を聴き ”
〜 心を歌い音楽を奏でよう 〜

KANKE GRAND 日光「 森の茶屋・菅家亭 」
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「 森の茶屋・菅家亭 」
” 大自然の佳を嗜み ”
〜 食彩を求め旬を味わおう 〜

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「 創作教室 」
” 大自然の光を感じ ”
〜 着想を得て生面を拓こう 〜

 

 

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ウイズ日光 With NIKKO 7月意識時「 KANKE GRAND 日光 」

 

 

「 With NIKKO 」ウイズ日光

 

ー  音楽に包まれた「 健光・観光・日光 」ー

「 自分を整える 」自然体づくり
” リラクセーション( relaxation )” に伴う
〜 大自然からの提案 〜

 

 

Carnation, Lily, Lily and Rose, circa 1885. John Singer Sargent, 1856-1925.
Tate Britain, known from 1897 to 1932 as the National Gallery of British Art and from 1932 to 2000 as the Tate Gallery, is an art museum on Millbank in the City of Westminster in London, England.

 

 

” 大自然の命は待っている ”


~ 従来はそうでなかった日光での物事を始める ~

 

 

7月意識時
「 皆んな誰よりも楽しく面白い自分に 」
” 私得 ” とは・・・・・

 

夏の訪れを感じさせる爽やかなモチーフが沢山溢れる今日この頃、、、
梅雨を越えれば、子供たちが待ちに待った ” 夏休み ” が到来します。
たっぷりと夏を味わい尽くすお楽しみ期間のスタートがやってくる時期が今年も訪れました。

日頃から大人のための私塾「 菅家塾 」へ様々な方々が時季を問わず訪れております。

お越し頂く沢山の皆様は更に生き生きと膨らみをもったご自分に整えなされ、喜ばしいかぎりです。

これからも引き続き「 菅家塾 」へどうぞお気軽にお立ち寄りください。

夏休み中いつでもお待ちしております。

七夜月の夜風に自分を曝して「 感覚や感性が衰えてきているのではなかろうか 」といった自分の上達の膨らみを思い起こすような自らに ” 気づき ” があるだろうか、、、。
時には自分の感覚や感性を高めることを自ら望んで期待して、ー 自分の息遣や自分の味わう体験と自分の見る目 ー などに自ら意識を向けるだろう。

自分らしさの感覚や感性に膨らみをもってこそ自分の楽しい面白いを自ら誇れる自分で生き抜けるという自らの意識を擦り合わせることによって気づきを得たほうが私得( わたしとく )である。
ー 正息や正味と正見が通った自分 ー という自身自然体で ” 自分を整える ” ことにより ” 自分を生きる ” ことの全ては自ずと改善できうるはずだ。

現代は特に、人は目新しく変わっている新奇を迎えるにのみ物質的な恍惚を求めるあまりに感覚や感性を疎かにすることによって我を忘れてしまっているとは言えないであろうか、、、。
外界からの刺激を受け止める自らの感覚的能力( 感受性 )や心的能力( 感性 )を高めることは遥かに気まぐれであり、” 自分を整える ” 自然体にあるだろう。

人の意識の中には事実よりも根源的なものがあるはずであり、それは思考や意志と行為などの諸作用の遂行者( 自我 )である ” 自分を整える ” 働きそのものに他ならならないのある。
この ” 自分を整える ” という行為があらゆる自分の事実の根底にあってそこでは自らの行ないとなされる事とが一つになっているという人間の自覚的な行いとなされた事行が自ずと重みをもって登場するはずだ。


それ自体が無意識的であっても遥かに自分の未来を豊かに孕み展望に富んでいるといえ、そこに浮き上がってくるのは人の感覚や感性の衰えとともに、極身近で大切な ー 自分の息遣( 正息 )や自分の味わう体験( 正味 )と自分の見る目( 正見 )ー などに対する自らの ” 気づき ” の至り無さ( 無意識 )にある日常性にまつわる何かということかもしれない。

 

 

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→ ウイズ日光 With NIKKO 7月意識時
「 皆んな誰よりも楽しく面白い自分に 」
” 私得 ” とは・・・・・

 

 

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” 大自然の命は待っている ”
〜 従来はそうでなかった日光での物事を始める 〜

KANKE GRAND 日光「 音楽教室 」
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「 音楽教室 」
” 大自然の風を聴き ”
〜 心を歌い音楽を奏でよう 〜

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” 大自然の佳を嗜み ”
〜 食彩を求め旬を味わおう 〜

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「 創作教室 」
” 大自然の光を感じ ”
〜 着想を得て生面を拓こう 〜

 

 

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ウイズ日光 With NIKKO 6月麗日時「 KANKE GRAND 日光 」

 

 

「 With NIKKO 」ウイズ日光

 

ー  音楽に包まれた「 健光・観光・日光 」ー

「 自分を整える 」自然体づくり
” リラクセーション( relaxation )” に伴う
〜 大自然からの提案 〜

 

 

 

 

” 大自然の命は待っている ”


~ 従来はそうでなかった日光での物事を始める ~

 

 

6月麗日時
「 皆んな誰よりも熱くて冷静な自分に 」
” 努力 ” とは・・・・・

 

新緑に映える田に苗が揺れ光り輝く水面( みずも )の生き生きとした光景に見蕩れる麗かで穏やかな今日この頃、、、
皆んな総出の田植えも終わって水を引いた田圃に雨を待つ間に前もって祝う ” 予祝( よしゅく )” の時季が今年も訪れました。

日頃から大人のための私塾「 菅家塾 」へも様々な方々が時季を問わず訪れております。
お越し頂く沢山の皆様は更に生き生きとなされ、喜ばしいかぎりです。
これからも引き続き「 菅家塾 」へどうぞお気軽にお立ち寄りください。
いつでもお待ちしております。

開放的で明るいムードが漂う時季に色豊かな前祝い。

未来の姿を先に喜び祝ってしまうことで、未来を引き寄せる ” 予祝 ” 。

予め期待する結果を模擬的に表現すると、その通りの結果が得られるという。

今の気持ちが未来をつくる真っ盛り ” 努力の道半ば ” 、夢が叶う前に先に喜ぶ楽しさ、困ったときであっても ” 予祝 ” 、皆んなで目の当たりにして祝おう。

ー 成すことは我にありて成ることは天命なり ー として、物事を行う際に人にとって必要なのは ” 最大限の努力 ” をすることであって、その成功不成功は二の次として結果は人知を超えた天の裁であり、人の努力の価値と責任はその過程の ” 努力の真っ只中 ” で十分に果たされるという肯定的な姿勢をとることに尽きる。

 

 

KANKE GRAND 日光「 音楽教室|森の茶屋・菅家亭| 創作工房 」
→ ウイズ日光 With NIKKO 6月麗日時
「 皆んな誰よりも熱くて冷静な自分に 」
” 刺激 ” とは・・・・・

 

 

趣意 : プロジェクト ” With NIKKO ” ウイズ日光

「 KANKE GRAND 日光 」
→ 基本的考え方 : With NIKKO ウイズ日光

 

編首 : プロジェクト ” With NIKKO ” ウイズ日光

「 KANKE GRAND 日光 」
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「 KANKE GRAND 日光 」
” 大自然の命は待っている ”
〜 従来はそうでなかった日光での物事を始める 〜

KANKE GRAND 日光「 音楽教室 」
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「 音楽教室 」
” 大自然の風を聴き ”
〜 心を歌い音楽を奏でよう 〜

KANKE GRAND 日光「 森の茶屋・菅家亭 」
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「 森の茶屋・菅家亭 」
” 大自然の佳を嗜み ”
〜 食彩を求め旬を味わおう 〜

KANKE GRAND 日光「 創作工房 」
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「 創作教室 」
” 大自然の光を感じ ”
〜 着想を得て生面を拓こう 〜

 

 

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ウイズ日光 With NIKKO 5月芽吹時「 KANKE GRAND 日光 」

 

 

「 With NIKKO 」ウイズ日光

 

ー  音楽に包まれた「 健光・観光・日光 」ー

「 自分を整える 」自然体づくり
” リラクセーション( relaxation )” に伴う
〜 大自然からの提案 〜

 

 

 

 

” 大自然の命は待っている ”


~ 従来はそうでなかった日光での物事を始める ~

 

 

5月芽吹時
「 自分の正しさ 」
” 情熱 ” とは・・・・・

 

微風に揺れ微笑む若葉に日差し光り輝く新緑、目を瞑らなくても瞑想はできる。
現( うつつ )実( まこと )の中に、人知れず明ながら心の光に景を忍んで色を越して木立を抜ける我を、やがて物語った現の境の幻の中に居るが如くに感じ、人知れず我を思うことがあるだろう。
幻想と現実とを見分けることが苦手であまり得意ではない人間の脳はリラックスしてしまい、資質をもつ自分が経験する可能性が高い考えや感覚と行動に対する誠実で偽りのない素直で真面目な心を持つことができる。
特に、自分の他の資質に比べて非常に自覚しにくい ” 自分の大事な根幹をなす考えである揺るぎない信念 ” の内に、見えなかったものが見えてくるはずだ。

思うに、我を貫き通すことじゃぁない ” 身熱 ” 、固く守って信じている「 信条 creed 」でもあり、正しいと信じる自分の考え「 信念 belief 」。
判断と行動に移してゆくその信念は合理であるのとともに、正しい自らの学びの中で必らず多量の人間味を含み持ちつつ、正しい自らの理想の中で息づくものかもしれない。
生く働く中で自分の仕事は意義があり、自分にとって重要なものでなければならず、スキルと精神の正しさを追求し続けるのとともにロマンと理想を必ず豊かに抱いて人間性の正しさを追求し続けることになる。
それによって自ずと信念の正しさは形付けられながら、外界との交わりの中で正しさの信念が身に付けられ、 ” 正しさ ” に対する意識の擦り合わせによって、この核となる価値は多くの面で自分の行動に影響を与えつつ人生に意義と満足感をもたらす。  
逆に返せば信念を持つからこそ正しさがブレることなく生く働くことができ、ロマンと理想を豊かにすることができて人間味がより増してゆく

であろうところの人間の本質でもある ” 血熱 ” として、この核となる価値は自分に方向性を与え、惑いや心を乱すものがあってもその中で一貫した優先順位を保ちながら自らが進んで行けるように自分を導くのである。
自分の信念の資質は自分の価値と完全に一致する生き方や働き方を要求するのであり、誰よりも熱くて冷静な人として生く働く中で自分の仕事は、自分の価値を実現するチャンスを与えることができる場合にのみ意味をもつ。
待っていてても始まらない、” 自分の時間を確保して ” 「 自分を突き動かす力 」を知ることだ。

 

 

KANKE GRAND 日光「 音楽教室|森の茶屋・菅家亭| 創作工房 」
→ ウイズ日光 With NIKKO 5月芽吹時
「 自分の正しさ 」
” 情熱 ” とは・・・・・

 

 

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” 大自然の命は待っている ”
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「 音楽教室 」
” 大自然の風を聴き ”
〜 心を歌い音楽を奏でよう 〜

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” 大自然の佳を嗜み ”
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ウイズ日光 With NIKKO 4月根付時「 KANKE GRAND 日光 」

 

 

「 With NIKKO 」ウイズ日光

 

ー  音楽に包まれた「 健光・観光・日光 」ー

「 自分を整える 」自然体づくり
” リラクセーション( relaxation )” に伴う
〜 大自然からの提案 〜

 

 

” Young Hare ” 1502. Albrecht Dürer, 1471-1528.
The Albertina is a museum in the Innere Stadt (First District) of Vienna, Austria.

 

 

” 大自然の命は待っている ”


~ 従来はそうでなかった日光での物事を始める ~

 

 

4月根付時
「 価値ある自分を 」
” 感覚 ” とは・・・・・

 

思考の風と知識の帆と努力の動、風と帆による実行の根本( ねもと )と根差すもの。
人が根を張る時期は、自分の内面を育てる時期でもある。

見上げて見えることや結果や成果ばかりを追い求めて人は見上げた上に伸びようとしがちだが、見ていない見えていないことへの配慮や物事へのプロセスを疎かにし、人が根を張る時間を待てなくなってはいけない。
守株( しゅしゅ / 株守 )的いたずらに旧知の古い知行( 認識と行為 )である古い意識( 常識 )や習慣などによって時に応じた物事の対処や処理ができない株( くいぜ )を守りている人もいれば、知ることと行なう知行( ちこう )一致の境域または境界に住している人もいるだろう。

兎( ウサギ )が走って来て木の切り株に当たって死んだのを見て毎日切り株を見張ったものの遂に兎を獲ることはできなかったというような、得られるはずもない兎をただ待ち暮らす待ち惚け( まちぼうけ )にして成果が期待できない古いやり方を頑固に通す人。
不易流行として、いつまでも変化しない本質的なものを忘れない中にも新しく変化を重ねているものをも取り入れていくといったような、新味を求めて変化を重ねていく流行性に永遠に変わることのない不易の本質を求める人。

おおもとの根本に成り立つものである首尾一貫として筋道が通り納得ができる物事に対する方針や態度と姿勢などを突き通して変わらないのも条件や状況に因るが、いつまでも変わらない不変な不易と変化し続ける流行とは根本において一つであり、新古を超え永遠の生命をもつ本質的な姿として万事にわたって不易流行は誠に根差すものである。

感じることの強い人の強めな感覚 ” The Sense of ” の獲得は総じて原動力にプラスであり、自らに染み渡りダイナミックで持続した確さによる志向性を持ち、自らの身を投じて挑戦する価値があるという感覚である。
状況などを合理的に把握でき得るとした ー 可能感 ー と物事の解決や対処ができ得るとした ー 可能感 ー によって、問題の解決や課題の対応などが自分のコントロール内であるとか何とかなるといったような確信と期待感を自らに持たせ、現実的にも合理的にも自らの労力や尽力で解決し対処する価値が自分にとって意味があることだとするところまで行き着くことである。

自らの置かれている状況に対して自分にとっての意味や目標などを見出しを理解できれば、何とか対処できそうだと感じ、出来事には意味があってそこに自分の生きる意味を感じられ、自ずとものの見方を自ら変えてみることができるだろう。
自らの自己本道中に立ち上がって自分が望むような状況を探し回り、もし見つからなければ自らそれを創り出すことだ。

 

 

KANKE GRAND 日光「 音楽教室|森の茶屋・菅家亭| 創作工房 」
→ ウイズ日光 With NIKKO 4月根付時
「 価値ある自分を 」
” 感覚 ” とは・・・・・

 

 

趣意 : プロジェクト ” With NIKKO ” ウイズ日光

「 KANKE GRAND 日光 」
→ 基本的考え方 : With NIKKO ウイズ日光

 

編首 : プロジェクト ” With NIKKO ” ウイズ日光

「 KANKE GRAND 日光 」
→ ウイズ日光 With NIKKO 9月創設号
「 KANKE GRAND 日光 」
” 大自然の命は待っている ”
〜 従来はそうでなかった日光での物事を始める 〜

KANKE GRAND 日光「 音楽教室 」
→ ウイズ日光 With NIKKO 9月創設号
「 音楽教室 」
” 大自然の風を聴き ”
〜 心を歌い音楽を奏でよう 〜

KANKE GRAND 日光「 森の茶屋・菅家亭 」
→ ウイズ日光 With NIKKO 9月創設号
「 森の茶屋・菅家亭 」
” 大自然の佳を嗜み ”
〜 食彩を求め旬を味わおう 〜

KANKE GRAND 日光「 創作工房 」
→ ウイズ日光 With NIKKO 9月創設号
「 創作教室 」
” 大自然の光を感じ ”
〜 着想を得て生面を拓こう 〜

 

 

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→ KANKE GRAND 日光

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→ OFFICE KANKE HISTORY

 

 

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ウイズ日光 With NIKKO 3月挑戦時「 KANKE GRAND 日光 」

 

 

「 With NIKKO 」ウイズ日光

 

ー  音楽に包まれた「 健光・観光・日光 」ー

「 自分を整える 」自然体づくり
” リラクセーション( relaxation )” に伴う
〜 大自然からの提案 〜

 

 

” The Rhinoceros ” 1515. Albrecht Dürer, 1471-1528.
The National Gallery of Art is an art museum in Washington, D.C., United States.

 

 

” 大自然の命は待っている ”


~ 従来はそうでなかった日光での物事を始める ~

 

 

3月挑戦時
「 最高の自分を 」
” 冒険 ” とは・・・・・

 

自ら挑戦して新しい自分に変わるがために、犀( サイ )の角の如く唯独り歩め、、、。

人との様々なつながりを自覚した上で、孤独を自ら求めて孤独と自ら向き合う時間はとても貴重なのかもしれない。
自己と他者と共同の存在であり、そのつながりは間接的であるよりも直接的なので共感脳により個人間の境界の曖昧さもある中において、孤独は自分が本当は何を求めているのかを知ることができるだろうし、人とのつながりから一時的に離れてみることは心の成長につながるだろう。
何かしらかが孤独を支えるであろうその道程において、自身を成熟へと導くものが総じて ” 友 ” と呼ばれるものかもしれない。

自己と他己の対比において自分が自分に向き合うことの自己と他者を援用して自分に向き合うことの他己とともに、自分が生きるということと他者が生きるということの全き等しい中での自分が喜び幸せになることの自己と他者を喜ばせ幸せにすることの利他。
個人完結型から他者連関型へと共感能力により自己と他者のつながりが直接的であるその中で、自他のあるべき関係をズバリと見抜けるだろうか。
見られる意識と見ている意識の対立を克服さえするならば、何らかの変化が生じ起こるかもしれない。

自己探求から他者の発見へ、信頼感と意識次第の人生態度は自利利他と飲水思源という物事の基本を忘れないことだ。
三方よし( 三輪清浄 )として運を呼び込む巧みな手立ての智慧と方便( 方便智 )の働きと作用に喚びさまされ、しっかりと眼を開いて生きる人生態度を取りたいものである。
それが自身の希望にすぎないのだとしても、不覚( 気づかず )にはならずに自ら気づき( 覚る )をもたらし明瞭な自覚( 自己意識・ 自己認識・自己反省 )と自らの目覚めは克服されるべきものなのであろう。

 

 

KANKE GRAND 日光「 音楽教室|森の茶屋・菅家亭| 創作工房 」
→ ウイズ日光 With NIKKO 3月挑戦時
「 最高の自分を 」
” 冒険 ” とは・・・・・

 

 

趣意 : プロジェクト ” With NIKKO ” ウイズ日光

「 KANKE GRAND 日光 」
→ 基本的考え方 : With NIKKO ウイズ日光

 

編首 : プロジェクト ” With NIKKO ” ウイズ日光

「 KANKE GRAND 日光 」
→ ウイズ日光 With NIKKO 9月創設号
「 KANKE GRAND 日光 」
” 大自然の命は待っている ”
〜 従来はそうでなかった日光での物事を始める 〜

KANKE GRAND 日光「 音楽教室 」
→ ウイズ日光 With NIKKO 9月創設号
「 音楽教室 」
” 大自然の風を聴き ”
〜 心を歌い音楽を奏でよう 〜

KANKE GRAND 日光「 森の茶屋・菅家亭 」
→ ウイズ日光 With NIKKO 9月創設号
「 森の茶屋・菅家亭 」
” 大自然の佳を嗜み ”
〜 食彩を求め旬を味わおう 〜

KANKE GRAND 日光「 創作工房 」
→ ウイズ日光 With NIKKO 9月創設号
「 創作教室 」
” 大自然の光を感じ ”
〜 着想を得て生面を拓こう 〜

 

 

お問い合わせ
TEL:0288-25-7388
メール → KANKE GRAND 日光

 

 

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ウイズ日光 With NIKKO 2月自覚時「 KANKE GRAND 日光 」

 

 

「 With NIKKO 」ウイズ日光

 

ー  音楽に包まれた「 健光・観光・日光 」ー

「 自分を整える 」自然体づくり
” リラクセーション( relaxation )” に伴う
〜 大自然からの提案 〜

 

 

 

 

” 大自然の命は待っている ”


~ 従来はそうでなかった日光での物事を始める ~

 

 

2月自覚時
「 とびっきりの自分を 」
” 自覚 ” とは・・・・・

 

間のあらゆるものの根源は心というもので言い表すことができ、心を離れては何も無く心が歪むめば全てが歪み、人の気持ちであっても心の持ち方ひとつで変わる。

脳の振る舞いが脳の能力であるならば心の振る舞いも心の能力であり、考え方だけではなく心の持ち方の習慣ひとつで行動の結果は良きにつけ悪しきにつけ大きく変わってゆく。

あまり理屈ばかりで最初は勢いよく盛んで大きかったものが、実行力が伴わないので最後の方ですっかり勢いをなくし、終わりの方に近づくにつれて段々と弱まり小さくなる。
知識や情報など見聞きした経験による知見だけが先走って、実践や行動などが伴わない ” 頭でっかち ” では心許ない。

人は自らの意志により自分の意図する活動にあくまでも忠実に止まることを知らず、自身の筋立てが一体どのように結果である成り行きになるのかを自分自身でも決して知らないということだ。
心で脳は変わらない、脳で心は変えられない。
自らを推し量り知ることはできない脳や心のうちは、自分の理解が及ばない他者にはわからない。

人は ” 気儘 ” と ” 奇想 ” というものを履き違えているのであり、人は生まれて此方もとより脳を意識せずに世にも妙なる生りをしているのに、そもそも脳や心の思い込みに惑わされ身過ぎ世過ぎの口過ぎ手立てを取り違えているが、都合がいいことに忘却の彼方にある。

脳による行動選択という欲望と恐怖の発生消滅に際し、心の不安や葛藤にまったく遭遇しないわけにはいかないはずである。
知能は頭をやつれさせても脳トレによって活性化できるが、精神が胸をやつれさせた心トレによっては活性化できるかは、雑念をはらって心を一つに集め( 抖擻 )” 通常とは違う意識状態に「 自覚 」的に切り替える ” 心の能力トレーニング次第である。

はじめのうちは調子が良かったなのに最後になって全然まるっきり振るわない期待外れの結果に終わりそうな ” 尻つぼみ ” になりかけても、ターニングポイントして意識する心のちょっとした些細なことで解決可能か不可能かの変わり目状況となる場合もあるので、日常の掛け合わせに「 心も能力のうち 」であることを心して忘れずに。

 

 

KANKE GRAND 日光「 音楽教室|森の茶屋・菅家亭| 創作工房 」
→ ウイズ日光 With NIKKO 2月自覚時
「 とびっきりの自分を 」
~ ” 自覚 ” とは・・・・・ ~

 

 

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” 大自然の命は待っている ”
〜 従来はそうでなかった日光での物事を始める 〜

KANKE GRAND 日光「 音楽教室 」
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「 音楽教室 」
” 大自然の風を聴き ”
〜 心を歌い音楽を奏でよう 〜

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” 大自然の佳を嗜み ”
〜 食彩を求め旬を味わおう 〜

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” 大自然の光を感じ ”
〜 着想を得て生面を拓こう 〜

 

 

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ウイズ日光 With NIKKO 1月首途時「 KANKE GRAND 日光 」

 

 

「 With NIKKO 」ウイズ日光

 

ー  音楽に包まれた「 健光・観光・日光 」ー

「 自分を整える 」自然体づくり
” リラクセーション( relaxation )” に伴う
〜 大自然からの提案 〜

 

 

 

 

” 大自然の命は待っている ”


~ 従来はそうでなかった日光での物事を始める ~

 

 

1月首途時
「 新しい自分を 」
” 覇気 ” とは・・・・・

 

目出度松色多にて盡己竢成、めでたい先々への物事に積極的に取り組もうとする意気込みや強い意志である覇気( = 抱負 )をもって目的・目標に狙いを定める首途時( かどでどき )。

特別なハレの日に ” めでたさ ” を思い感じたり、めでたしと思って ” めでたい ” としたりすることは、他の筋道を顧みるならば消極的な姿勢や自信の無さが一切見られない ー 覇気 ー なのである。
そうでなければ、皮肉にも自らが単なる ” おめでたいお人好し ” だということになりかねない。

ある物事が ” めでたい ” ということは、単に喜び祝う喜ばしいだけではなく、ー 覇気 ー があるということであり、その ” めでたい ” 行く末に自らを賞美する価値がある見事さを求めることである。
自ら ” めでたい ” とするならば、そう思ったその将来先の物事に対して自ずと積極的に取り組もうとする意気込みや強い意志が自らにあるということであって、覇気と実力は ー 抱負 ー となって具現化されることになる。

実践的な意志が選んで立てた行為( 行動や活動など )が手段となる「 目的( 実現しようして目指す事柄や目指すところの目当て )」とともに、それよりも一段と具体化された目当てとして物事を成し遂げ行き着くための目印や行動を進めるにあたって実現・達成を目指す水準( レベル )及び行動や活動などが目指している最終的な結果( ゴール )である「 目標 」。

人には、物事に積極的に立ち向かおうとする意気や取り組もうとする意気込みが必要であり、物事に対して関心が低くなるのはいけない。
全ての人に潜在する意志の力 ー 覇気 ー があるということは目標を持つということであり、心の中に抱いている決意や志望と計画など ー 抱負 ー 。
人は、その目標と目標を達成するためのプロセスでもある覇気( = 抱負 ) により具体的な行動を考えることができ、全ての人が目標に向かって計画を立てることができる。

負うから転じて心に頼みにする思いを抱く抱負、動機があっても衝動であっても人は生きている限り目的や目標を持つのにキリがない。
野望か希望か願望か、はてまた野心か抱負か大志か、心と認識との出発は尽己竢成( 己を尽して成るを竢つ )。
全ての人は、何事も自分の全精力を尽して努力した上で、成功や成就を期待するべきである。
「 盡己竢成( じんきしせい )」今日を捨身の門出、” 新しい自分をはじめる ” 意を決したる「 首途 」を祝って。

 

 

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→ ウイズ日光 With NIKKO 1月首途時
「 新しい自分を 」
~ ” 覇気 ” とは・・・・・ ~

 

 

趣意 : プロジェクト ” With NIKKO ” ウイズ日光

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「 KANKE GRAND 日光 」
” 大自然の命は待っている ”
〜 従来はそうでなかった日光での物事を始める 〜

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「 音楽教室 」
” 大自然の風を聴き ”
〜 心を歌い音楽を奏でよう 〜

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「 森の茶屋・菅家亭 」
” 大自然の佳を嗜み ”
〜 食彩を求め旬を味わおう 〜

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「 創作教室 」
” 大自然の光を感じ ”
〜 着想を得て生面を拓こう 〜

 

 

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ウイズ日光 With NIKKO 12月支度時「 KANKE GRAND 日光 」

 

 

「 With NIKKO 」ウイズ日光

 

ー  音楽に包まれた「 健光・観光・日光 」ー

「 自分を整える 」自然体づくり
” リラクセーション( relaxation )” に伴う
〜 大自然からの提案 〜

 

 

 

 

” 大自然の命は待っている ”


~ 従来はそうでなかった日光での物事を始める ~

 

 

12月支度時
「 自分のための 」
” 無事 ” とは・・・・・

看々臘月尽にて無事是貴人、得てして外に求める心があるうちは無事ではなく、放てば手に満つる求心歇む処が無事として、探し求める心がおさまれば無事安泰。

幾度となく極まる年の瀬( 極月:ごくげつ )、あらかじめ見通しを立て見当づける支度時( したくどき )。
歳月不待人、時が経つのは惜しいが時の流れは人を待ってはくれない。
それなのに人は脇道に逸れて急かせかと、何かと事物( 物事 )を目当てに外を求めて憶測を加える。
今年も残り僅かであり、看々とよくよく見れば時間はみるみるうちに過ぎ去ってしまい、人生もあっという間に終わってしまう。
ついつい思い込みに惑わされて難しいことや面倒なことなどを後回しにしがちだが、外に求めてウロウロしたり感じただけでボンヤリと生きずに自らの光を外に照らし向けて自分と向き合ってみるがいい。

ー 夏に遊んで冬に学べ 夏歌う者は冬に泣く 夏は日向を行き冬は日陰を歩け ー 、そんな話しは時代の変遷や気候変動に伴う極度な世の中の様変わりや極端な暑さ寒さで話しにならない。
このような状況であるからして、人が感じ取る自らの感情や感覚と感性による「 必要な自分 」の思慮深さというものに加え心の能力と考え合わす能力などを捉え直すのもいいだろう。
自らが関わる様々な状況や物事において「自分である」ことに必要な「自分のための」の支度( したく )である。

物事に感じて起こる心の働きである’ ‘ 感情 ” 。
外界の刺激を感じる働きと生じ起こる意識や感じ取る心の働きと感じ取る精神の働きや心構え・雰囲気・気分などである ” 感覚 ” 。
物事の印象や性質などを感覚的または直感できに把握する能力や心の動きである ” 感性 ”。
心の動きや働きによる感じ方もあれば、精神的な感じ方もあり、思慮によらないで表面的な感じ方もある。
この ” 感情や感覚と感性 ” は、自分の内面に受けて発せられた「 自らの内なる情報 」なのであり、ある状況に関する判断に変化をもたらす( 必要な)自分の内面に感受し発現した「 自らの知識( 物事のやり方や技術 )」である。
ある状況を見てそれと知り認め見て取ることは、見ただけで事情を感じ取り見抜くことであって、その状況の現実と感受性とのやり取りは、「 自分の内なる情報交換 」ということになる。
脳の振る舞いや心の振る舞いと同じく ” 感情や感覚と感性 ” はある状況の判断・推定の拠り所となる資料として捉えるべきであり、自らの取り扱いは感じた一つ一つ自ら組み立てながら注意深く心を働かせて脳で考え、様々な要素や事情や状況などを加味して総合的に考え合わせる必要ということである。
そうでなければ、” 感情や感覚と感性 ” というものは意味がなく役に立たなくなってしまい、ただ感じただけでは( 感覚でものを言うように思慮によらないで表面的な感じ方をする )感じ取った感受的な心的事実にすぎないことに成り果て、感じたのに無意味で空しい。
役に立たないどころか、感情的になったり感覚でものを言ったり感性を表現しきれずに印象やニュアンスだけとなったりして、ある状況におかれた物事のそれ自体( 事態 )が立たなくなり、ただ感じただけでは中身が伴わない( 中身が薄い )ので話しにならなず論外なのである。

歳末が近づくと、この一年間は無事安泰に暮らせたという喜びと感謝の念を表わすとともに、忙しい師走といえども自らを乱すことなく無事に来る新年を迎えられるようにと願い祈る。
有事人生として良きにつけ悪しきにつけ何でも生じ起こり得るといった ” 事が有るのが人生 ” 。
無事は大事に至らずに済んで事無きを得るということだが、何かは起こるけれども何事もなく普段と変わりのないように過ごせる境地も無事。
このような境地に立ち到れば、もっとも性急なる思いや感情も湧かずに、ましてや ” 自分の理屈 ” も出やしまい。
~ 但だ造作すること莫かれ 祇だ是れ平常なれ ~ とする無事は、難しいや面倒くさいの反対である「 造作なく 」当然のこととして当然にやることが平常であって無事というわけである。
たとえどのような境涯に置かれようとも、物事( 又は人生 )を在るが儘に受け取り( 受け止め )全てを造作なく対応・処置などしてゆくことができる心延えにより ” 無事底 ” の一人で自らがありたいものだ。
外に向かって求める「 馳求心( ちぐしん )」をすっかり捨て切った爽やかな境涯( きょうがい )が自分を待っているのであり、自己の外に何も求めず無事であれということである。
自分のために生き生きと輝く本当の自分を発見するには、求める心がある ” はからい ” など微塵なく捨て去り、何の計らいも無く自然法爾に徹し、造作なく素直に無事の用意や準備が大事なのである。

人間は頑是無い( がんぜない )子供心を抱く幼い頃から「 ” 自分をわかってほしい ” という心理 」を持って成長しつつ大人になっても求める心のうちに「 ” 自分をわかってほしい ” という願望 」を抱き続ける。
だがしかし ” 皆誰かにわかってもらえているからこそ自分は世界( 社会的生活 )に受け入れられている ” といった経験や感覚を人生の早いうちに周辺環境や周りの人から培って十分獲得しておくべきであり、” わかってもらいたい 認めてもらいたい ” といった思いを強く残さない方が身のためだろう。
往々にして有る性急なる思いや感情が沸き ” 自分の理屈 ” に立ち到る対立や一致せずに相容れないという相反する反抗
により、成り立たせる物事の焦点を見失い毀つ目前にして、他者から受け入れられることの受容と他者と感情を共有することの共感などに手間取って無理に辻褄合わせた末、更に心残り( 不満材料 )となる。
そのような無益な諍いの ” 自分の無駄 ” であるよりも、外に向かって求める「 馳求心( ちぐしん )」をすっかり捨て切った爽やかな境涯( きょうがい )が自分を待っているのであり、あくまでも自らの関わる個々の事物( 物事 )に即している具体的な「 自分のため 」の手立てと洞察力、そして自らの新たな経験と感覚を通して得られるスキルの付与を重視して自らに添え持つべきなのである。
自らに付与すべきスキルは「 ” 自分のため ” の ~ 調子( リズム )・作法( ルール)・表現( ディピクト )~ 」だといえば、皆誰も大凡見当がつくのではないだろうか。
自らのリズムとして物事を進行するリズムの流れである調子や自らのルールとして仕来りである作法と自らの内面的なものの客観化という描写である表現。
それらの枠組みである基本のカタ( 形・型 )を守りつつも、自分の信念に基づいて妥協なく徹底して追求した「 自分のため 」を加味すれば、自分( 人生 )の楽しく面白い( 味わい )が生まれてくる。
ー えらせん ー 他者があって自分なのか 自分があって他者なのか、どちらにしても常に自分の心をキャッチして「 ” 自分である ” ことの用意( 準備 )」が必要であり、つまりは他者次第ではなく自分次第なのである。

半ば周囲の環境や周りの人に流されつつ思い込みに惑わされ、回り道で封じ込められた「 自分のための」に活発さと躍動をもたらす。
自らの光を外に照らし向けて自分と向き合い、自分を生きる生き方( 人生 )を知って楽しむ自分らしくあること。

自分を生きる可能性はこんなものではないと、きっと自分らしさは想うはず。

自分らしさが想って、自分を生きる自由の可能性を ” 自分で規定 ” していく自由を自ら目がける。
「 ” 自分のため ” の手立てや洞察力と自らの新たな経験と感覚を通して得られるスキルの付与 」を重視した自分( 人生 )の楽しく面白い( 味わい )。
自らの ” 無事 ” を知る新しい自分の心延え( こころばえ )「 自分である 」ことの自分らしさへの近道。
自分の楽しい面白いは自分次第であり、お楽しみはこれからだ。

 

 

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~ 調子( リズム )” とは・・・・・ ~

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「 自分のための 」
~ 作法( ルール )” とは・・・・・ ~

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「 自分のための 」
~ ” 表現( ディピクト )” とは・・・・・ ~

 

 

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「 KANKE GRAND 日光 」
” 大自然の命は待っている ”
〜 従来はそうでなかった日光での物事を始める 〜

KANKE GRAND 日光「 音楽教室 」
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「 音楽教室 」
” 大自然の風を聴き ”
〜 心を歌い音楽を奏でよう 〜

KANKE GRAND 日光「 森の茶屋・菅家亭 」
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「 森の茶屋・菅家亭 」
” 大自然の佳を嗜み ”
〜 食彩を求め旬を味わおう 〜

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