努力の余力 ” 力のいろいろ ”   思巡の活力【 Ⅲ 】 変容力

 

 

「 ” With NIKKO ” 」ウイズ日光

〜 大自然からの提案 〜

ー  音楽に包まれた「 健光・観光・日光 」ー

 

 

The Garden Wall, 1910. John Singer Sargent, The Museum of Fine Arts (often abbreviated as MFA Boston or MFA) is an art museum in Boston, Massachusetts.

 

 

未来を信じる力と持続可能性を生み出す力の出発点

・・・・ 実行への ” 潜在力 ” のすすめ ・・・・

 

     ー 地域を生きる自分を活かす ー

KANKE 塾:” 自己プロモート ” 開催中

 

 

” 自分への配慮 ” という大切な活動によって自己の発意と創造の志向性とその可能性に勇往邁進しよう

 

 

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KANKE GRAND 日光 / OFFICE KANKE

 

 

” 思巡の活力 ”【 Ⅲ 】

努力の余力 ” 力のいろいろ ”
〜 ” 修正力 ” に伴う 「 変容力 : transformation 」〜

・・・想定外の「 努力の余力 ” 力のいろいろ ” 」
努力することによって産み出される活力
努力が本来目指す当面の成果から外れた異なる価値
努力過程の副産物としてある可能性への力法 ・・・

 

……… 地域に生きるのではなく ” 地域を生きる ” 活線上に ” 自分を活かす ” 発意と創造の実現を目指す自己それぞれの生き筋の道程というものは、性格を備えた自分自身の在り様でもある。

全ては自己自身の現実世界における偉大と苦悩との矛盾に満ちた流れの内に、” 自分への配慮 ” という大切な活動による地域の志向性とその可能性に向かう新機軸の打ち出しに複数の課題が難題として混ざり合い交流するところの変化が、” 地域を生きる自分を活かす ” ことを単に複雑にしているのではなく、直面している『 社会構造の ” 変動 ” 』といった様々な問題が、ただただ地域自体について想像を巡らさせることになる。

そうして常に絶えず ー 完全なる客観 ー は実際に全て不可能であるということなども到底知らないままに、” 自己潜在力 ” に伴う ” 自己力 ” を以て自主的な「 自己創出の ” 想定 ” 」というものは、自分の性格に因り成り行くのである。………

自己の自主性( 自己意識 )は、自分の現実・事実に関わり意識や行為者性と人であるのとともに視点や感情と信念や意志と欲望など意識的な経験( 主観的な側面 )と性格をもつ人それぞれが自己の主体であり、自分に対して活動する( 行動したり力を振るう )にあたって主観性( 主観的な見方や主観に依存する程度など )が伴うことを度外視することはできない。

とはいえ、自己が開けてゆく期待が伴う中で ” 地域を生きる自分を活かす ” ことは、自己主体の自覚や意志に基づいて行動したり作用を他に及ぼしたり自己主体の思い通りを追求していくことでは決してなく、自己主体としての考えに閉じ籠っている在り方を開いていく働きとその作用が付随・関連( 又は連関 )するものといえる。

個としての ” 生活世界 ” と集団としての ” 地域世界 ” の問題や課題をも主題化し、共通の客観性は相互主観性( 共同主観性または間主観性 )に構成され得るともいえ、諸個人が互いを主体として承認しつつ単一の世界を共有しているような事態にある「 相互作用 」の成り行きにおいて客観性が基礎付けられ、自己と地域の分化に先行する基底的な構造ともいえるのである。

観念的且つ理論的に考えられた社会に対して現実の社会は、人間の意図とは関わりなく部分的にまた全体的に変化する社会変動にあり、刻々と変わる環境に対応する ” 力 ” を身につけ、それを強化していくことが重要となる。

自己自身としては、” 地域社会の疲弊 ” の「 構造的 」な問題である ” 人口減少と地域経済縮少 ” などによる多面的にあらゆる側面で考えるられる ” 地域的広がりに共通してみられる生活様式( way of life )” への多様な影響を克服し、将来にわたって活力ある自分を維持することを目的・目標とした多様なモチベーションやスキルなどの重要性が高まるのとともに、従来の自分自身としての生活の基本要素に支えられてきた生活の ” 相互活動 ” に伴う生活様式や自己構成とは異なる新たな捉え方や考え方をもつことが必要になってきている。

「 判断 」とは、” 知る ” ことを意味するものといえ、その「 判断力 」は ” 知る力 ” であり、これからの時代を生き抜くために地方地域は社会変化に対応(適応)して変化するのみならず、” 変化することは進化・発展することである ” とした「 判断 = 変容力 」が特に重要なものとなる。

事実判断と価値判断の両者は、ややもすれば絡み合いながら働き、相互に他に移行するというような相互作用はありうるが、「 判断力 」によって最終的に価値判断を決定するのがもっとも客観的なもっとも深い事実判断であるということもできる。

自己自身としての「 判断力 」とは、そのような ” 認識力( 自己認識 )・ 評価力( 自己評価 )” に ” 洞察力 ” を通した「 判断力 」であり、未来を信じる力と持続可能性を生み出す力を以て自分の価値ある役割で本当に実現したかったことの再発見と実行に移すための自主的な取り組み方という ” 自己創出 ” なのである。

実情はともあれ現実に即した面を重んじる実際的な一応の判断は、自己力を開花させてあらゆる困難や多様性などへ対応し変化へ適応する力を身に付ける必要があるとし、その自由な知的探求のために幅広い知識と深い知識など新しい反応様式や新しい情報を得るのとともに自己自身に対してもつ考え( 又は観念など )を新たにする必要があるとしている。

しかしながら、力は身に付けるだけでいいのだろうか、新しいものを得るだけでいいのだろうか、或いは考え方などを新たにするだけでいいのだろうか。

自己発展の活動を起こす ” もとになる力 ” とは何なのか、社会の諸側面の変化の実態やその変化の各側面を横断する軸などを捉えるのとともに、その変化の仕組みを統一的に理解する大筋や輪郭( アウトライン ) などを探ってみる必要がある。

現代社会は高度に分化し複合的な社会であり、高度に複雑になり明確な境界を持たなくなった社会でもある。

社会が高度に発達してくると社会活動の種類も多様化し,それにともなって社会的世界がますます多元化・分割化されてくる。

現代社会は高度に分化し複合的な社会であり、高度に複雑になり明確な ” 枠組み・境界( 境域 )” をもたなくなった社会でもあるといえる。

主観と客観とのダイナミックな緊張関係は失われ,社会変動は平板で量的なものとたり,歴史が孕む変革の力は失われつつあり、さらには歴史性が失われただけでなく,対象(社会)は単に ” 環境( 取り巻かれた環境 )” という用語で一括的に表現されることになり、社会という対象がもつ ” 構造 ” を把握する途も閉ざされてしまうことになってしまってきたものともいえる。

社会とは、「 相互作用 」を交わしている諸個人から成るものである。

しかしながら、その ” 関係の相互性 ” は自明のこととして、忘れ去られているか軽んじられているか或いは見失われているか、、、。

社会とは、人びとの ” 相互行為 ” のシステムであり、社会構造とは、社会において定められている事柄でもあり。社会においての人々の相互関係や相互作用の形態でもある。

そもそも行為とは、人間による意味のある行動であり、行為者によってその意味が説明できる行動なのである。

“ 相互行為 ” において単数あるいは複数の行為者がその「 行為 」として ” 主観的 ” な意味を含ませている限りの人間行動であり、その活動が外的であろうと内的であろうと放置であろうと我慢であろうと、それは問うところではない。

「 相互作用 」というものが主観的意味を重視する傾向がある中で、社会は個々の相互作用の生起する多元的社会から構成されており,それら個々の社会を問題にしえるが、様々な相互作用を超越したところに存在する全体としての社会を客観的に問題にしえない。

それは、相互作用というものは諸個人の主観を強調するあまりに、より大きな現実の社会を問題にしえないともいえる。

たしかに相互作用も全体社会を問題にしてきた経緯も少なからずある。

だがしかし、その全体社会はあくまで諸個人の認識に反映される限りでのものであって,諸個人の認識から独立して全体社会を想定することは、相互作用を論じる上では基本的に許されないのである。

問題は、自己自身において「 相互作用 」の関わるその扱い方が現実の ” 地域的広がりに共通してみられる生活様式( way of life )” とその多様性などを適切に把握しているかどうかにある。

そこで、「 相互作用 」が一つの ” 社会生活の活動システムを形成するもの ” と考えられ、行為者の動機や目的など主観から独立した要素として、主観から一歩踏み出しているという意味で、社会システムの客観的な捉え方にとって必要不可欠なものとみなされる。

“ 自己創出 ” というものに関わる文脈では、相互作用は主観的な行為として捉えるのとともに、客観的に捉えた「 相互作用 = ” 関係の相互性 ” 」として、むしろ ” 社会生活のシステム ” に位置付けて捉えることも必要があるものといえる。

今環境の変化 ( 社会の変化 )の中で客観的に捉えた社会と ” 相互作用 ” のアクションはさらなる重要性を増しつつ、社会の多様性を尊重することで自己実現と自分らしく生きることができる社会実現のために必要不可欠な ” 包摂( インクルージョン )” の重要性に伴う “ 関係の相互性 ” = 多様性( ダイバーシティ ) 」の捉え方や考え方に大きな影響を及ぼすことになってきている。

” 力というのは常に一対に現れる「 相互作用( interaction / Interaktion : インタラクション )」” であり、相互作用というアクション( 行動 )として一方的ではなく、双方向( interactive : インタラクティブ )でやり取りを行う相互作用( 交互作用 / 相互交流 / 相互行為)における全ては ” 力のつり合い ” である。

「 力点 = 主眼点 」として、相互作用のつり合う ” 均衡の効力( 力の効かし方や効き目 )” は、対力と偶力・合力と分力・並進力と回転力などを捉えた「 活動 = 相互作用 」における力の転換( 力点と作用点または着力点など )であり、物事の認識や理解と発想などの仕方でもある。

インタラクションという「 相互作用 」は、” 根本にある発想が同一 ” であり、” あらゆる枠を超え( 枠組みを超え )” その根本概念は共有されている。

「 相互 = 間 」で行う(する)という二つ以上のものが互いに作用し影響を及ぼし合い、相互作用というアクション( 行動 )として一方的ではなくインタラクティブ( 双方向 : interactive )でやり取りを行う相互作用( 交互作用 / 相互交流 / 相互行為)のことである。

「 相互作用 」に対する捉え方としては、絶対的なものではなく、同一分野( 領域 )ですら時代とともに変化することがあるものの、互いに作用し影響を及ぼし合う「 繋がり合い 」は多様な状況統合として、その効果の構成は複雑であり、目的・目標やその成り行きである結果に対する解釈には注意を要するものではあるが、多かれ少なかれ意識しながら使っていることは多い。

「 アンラーニング( unlearning : 学習内容棄却 )」とは、この様な ” 相互作用 ” のアクション( 行動 )において既存の価値観や知識に囚われずに環境の変化に適応するために自己の枠組みを超えて新しい可能性を追求しながら、変化の激しい時代に対応していくにあたり古い知識や概念と価値観などを捨てて意識的に新しい知識やアイデアとスキルなどを習得することである。

時代遅れとなり有効性を失った今までの知識や規範と価値観などを認識した上で自主的に必要なものを取捨選択しつつ新しいものを取り入れながら「 学びを解し( ほぐし )」自己軌道修正やアップデートをしていくということを意味するものである。

環境変化の激しい現代社会を生き抜くため、過去の経験に囚われないように意識的に学習知識を捨て去ることであり、これまで学んできた知識や常識などを一旦意識的に捨て去り、新しく学び直すことになるのである。

互いに影響し合う「 多様性と相互作用 」は、互いの価値観の共有や新しい価値観を生み出し、相互交流の一定の範囲の中に包み込む ” 包摂 ” の関係づくりであり、価値観に包括されるその交流範囲から新たな知識やスキルを習得することによって「 学びの ” 修正 ” 」を施すことになり、変化に対応( 適応 )して進化・発展する力「 変容力 」を以て新しい自己へと発展していくための原動力となる。

時代遅れとなり有効性を失った今までの知識や規範と価値観などの自己補正処理・修正処置の ” 修正力( コレクティヴ・アクション : corrective action )” とは、これまで学習によって得られた自己自身の価値観の認識と取捨選択をはじめ新たな知識やスキルの習得であり、自分自身を柔軟に変える力でもある。

自分自身の ” 基幹自己力と枠組み ” などを自主的に見直し、自己認識を自己改善に繋げて理想と現実のギャップを埋めながら「 自己変容 」へと向かうことになる。

互いに影響し合う「 多様性と相互作用 」は、互いの価値観の共有や新しい価値観を生み出し、相互交流の一定の範囲の中に包み込む ” 包摂 ” の関係づくりであり、価値観に包括されるその交流範囲から新たな知識やスキルを習得することによって「 学びの修正 」を施すことになり、変化に対応( 適応 )し進化する力「 変容力 」を以て新しい自己発展することを意味するものである。

” アンラーニング( unlearning )” に伴う「 修正力 = 変容力 」は、多様な枠組みを超えて多様な ” 力を繋ぐ ” ものとして、時代の現状を脱するべき必要に応じて新天地に飛び込む( 又は取り込む )という意味で、自己自身の自主力に伴う「 調節力 」や「 律動力 」などによって ” 繋がりの多様性と複雑性 ” に目を向けるのとともに、弱め合うことのない強め合いの条件を探すことによってその アンラーニング( unlearning ) の力が状況統合となり、自分自身の ” 基幹自己力と枠組み ” を見直す「 修正力 」が様々な知識や経験を活用した課題の解決や新しい価値を生み出していくのである。

総体的に多種多様な価値観を許容して多様な知と知の新しい組み合わせを生み出す ” 包摂 ” の「 多様性と相互作用 」において、時代遅れとなり有効性を失った今までの知識や規範と価値観などの自己補正処理・修正処置の「 修正力( コレクティヴ・アクション : corrective action )” 」の力を見出すことである。

問題は、自己自身において「 相互作用 」の関わるその扱い方が現実の ” 地域的広がりに共通してみられる生活様式( way of life )” とその多様性などを適切に把握しているかどうかにある。

そこで、「 相互作用 」が一つの ” 社会生活の活動システムを形成するもの ” と考えられ、行為者の動機や目的など主観から独立した要素として、主観から一歩踏み出しているという意味で、社会システムの客観的な捉え方にとって必要不可欠なものとみなされる。

“ 自己創出 ” というものに関わる文脈では、相互作用は主観的な行為として捉えるのとともに、客観的に捉えた「 相互作用 = ” 関係の相互性 ” 」として、むしろ ” 社会生活のシステム ” に位置付けて捉えることも必要があるものといえる。

今環境の変化 ( 社会の変化 )の中で客観的に捉えた社会と ” 相互作用 ” のアクションはさらなる重要性を増しつつ、社会の多様性を尊重することで自己実現と自分らしく生きることができる社会実現のために必要不可欠な ” 包摂( インクルージョン )” の重要性に伴う “ 関係の相互性 ” = 多様性( ダイバーシティ ) 」の捉え方や考え方に大きな影響を及ぼすことになってきている。

社会システムとは、複数の個人行為者が少なくとも物的ないし環境的側面を含む状況において互いに ” 相互行為 ” をしている事態に他ならならない。

システムという相互に連関する複数の要素の集合と社会システムという複数の行為者による ” 相互行為 ” のシステムのその中で、 ” 地域社会 ” も社会システム( 複数の行為者による相互行為のシステム )の重要な一つであり、「 地域(コミュニティ)」は一定の地理的な範囲内に社会関係や ” 個と集団 ” や組織などが累積し相互に連関している社会システムとして「 地域社会のシステム構造 」が構築されていなければならないといえる。

その様な社会の構造化において、行為者それぞれが与えられた資源に従って継続的に意味ある行動としての行為をするが、相互行為はうまくいかない時には行為を制約すると同時に行為の機会を構成するので、行為者は機会を活用する能力( 行為能力 )をもっていることになる。

社会システム( 社会体系 : social system )は、コミュニケーション( “ 行為 “ )を要素とし、その要素及び要素関係の仕方の多様性という環境が複雑性の落差によって ” 境界区分 ” されているような包括的な複雑性からの限定・縮減として存在するシステムであり、社会生活や ” 地域共同体 ” など社会関係のシステムといえる。

そこで問われるのは、地方地域として ” 地域社会の疲弊 ” の「 構造的 」な問題である ” 人口減少と地域経済縮少 ”などを克服し、将来にわたって活力ある地域を維持することを目的・目標とした経済・社会施策が重要となるなど、社会が大きく転換しつつある今、従来の「 地域(コミュニティ)」としての ” 枠組み ” とは異なる新たな捉え方や考え方を以て価値観や社会構造「 地域社会システム構造 」を転換し、” 再構築 ” することが必要になってきているということなのである。

『 社会構造の変動 』は ” 社会構造の変化 ” をいう意味するものであり、社会システムは ” 相互行為 ” のシステムであるかして常に絶えず変化する可能性がある。

社会システムの変動要因としては、政治的要因、価値観や意識の変化などの文化的要因、人口の増減や年齢構成の変化などの人工的要因、その他災害・自然環境の変化なども社会システムの変動要因となる。
多くの場合、人間の行動が( 意図的に或いは意図せずに )変化の要因をつくりだすのであり、 行為の制約や機会を変化させることを通して行為そのものに影響を及ぼすことになる。

社会システム( 複数の行為者による相互行為のシステム )の重要な一つである ” 地域社会システム ” 。
一定の地理的な範囲内に社会関係や ” 個と集団 ” や組織などが累積し相互に連関している社会システムである「 地域( コミュニティ )」。

価値観や意識の変化などの文化的要因、人口の増減や年齢構成の変化などの人工的要因、その他災害・自然環境の変化などの社会システムの変動要因も加わっての「 社会構造の変動 」という ” 社会構造の変化 ”は、地域社会としての社会システムである「 地域 ( コミュニティ 」において ” 個と集団 ” の捉え方を問い直す契機でもあるといえる。

「 地域を生きる ” 自分を活かす ” 」と「 自分を生きる ” 地域を活かす ” 」。

個としての自己を生かすことで集団としての地域が生きてゆき、自己は地域の中でこそ自己を輝かせていくことができる。

地域を生かすことで自己が生きてゆき、地域は自己の輝きがあってこそ地域を輝かせていくことができるのである。

個としての自己は集団としての地域と別個のものとして存在するのではなく、個は集団を前提とし( 集団は個を前提とし )、自己は地域の一つの表れとして存立しているといえ( 地域は自己の一つの現れとして存在しているといえ )、地域は個の集まりの中で生成し発展している( 自己は地域の中で生成し発展している )ともいえるのである。

現在における多様な経済・社会課題に対して多方面で多面的に引き続き取り組んでいる中、現実の課題や問題の程度や範囲を大きく増しつつ増幅につながる悪循環を加速度的な速さで引き起こすおそれがあり、” それがまた前の事態に悪影響を及ぼす関係が繰り返されて事態を悪くするもの ” と「 予測 」され、全体の経済・社会活動の著しい低下を招かざるを得ないジレンマに陥るなど不安定で不確実で複雑で曖昧な状況にある。

” 地域社会の疲弊 ” の「 構造的 」な問題である ” 人口減少と地域経済縮少 ” など地域社会システムを覆うような現象の重なる地方社会の様相として、地方社会の様相として、地方の企業活動が一層停滞しつつ人材の東京圏への流出などが進む中で地域経済を支える企業消滅による地域経済の縮小などに伴う地方経済・社会の持続可能性の低下、さらには地方都市地域のスポンジ化現象( 集落機能の維持 / 古い空き家空き地等の無秩序な大量発生 / 生活・行政サービスや社会インフラの維持困難 / 生活利便性・サービス産業の生産性低下 / 行政サービスの非効率化の進行 / 治安・居住環境の悪化 / コミュニティの存続危機 / 切迫する災害危険性増大のおそれ( 巨大災害への備え不足 )/ 防災・防犯 対策 ( 安全・安心対策 )等々に加え、地域活性化の課題 / 文化振興の課題 / 都市基盤整備 ( コンパクトシティなど )の課題等々その他。

この様な地域社会の変動の中で、地方地域として ” 地域社会の疲弊という「 構造的 」な問題 ” を抱えており、持続的な成長と地域社会の自律的な発展を目指し、エネルギー・資源・食料の安定的な確保 / 超高齢化・人口減少社会等に対応する持続可能な社会の実現 / 産業競争力 / 地域活力の向上 / 地球規模の問題への対応と世界の発展への貢献等々、 持続的な成長と地域社会の自律的な発展を目指している。

自己自身としては、この様な悪化しつつ活力をなくしてしまう状態ともいえる地域社会の疲弊の様相と多様な課題の中で、多面的にあらゆる側面で考えるられる ” 地域的広がりに共通してみられる生活様式( way of life )” への多様な影響を克服する必要性に迫られているといっても、決して過言ではないだろう。

新たな時代に対応できる ” 知 ” の資産を基に、産業・生産性の向上や地域の国際産業競争力の引き上げなど地方地域として持続的な成長と地域社会の自律的な発展を実現していくとともに、安全や安心と豊かで質の高い生活を実感できること、さらには地球規模の課題解決にも貢献し国際社会と協調しながら対応していくことをも目指し、地方地域を取り巻く目下の様々な課題や問題に的確に対応していく必要がある。

「 追究力 = 変革力 」であるともいえ、トゥランスフォーメイション「 変容力 : transformation 」は、時代の流れとともに日々あらゆるものが変化していく中においてその変化に適応して進化・発展できる力のみならず、” 変革性は起こり得ることへの追究性 ” として、未知のものや不確かで不明な解らないことを何処までも探求し深く調べ考えて明らかにするために何かを求めて努力することを意味するものでもあるといえる。

自己自身としては先ず、「 相互作用 」の自主力に伴う不可欠なトゥランスフォーメイション「 変革力 : transformation 」を高めることであり、” コレクティヴ・アクション( 修正力 : corrective action )” を以て ” 相互 = 間 ” という境界( 境域 )における「 ” 枠 ” を超え ” 力 ” を繋げる 」ことにより、先立って必要な知識や経験と能力などの多軸な多様性を先ずは知ることである。

現代社会はもとより人間には他との「関係の相互性」が社会活動システムとして不可欠であることは言うまでもなく、 自己自身にとっても ” 地域的広がりに共通してみられる生活様式( way of life )” に伴う自己活動には地域内・外部に限らず異種・多種との「 関係の相互性 」が不可欠である。

「 関係の相互性 」は不具合または不都合などで不全状況などに陥りがちであり、そのことによってより多くの苦渋や困難を抱えることになっているとも考えられるが、その問題や課題に立ち向かうための基盤もまた、多様な相互作用を見失うことなく「 関係の相互性 」の基本的な諸相を再度捉えて変化や進化・発展に活かすことができるのかなのである。

自己自身が行為・行動( 活動 )を起こす時に発生する地域内・外部に限らない様々な異種・多種との「 ” 枠 ” を超え ” 力 ” を繋げる 」において、” 活動的・波動的な相互作用を発現するパフォーマンス ( performance )”。

すなわち ” 修正力 ” に伴う「 変容力 」とは、” 関係の相互性 ” という表層における現実の背後に隠されているであろうところの多義的意味を浮き彫りにして考える方法であり、相互共同での包摂と吟味・収拾を必須とする ” 相互 = 間 ” という境界( 境域 )で生まれる相互変化のみならず、相互進化・相互発展へのシステムを捉え、相互に考えることにより最終的には相互的に互いの新しい可能性を選び取ることで、新たな相互価値を生み出すことである。

「 相互作用 = 関係の相互性 」に基づく「 自分自身の ” 基幹自己力と枠組み ” を見直す 」という ” 修正 ” の営みは、自己自身の持続可能性やイノベーションの源泉として機能する多様性であるといえる。

異なる技術・文化や価値観の相互交流から変化のみならず新たな進化・発展の可能性が生まれ、様々な知識や経験を活用して既存の問題や課題の解決や新しい価値を生み出すとともに、地域内・外部の交流範囲から異種・多種を受け入れ取り込んで互いに自己修正の営みを学ぶことで変化に適応し、新しいものに進化・発展させることである。

地域社会のあらゆる層での平等な機会の提供を意味する包摂は、地域内・外部に限らず異種・多種それぞれがもつその才能や能力を相互において最大限に発揮できる環境を促進することになる。

” 相互 = 間 ” という境界( 境域 )における間で「関係の相互性」を培う可能性とその諸相を吟味しつつ「 繋がり 」を織り成しながら、相互に考えることにより最終的には相互的に互いの新しい可能性を選び取ることで新たな相互価値を生み出すことである。

互いに自分を活かす目的・目標を見出し、自己自身として ” 地域社会の疲弊 ” の「 構造的 」な問題である ” 人口減少と地域経済縮少 ”などの影響を克服し、将来にわたって活力ある自分を維持することを目的・目標としたその道行を支える取り組みに繋がると考えられる。

『 社会構造の ” 変動 ” 』に対応( 適応 )していくために ” 自分を変革していく必要性を強く自覚する ” ことが特に重要となる中で、従来の自己自身としての ” 枠組み ” とは異なる新たな捉え方や考え方をもって客観性へと発想を転換することが必要になってきているということなのである。

相互作用は創造性と密接な関わりをもっており、” 修正力 ” に伴う「 変革力 = 創造力」といえるのである。
創造力とは、世界を新しい見方で受け止めパターンを見出し、相互における外見上は全く異なっていても知識や価値観など共通点を見出し、革新的な解決策を編み出す力を意味するものであるといえる。

地域内・外部であろうが異種・多種であろうが、想像力に満ちた新しい価値やアイデアと考え方などを生み出す力は、極めて役立つ貴重なスキルでなのである。

” 枠 ” を超え ” 力 ” を繋げる」ことによって地域内・外部に限らず異種・多種がもつアイデアや視点に触れる機会がまったくなければ、「 変容力 = 創造力 」に向けた相互作用は起きない。
相互作用が起きやすい環境を整えるためには、積極的に様々な情報源に触れ、知識基盤を拡大していかなくてはならないのである。

意識して物事や情報などに目を向けるようにすると、相互作用のインスピレーションが至るところに転がっていることに気がつくはずである。

「 変容力 = 創造力」における相互作用は、感覚をフルに発揮し鋭く観察し、新しい価値やアイデアと考え方などを、点と点を結ぶように繋ぎ合わせて自己独自の視点に立って可能性を思い描くことから始まるのである。

「 地域を生きる ” 自分を活かす ” 」ということは総じて ” 物事と人に関わること ”であり、自分を活かしながら地域を生きるその生き方を補正・修正することでもある。

大事なのは、自己肯定感があろうが自己効力感( 可能感 )があろうがなかろうが、問題や課題を見落とさないことだ。

あらゆる状況変化に巻き込まれている自分へのその様な自己の正しい道理( 道義 )という正義への責任を求め、自体が繋がり合いのとれる自己の志向性とその可能性を問うがために ” 自分への配慮 ” というものを知り続け、未来に向かって進むべきでなのである。

それには、自己自身のトゥランスフォーメイション「 変容力 : transformation 」によって自分を変化させ進化・発展への矛先を求めることが必要であり、” 自己発展力( 発想力と展開力 )の発創 ” による「 自己プロモート 」によって、未来の原義そのものに地域自らを投げかけていくということが重要となってくる。

「 アンラーニング( unlearning )」に伴う ” コレクティヴ・アクション( 修正力 : corrective action )” によって、互いに「 自分自身の ” 基幹自己力と枠組み ” を見直す 」ことは、「 関係の相互性 」 においての価値観の共有や多様な状況統合としてその効果の構成は複雑ではあるものの、 ” 互いの価値観の共有や新しい価値観を生み出すことができ、変化のみならず進化・発展していく「 変進力 = 変革力( 又は変容力 )」を高めることを意味するものである。

互いに作用し影響を及ぼし合う ” 連繋 ” または「 連繋思考 」によって ” 枠を超えて力を繋ぐ ” ことは、価値観の共有や多様な状況統合として、その効果の構成は複雑ではあるものの、自分の枠を超えた ” 越境 ” において互いの価値観の共有や新しい価値観を生み出すことができ、変化し進化していく「 変容力 」が見込まれる。

「 相互交流 」の一定の範囲の中に包み込む ” 包摂 ” という ” 相互の関係 ” づくりであり、価値観に包括される従属関係はその交流範囲から異種・多種を受け入れ取り込んで「 ” 知識 ” の ” 生成 ” 」を行っていくことによって、変化に対応( 適応 )するのみならず新しいものへと進化・発展する持続的な ” 変進力 ” である「 変容力 」を身に付けるこが必要になるといえる。

それは、信じる未来の自分を発見し持続可能性を創造し続けてゆくそれ自体が目的・目標の実現や達成に向けた ” 人となりの前向きな追求 ( 自分への配慮という大切な活動によって自己の志向性とその可能性に勇往邁進すること )” としてある。

自己と地域の同時発心に未来効果を眼界展望する ” 力 ” の発現は、自分自身をかけた慎みと潔さの妥協せぬ勇気の責任と謙虚さにある。
” 自分への配慮 ” という大切な活動に心の怯みや動揺のない攻め強さと心の誤りや不覚のない注意深さは、” 地域を生きる自分を活かす ” 発心が時を一変させる基調であり、自己自身と地方地域とが一体となった世界を巡らす勢いを盛り返し、” 自分を生きる地域を活かす ” においても自らの心を貫く勇気を維持しえる。

未来を信じる力と持続可能性を生み出す「 自主力 」によって自己自身を生き継ぐ自分こそが、いささか憂鬱な立ち往生と戦い、心のままに現実を直視し守り備え、コミュニケーションとコミュニティの未来形から遮断されることなく誇らしげに直立した先駆者ということになる。

その様な中で、主体おいて互いに働きかけ影響を及ぼしながら作用する感情状態や思考状態と行動状態を変えつつ実践していく ” 相互作用 ” に伴い、付随して ” 力のつり合い ” をとる自己としての「 自主力 = 相互作用 」というものが持つ重心と力が働き作用する着力点( 作用点 )による ” コレクティヴ・アクション( 修正力 : corrective action )により、地域内・外部に限らず ” 枠を超え力を繋ぐ ” 様々な知識や経験を活用して既存の問題や課題の解決や新しい価値を生み出すとともに、地域内・外部の交流範囲から異種・多種を受け入れ取り込んで複合を生成しつつ変化に対応( 適応 )して新しいものに進化・発展させることなどが期待される。

” 枠を超え力を繋ぐ ” 越境によって、「 価値を繋げ生成する = 新しい価値を生み生成する 」とした自己自身の ” 新たな生成 ” 。

自分の価値ある役割で本当に実現したかったことの再発見と実行に移すための自主的な取り組み方 は、” 人材・物材・事材 ” の ” 技術と生成と実利 ” における技術性( 又は技術力 )と生産性( 又は生産力 )の効果・効率・円滑に重点を置いた配分と仕分けによって組分けられる「 構成を再編成 」していくことである。

課題や事象間の ” 繋がりの複雑性 ” に目を向けるのとともに、総体的に弱め合うことのない強め合いの条件とその「 潜在力 」を探すことにある。

ここで期待されるのが先の ” 意識力 ” に伴う「 律動力 」であり、「 変容力( ransformation : トゥランスフォーメイション )」は ” 複合力 ” の捉え方や考え方を以て「 律動力 」により ” 修正力 ” の活動量を高め、地域内・外部に限らず総体的に多種多様な価値観を許容し、多様な知と知の新しい組み合わせを生み出す「 包摂力 」のある ” コレクティヴ・アクション( 修正力 : corrective action )” の力に「 変革力」を見出すということである。

大きな変化について広い視点で深く構造的に捉え考え抜く力を高め、更に前へ進める力( 前へ踏み出す力 )の ” 自主性を高める ” ことである。

” 自主力 ” は、幅広さと深さを伴う変化への対応策( 解決策 )を導く着力点として「 自主力 = 変容力 」となる。

求められる ” 自主力 ” を活かして行動へと一歩踏み出した「 創造力 」とともに可能性を広げる ”「 変容力 」は、自主性を必要な能力の一つとして進んで物事に取り組む力であるといえる。

理想とする自分自身の在り方を欲し自己へと向い ” 生成変化 ” してゆくために必要な人間が、自己自身に対し自己自ら実行する「 変容 」とその実践において、目的や目標などにアクセスするために自己自ら支払うべき代価は「 構成 」されるが、それは単に問題や課題の解決ではないのである。

また、問題の発見へと結びつく修練や努力と肯定感・可能感などの働きや作用でも決してなく、知識や情報の恩恵と偶然性への依存でもないのである。

それは、その人間自らの不安や葛藤と危険性や冒険性などのもっとも価値ある代価に他ならず、その価次第によっては現実的に重要な問題や課題の発見へと繋がるものといえる。

自己創出の目的や目標を成し遂げるために生じたそれらの守勢的なものは逆寄(さかよせ)に転じ、人間自ら可能性に向かって自己の在り方を発見し創造することであり、理想自己に向けて現実を脱出のための冴えたる契機となり、逆襲への前進に勢いづくのである。

自らの投企と脱出のための冴えたる契機となり、そうして逆襲への前進に勢いづく。

人間自らを助けて救う自己として傾注警戒の状況や抵抗の状態にその代価を掛けた結果、人間自らの身に跳ね返ってくる報いとは、未だ知られていなかった自分がその自己自ら知らなかったかというような発見により有り得るところの探求や実践と経験の総体として、それらへの挑戦の可能性としての ” 自己力 ” の発現とその能作を意味するものといえる。

そうしてみると、自己自身やその活動と自己力の心棒は、「 地域を生きる ” 自分を活かす ” 」として成し遂げたいことの状態に成りたい力の能力であり、価値観の基準となる地域理念の力に深く関わる。

社会に存在する自己自身それぞれが『 社会構造の ” 変動 ” 』における様々な課題を自分自身に関わる問題( 自分ごと )として ” 問い直し ” 、解決へ導く大きな力をどの様に生み出していくか、ということである。

その問いを煮詰めるならば、自己としては先ず包摂性の ” コレクティヴ・アクション( 修正力 : corrective action )” に伴う不可欠なトゥランスフォーメイション「 変容力 : ransformation 」を高めることであり、必要な知識や経験と能力などの多軸な多様性を知るということである。

『 社会構造の ” 変動 ” 』といった様々な問題の解決や課題に対応していくにあたり、自己の志向性とその可能性における「 創造力 = 変革力 」と可能力( ケイパビリティ : capability )の広がりとともに自己発展力( 発想力と展開力 )の伸びを高めていくことになる。

そのためには、変革( 又は変容 )だけを意味するものではない自己の” 構成 ” への取り組みは、自己自身の生活や人生に関わる場は ” 多領域化 ” しているといえる中で、それぞれの自己が一同に乗れる様な社会の大きなプレートの消失により結果として自己自身は自分だけの或いは自分を含む ” 小さなコミュニティのプレート ” を生活様式( way of life )に幾つも作り出して維持しながら、自分を生きるという発想も必要になってくるであろう。

そして、社会的役割に即しつつ決して単一で統合されていない多くの経験的自己からなっているその自己自身の ” 行動 ” や「 相互作用 」をもとにして作られる ” 自己の認知構成 ” にあたっては、変化する社会や情報化社会に自己を適合させることで自己の多面的な可能性の高まりに伴い可変性はあっても自己を安定させる働きに意味を見出すことになる。

自己の志向性とその可能性に向かい超え出でる「 自分への配慮 」という大切な活動に先立って。
将来の計画や構想と展望( 又は将来を見通し洞察する )という「 ビジョン( vision )」は、自分を新しく形づくろうづくろうとして、更によいものにするためにその内容の検討を重ねたり手を加えたり、行きつ戻りつ形づくろうと仕立てる「 形成( formation )」にすぎない。
目標と現状とのギャップを埋めて目標達成を目指す取り組みである実現課題のための課題解決方法( solution : ソリューション )を筋道立て、その正しい枠組み( フレームワーク )を踏んで自分事を進めるシナリオ( scenario ) を目的のために用意する必要があるといえる。
自己の理想の姿( 志向性とその可能性 )から考え、目指すべき自己像を新たに生み出そう生み続けようとすることであり、現状自己から理想自己へと転化させるその過程にある生成( Generate : ジェネレイト )を捉えることが重要となる。

要するに、全ての ” トランジション(移行転機:transition ) ” として自己構成の観点からその意味に焦点を当てた縦断的な捉え方や考え方に既存の自己概念に新たな価値や視点を加えようとする ” コンジェクチャー( 推測 : conjecture )” の力によって ” 自己構成の再編成 ” を行うことである。

そこに浮き上がってくるのは、” 推測力 ” に伴い進み動く勢いある人の基礎力として自主的なコンポジション「 構成力 : composition 」にまつわる何か、ということかもしれない。

 

次回 !!

努力の余力 ” 力のいろいろ ”
テーマ : 思巡の活力【 Ⅳ 】
〜 ” 推測力 ” に伴う 「 構成力 : transformation 」〜

 

 

→ 「 KANKE GRAND 日光 」
努力の余力 ” 力のいろいろ ”
思巡の活力【 Ⅲ 】
〜 ” 越境力 ” に伴う「 変進力 : evolution 」〜
未来を信じる力と持続可能性を生み出す力の出発点
・・・・・ 実践への ” 潜在力 ” のすすめ ・・・・・
ー自分を生きる ” 地域を活かす ” ー
地域発展力( 発想力と展開力 )の「 発創!! 」
地域プロモート workshop 開催中
” 地域への配慮 ” という大切な活動によって地域の志向性とその可能性に勇往邁進しよう

 

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総論

……… 人間ひとり一人の個を尊重する多様性の時代、様々な価値観を共有しつつ複雑化・多様化する社会。

時代の潮流( 変遷 )に伴う社会環境の変化に対応すべく、自ら人生の目標や価値観を認識・評価し、潜在能力を発揮するためのスキルや自分の資質などを継続的に高める自己の開発( 又は個人的な成長 )が欠かせないものとして提唱・推奨されている。

自分の成熟度や成功と満足度などを左右するとものとして、多くの人が自分自身を高め目標を達成するためなど生涯を通じて能力を身に付け自信を持つ上でも役立つ自己開発スキルを磨き、プライベートにも仕事にも有用な日常生活の一部として様々に活用している。

多様性に適応するため多様化の意識に導かれる中で自分の本当の在り方は、一般社会に存在する自分自身の成長( 自己の向上 )に関わる役立つ資質や能力など自分の可能性を最大限に引き出すことによって( 自己開発スキルによって )高い能力や大きい成長と充実した生き方や優れた人格などを獲得することができるといったより高い段階へ上昇させようとする等々その他、自分自らの自主性に基づく ” 自己力 ” を伴う活動による自律的で持続的な自己創出を想定している。

自己の創出といったものを想定して比較できうるその自己の目録は ” 自己力 ” としての自分の性格でもあり、” 自己潜在力 ” に伴う ” 自己力 ” による個々人それぞれの生き筋の道程といったものは、自分の性格を備えた自己の在り様でもある。


自分自らの意思によって意図するものにあくまでも忠実に止まることを知らず、自分自身の筋立てが一体どのように成り行くのか自分自らでも決して知らないということになる。

自己の性格をもって交じり合った現実世界のうちに置かれた自分自身の状況からくる自分自らの慣れた狭い見方といったような癖があるということをも知らずに、如何に自分自らがその状況に殆ど半ば巻き込まれているかということさえも知らない。


そうして常に絶えず、完全なる客観性は実際に全て不可能であるということなども到底知らないままに、” 自己潜在力 ” に伴う自分自らの自主性に基づく ” 自己力 ” を伴う活動による自己創出の想定というものは、自己の性格に因り成り行くのである。

自分の表面に表れていない自己能力や自己成長する力である ” 自己潜在力 ” は自己を変革する原動力となるものであり、個々人ごとの特性を活かす上で人それぞれの ” 自己力 ” やマインド スキルを見定めていくことが特に大切となってくる。

引き出された ” 自己潜在力 ” ともいえる ” 自己力 ” を伴う自分の活動に対する素質や適正とは、自分の能力や才能と自分が持つ独自のスキルや適応力であり、自分が特定の技能や知識などを習得するための自然な能力や適正でもある。


人の皆誰もがいずれはいつしか自分独自の視点やアプティチュード( aptitude )をその人それぞれ自分なりにもつようになってくるのかどうかに関わることなど自分次第のことなのである。

我々が普段何気なく暮らしている多様な日常生活を支える基本にある光景の文脈には、生活主体として主体的に社会構造に関与していく行為により構造化された諸行動様式の集合の構造を伴う” 自己力 ” という広がりや大きさをもつ壮大な物語がある。

” 知は力なり( 力は知なり )” として自分自身の考えを構造化する切っ掛けなどを暗に教えられることを多く含み、自己の伸びを強力に諷示している。


この物語は見るものに新たな視点を与えたとき、そこには自分自身としての潜在性や可能性の示唆に富むメッセージがあるはずだ。

人それぞれの特徴を持つ生活時間 / 生活空間 / 生活環境 / 生活周期 / 生活情報などの諸要素の関連性を読み解き自分の特徴を深く知り、特性としての多くを自己理解し受け入れつつ自分の価値観や考え方( パーソナリティ )など自己の確立が不可欠。

地域社会において最も基礎的な行動単位で、各々が従来型の共同体に縛られることも孤立することもなく他との繋がりを充実させ、自己を活性化することで多様な価値観に応じて関わり、各々が役割を持って地域を成り立たせるために自主的に参画してゆく一個人。

「 自分 」という部分が生活主体と社会構造との連結点に位置し、生活主体が主体的に各々そのものだけが持つ有意な性質の特性に応じて関わり役割を持って社会構造に関与していく行為により構造化された中で、生活する与えられた生命維持や健康促進に止まらず含められたより良い充実したものへと高めていく主体的且つ創造的に活動する自分の潜在的に持つ力を強めポテンシャル( 将来の可能性・成長性 )を高める。

自己創出における自分の型を意識した自分の良さの再発見のそれは、自分の潜在力と在るべき姿を見据え再確認しながら特別な体験に特別な発想を仕掛けることなく今の日常の平穏さをさらに再確認する中でのアクティビティ活動により独自に付加価値の創出を目指す繋がりの再評価。

目標達成への自己開発スキル型やパフォーマンス的で成果的な発想の延長線上から抜け出す脱却は、当たり前の日常と受け止められていた多くの普通の事柄を新たな視点から再評価しつつ新しい方向に進む機会。

自己の啓発という言葉は、今では空疎な見せ掛けに底が破れ鳴く期限切れの死語であり、決して文明的ではない。

自らをかけた慎みと潔さという決して妥協せぬ勇気をもって絡む自己創出に伴い、絶えず自分自身を産出し続ける ” 地域を生きる自分を活かす『 発創 』( 発意と創造 )” の「 移行物語 」は、夢のまた夢とは程遠く、自己の冴え渡る ” 自覚 ” において、いままで潜在していた駆り立てられる行動と感じ取った外界の刺激の意味付けが働き始め、理解が及んで自己本来の姿に立ち返る。

自分自身を見詰める柔軟な姿勢の鮮やかさとともに、自分を生きる誇りと意義は決して失われない。………

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提言

……… 人が環境をつくり、環境が人をつくる。

『 自分への配慮 』と『 地域への配慮 』という大切な活動によって自己と地域の志向性とその可能性に向かい超え出でる。

地域性と共同性という二つの要件を中心に構成された ” 街・人・仕事 ” それぞれの相互性を強調する地域コミュニケーションや地域コミュニティと融合する ” 自己創出 ”。

自分自身の活力の回復・増進と維持に向けた自分の未来を切り拓く「 潜在力 」を解き放つための多彩な「 自己プロモート( 自己発展力 : 発想力と展開力による )」 活動とその展開。

” 自己の創出と地域の創生 ” は、生きるに関する価値的・活動的な意識や意義の側面であり、 ”『 発創 』は兼ね合いの着地点 ” として既存のものを繋ぎ守り社会と個人が求める新規なモノ・コトへと仕上げることで生まれる。

自己創出の「 自己プロモート( 自己発展力 : 発想力と展開力 )」 と地域創生の「 地域プロモート( 地域発展力 : 発想力と展開力 )」 を伴い合わせれば、斉しく相応じて釣り合う同時進行により一遍にして連関の効果のみが見せることができる強固な完成度と持続度の有能性を備えることになる。

” 地域を生きる自分を活かす ” と ” 自分を生きる地域を活かす ”『 発創 』( 発意と創造 )

自分らしく日常生活を安心して暮らしたい自分自身での自主性はその地域街区に関わり、” 自己創出 ” は自らの自己意識や意思( 意志 )と変化への原因となる捉え方と考え方の道因や素因である「 判断 」に基づき自己責任のもとで行動を起こす自分自身の「 自主性 」にある。

” 地域創生 ” も同じく地域自らの意識( 当事者意識 )や意思( 意志 )とその様な「 判断 」に基づき地域自らの責任のもとで行動を起こす地域街区の「 主体性 」にある。

この相対的な行動( また能動的で上位互換のようなもの )は一切の「 自立自信・自化自発 」の資にあるのも同じ。

人の同気相求として地域は人が集まる一味同心による同心協力にある。

それに相応しい存在の意義( その場に居合わせることにより生み出される価値 )あるものとして、自分を活かし自己の新しい意欲を引き出す「 自己プロモート( 自己発展力 : 発想力と展開力による )」 活動と街区を活かし地域の新しい活力を生み出す「 地域プロモート( 地域発展力 : 発想力と展開力による )」 活動。

この二つの活動と展開を、一様の尺度に依り時を同じくして起こし ” 創める( はじめる )” ことは、同等の効果になるわけである。………

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所説

……… 人が地域を動かし、地域が人を動かす。

・・・ 想定外の「 努力の余力 ” 力のいろいろ ” 」
努力することによって産み出される活力
努力が本来目指す当面の成果から外れた異なる価値
努力過程の副産物としてある可能性への力法 ・・・

” 地域を生きる自分を活かす ” ことにより自己の新しい意欲を高めるのは圧倒的な努力であり、活動を生み出す力の活力は「 努力の ” 余力( 力のいろいろ )” 」として枯渇することはない。


重視すべきは原動力であり、「 努力の余力 」があってもそれを活力や力のいろいろとして用いないのは、努力した結果において求める地点に辿り着くといった努力を力の単一とした努力度と努力の成り行きである実利の成果価値をもたらす点だけを捉えているからである。

努力することによって産み出される想定外の「 努力の余力( 力のいろいろ )」に新たな価値があるといった努力するプロセスに価値を帯びる少なくないケースを認識してはいないことになる。


満足される「 努力の余力 」とは、努力が本来目指していた成果とは異なる価値として、努力過程にある副産物( 力のいろいろ )の価値を認めることによって得ることができる実利的な実際の効果価値なのである。


” 知は力なり( 力は知なり )” として、この「 努力の ” 余力( 力のいろいろ )” 」の効果価値がもたらす点を捉えて認識し、その効用の質を見直すべきである。


” 問い直す ” ことは、自分自身の本質に迫る行為であり、自己の発意と創造の志向性とその可能性にある新たな自分自身の姿や自己の内に眠る「 潜在力 」に気づき、次なる問題や課題を生み出す切っ掛け( 契機 )にもなり得る。

人間は何かに慣れると、どんどん安易に物事を判断する方向に流れていくのであり、普遍的に大切な ” 問い直す ” ことを地域において今改めて強調する理由と背景にある危機感を捉えることである。

「 判断 」とは、” 知る ” ことを意味する。

「 判断力 」は、決める( 決断 )力ではなく ” 知る力 ” であり、「 思考力 = 実現力 」に伴い進化や変化するための「 判断力 = 変進力 」でもある。

そもそも力とは実体の無いものであり、力は総じて ” ヒント ” であるにすぎない。

” 力の糸口 ” とは、発想の起点や展開の起点或いは着想を得る起点など突破口であり、問題解決や課題対応などをするための ” 期待でき得る力の働きとその作用 ” があるとするものである。

物事を展開させる切っ掛けとしての「 努力の余力 ” 力のいろいろ ” 」は、どれも単一の力だけでは効力に及ばず、付随して伴う力とともに力発揮調整ができ、本来の力とは異なる力に転化するなど、変化( 転換 )のみならず進化・発展への変進力として効果を及ぼすことのできる力となる。

どのような場面でも力の合成と分解( 合力と分力 )規則性が隠れており、力対の偶力や平進力・回転力など、期待される力の働きとその作用の求め方次第で問題や課題を理解・解決するための多様な手掛かりとなる。

・・・・・「 力 」とは、目的・目標を達成するために行う行動の仕法( 仕方 )のみならず、目的・目標のために尽くす力の働きとその作用として能力を用いた「 法 = 方法 」であり、目的・目標を達成するための ” 解 ” を求めるために「 方法 = 手立て・やり方の法 」を ” 生成 ” し駆使して自由自在に使いこなすことを意味するものである。
一意攻苦の奮闘に励む精神論のみならず「 努力 」は、目的・目標の自由度を制限せずに最適化を行う ” 手立て ” としての「 力法 」であるといえる。
「 努力の余力 ” 力のいろいろ “ 」は、正にこの ” 力法( 手立て )” の数々を指し示している。
努力する行為は一つの ” 技術 ” であると捉えることができ、努力の対応を巧みに行うために役立てさせる方法・手段としての「 力法 」なのである。

” 努力の報い ” は、悲観の中に生まれ、懐疑の中に育ち、楽観の中で成熟し、幸福感の中で消えてゆき、そして人は、活気と力法( 手立て )の平々凡々な「 努力 」に疲れ、意地張る骨張で骨頂走る気迫と力量( 手並み )の奇想天外な「 骨力 」に憑かれる。・・・・・

仮説提起的に発見に資する正解に近い解を見つけ出すため、もしくは論理的に厳密で必ず正解に辿り着くため、予測が不可能な状態である ” ランダム ” において、自分で自分自身にその「 法 = 方法 ( 手立やり方の法 ) 」を与える ” 自律性 ” と、状況を有利に運ぶ ” 計算性 ” とによって、発見法と思考法など多岐にわたり「 生成 」され初めて可能となる。

行動の仕法( 仕方 )とともに、総じて力の力法( 方法 )というものは、解を正しく求める ” 手はず・手順・処置 ” といった様な手立ての手続きであるともいえる。

” 力というのは常に一対に現れる「 相互作用( interaction / Interaktion : インタラクション )」” であり、相互作用というアクション( 行動 )として一方的ではなく、双方向( interactive : インタラクティブ )でやり取りを行う相互作用( 交互作用 / 相互交流 / 相互行為)における全ては ” 力のつり合い ” である

「 力点 = 主眼点 」として、相互作用のつり合う ” 均衡の効力( 力の効かし方や効き目 )” は、対力と偶力・合力と分力・並進力と回転力などを捉えた「 活動 = 相互作用 」における力の転換( 力点と作用点または着力点など )であり、物事の認識や理解と発想などの仕方でもある。

インタラクションという「 相互作用 」は、” 根本にある発想が同一 ” であり、” あらゆる枠を超え( 枠組みを超え )” その根本概念は共有されている。

“ 相互 = 間 ” で行う(する)という二つ以上のものが互いに作用し影響を及ぼし合い、相互作用というアクション( 行動 )として一方的ではなく、インタラクティブ( 双方向 : interactive )でやり取りを行う相互作用( 交互作用 / 相互交流 / 相互行為)のことである。

互いに作用し影響を及ぼし合う ” 連繋 ” または「 連繋思考 」によって ” 枠を超えて力を繋ぐ ” ことは、価値観の共有や多様な状況統合としてその効果の構成は複雑ではあるものの、 ” 越境 ” において互いの価値観の共有や新しい価値観を生み出すことができ、変化し進化していく「 変進力 」が見込まれる。

「 相互交流 」の一定の範囲の中に包み込む ” 包摂 ” の関係づくりであり、価値観に包括される従属関係はその交流範囲から異種・多種を受け入れ取り込んで進化したものの形成である ” 複合 ” を形成することにより ” 変化に対応(適応)し進化する力「 変進力 」” をもって新しいものに発展させることを意味するものである。

「 思考力 = 実現力 」や「 判断力 = 変進力 」とともに、大きな変化について広い視点で深く構造的に考え理解する力を高めて更に知識・認識( 把握 )を深める「 理解力 」は、幅広さと深さを伴う変化への対応策( 解決策 )を導く「 転換力 」となる。

” 理解 = 発想 ” であり、「 理解力 = 発想力 」を活かして行動へと一歩踏み出した ” 創造力 ” とともに可能性を広げる転換思考に伴う ” 発想の転換 ” は、” 力のいろいろ ” の「 あらゆる力の転換 」そのものといえる。

総じて力は、自分の ” 外部 ” との関係によって円環的に働き作用( 作動 )する結果として発現する潜在性( 又は共同的潜在性 )と活動性の志向的且つ潜在的な力である「 力能 ( 力量や実力と能力や才能 )」というの視点をもつのとともに、固定的・先入的謬見を解きほぐし活動の高まりや広がりを生じさせる変化への ” 変進力 ” をもたらすものとして捉えられる。

糸口( ヒント )の力の働きとその作用には、主観に囚われ思考を拘束することなく、或いは固定・偏見的な考えにより自由な思考が妨げられることもなく、状況や変化に応じて適切な判断を下し行動できるなど柔軟性があるのと同時に、一方では固定観念や先入観などが影響を及ぼすものともいえる。

枯渇することのない基礎力や努力はもとより、努力過程にある副産物の価値「努力の余力 ” 力のいろいろ ” 」も鈍く衰えてくるのではなく、全ての力は総じて相応しい力としての働きとその作用は凝り固まったり偏ったりするなどして劣りやすい。

人は誰もが固定的謬見や先入的謬見( 偏見、先入観、誤り、思い込み )に陥りやすく、特に ” 思い込み ” によって変化への原因となる捉え方や考え方の道因や素因である「 判断 」を誤りやすい。

どの様な時でも全ては ” 認識 ” することから始まり、どの様な事柄で全ては ” 認識 ” したからこそ始まり、思考や判断と理解などによって知識・認識( 把握 )を深め適切に行動をとるために最も大切な「 認識力 = 行動力」であるといえる。

一つの課題の内容の質と量は時々刻々と増加・変化するのみならず、課題は更なる課題を孕む。

「 基本自己力創造 」は、形づくりの形成という従来型の ” 可変的な形成創造 ” から、新たに生み出し生み続ける生成という ” 持続的な生成創造 ” へと、形成思考や形成行動の発想から生成思考や生成行動の発想転換とその継続的展開を図り、変化のみならず持続的進化・発展の自己力が求められているといえる。

自己の志向性とその可能性に向かい超え出でる「 自分への配慮 」という大切な活動に先立って。
将来の計画や構想と展望( 又は将来を見通し洞察する )という「 ビジョン( vision )」は、自分を新しく形づくろうづくろうとして、更によいものにするためにその内容の検討を重ねたり手を加えたり、行きつ戻りつ形づくろうと仕立てる「 形成( formation )」にすぎないといえる。
目標と現状とのギャップを埋めて目標達成を目指す取り組みである実現課題のための課題解決方法( solution : ソリューション )を筋道立て、その正しい枠組み( フレームワーク )を踏んで自分事を進めるシナリオ( scenario ) を目的のために用意する必要がある。
自己の理想の姿( 志向性とその可能性 )から考え、目指すべき自己像を新たに生み出そう生み続けようとすることであり、現状自己から理想自己へと転化させるその過程にある生成( Generate : ジェネレイト )を捉えることが重要となる。

大きな変化への対応(問題解決や課題対応)あたっては価値観とともに ” 認識を改める ” 必要があり、今までの捉え方や考え方と価値観が劇的に変化するのは「 認識の転換 」なのである。

” 認識の成り行き ” によっては( 又は認識力を整える鍛え方次第によっては )、「 認識力 = 行動力」をはじめ「 思考力 = 実現力 」や「 判断力 = 変進力 」と「 理解力 = 発想力 」といった進化や変化するための力が間違った志向性や可能性に傾くなど、” 力のいろいろ ” の「 あらゆる力の転換 」という本来の力の効能( 又は能力性 )が鈍り劣ってくることを忘れずに。………

 

 

→  エリアマネジメント・フォーラム
” はじめに ” : Vol.01「 創生 」をはかる

〈 2024年1月期 レポート掲載 〉

→  エリアマネジメント・フォーラム
” はじめに ” 2024年10月 : Vol.01「 創生 」をはかる

〈 2024年1月期 レポート掲載 〉

 

 

趣意 : ” KANKE GRAND 日光 ” / OFFICE KANKE

→ 基本的考え方 : With NIKKO ウイズ日光

 

編首 : プロジェクト ” With NIKKO ” ウイズ日光

→ ウイズ日光 With NIKKO 2023年9月創設号
” 大自然の命は待っている ”
〜 従来はそうでなかった日光での物事を始める 〜

 

 

→ KANKE GRAND 日光

→ アクティビティ

→ NATSUKO KANKE

→ OFFICE KANKE HISTORY

 

 

Photo / Copyright(C)OFFICE KANKE. All Rights Reserved.
Image Credit With Copyright.

努力の余力 ” 力のいろいろ ”   思巡の活力【 II 】 律動力

 

 

「 ” With NIKKO ” 」ウイズ日光

〜 大自然からの提案 〜

ー  音楽に包まれた「 健光・観光・日光 」ー

 

 

Jäger im Schnee (Winter)  / monthly cycle, scene: The Hunters in the Snow (January), 1565. Pieter Bruegel (also Brueghel or Breughel) the Elder. Kunsthistorisches Museum Wien, Austria. Housed in its festive palatial building on the Vienna Ring Road, it is crowned with an octagonal dome.

 

 

未来を信じる力と持続可能性を生み出す力の出発点

・・・・ 実行への ” 潜在力 ” のすすめ ・・・・

 

     ー 地域を生きる自分を活かす ー

KANKE 塾:” 自己プロモート ” 開催中

 

 

” 自分への配慮 ” という大切な活動によって自己の発意と創造の志向性とその可能性に勇往邁進しよう

 

 

* 具体的な取り組み及び進捗状況等について
→ お問い合わせ先 : メールフォーム
KANKE GRAND 日光 / OFFICE KANKE

 

 

” 思巡の活力 ”【 II 】

努力の余力 ” 力のいろいろ ”
〜 ” 意識力 ” に伴う 「 律動力 : control 」〜

・・・想定外の「 努力の余力 ” 力のいろいろ ” 」
努力することによって産み出される活力
努力が本来目指す当面の成果から外れた異なる価値
努力過程の副産物としてある可能性への力法 ・・・

 

……… 地域に生きるのではなく ” 地域を生きる ” 活線上に ” 自分を活かす ” 発意と創造の実現を目指す自己それぞれの生き筋の道程というものは、性格を備えた自分自身の在り様でもある。
全ては自己自身の現実世界における偉大と苦悩との矛盾に満ちた流れの内に、”自分への配慮”という大切な活動による自己の志向性とその可能性に向かう新機軸の打ち出しに複数の課題が難題として混ざり合い交流するところの変化が、” 地域を生きる自分を活かす ” ことを単に複雑にしているのではなく、直面している『 取り巻く環境の ” 変化 ” 』といった様々な問題が、ただただ自分自身について想像を巡らさせることになる。
そうして常に絶えず完全なる客観性は実際に全て不可能であるということなども到底知らないままに、” 自己潜在力 ” に伴う ” 自己力 ” を以て自主的な「 自己創出の ” 想定 ” 」というものは、自分の性格に因り成り行くのである。………

自己の自主性( 自己意識 )は、自分の現実・事実に関わり意識や行為者性と人であるのとともに視点や感情と信念や意志と欲望など意識的な経験( 主観的な側面 )と性格をもつ人それぞれが自己の主体であり、自分に対して活動する( 行動したり力を振るう )にあたって主観性( 主観的な見方や主観に依存する程度など )が伴うことを度外視することはできない。

とはいえ、自己が開けてゆく期待が伴う中で ” 地域を生きる自分を活かす ” ことは、自己主体の自覚や意志に基づいて行動したり作用を他に及ぼしたり自己主体の思い通りを追求していくことでは決してなく、自己主体としての考えに閉じ籠っている在り方を開いていく働きとその作用が付随・関連( 又は連関 )するものといえる。

個としての ” 生活世界 ” と集団としての ” 地域世界 ” の問題や課題をも主題化し、共通の客観性は相互主観性( 共同主観性または間主観性 )に構成され得るともいえ、諸個人が互いを主体として承認しつつ単一の世界を共有しているような事態にある「 相互作用 」の成り行きにおいて客観性が基礎付けられ、自己と地域の分化に先行する基底的な構造ともいえるのである。

観念的且つ理論的に考えられた社会に対して現実の社会は、人間の意図とは関わりなく部分的にまた全体的に変化する社会変動にあり、刻々と変わる環境に対応する ” 力 ” を身につけ、それを強化していくことが重要となる。

自己自身としては、” 地域社会の疲弊 ” の「 構造的 」な問題である ” 人口減少と地域経済縮少 ”などによる多面的にあらゆる側面で考えられる ” 地域的広がりに共通してみられる生活様式( way of life )” への多様な影響を克服し、将来にわたって活力ある自分を維持することを目的・目標とした多様なモチベーションやスキルなどの重要性が高まるのとともに、従来の自分自身としての生活の基本要素に支えられてきた生活の ” 相互活動 ” に伴う生活様式とその「 構成的要素 」 とは異なる新たな捉え方や考え方をもつことが必要になってきている。

「 判断 」とは、” 知る ” ことを意味するものといえ、その「 判断力 」は ” 知る力 ” であり、これからの時代を生き抜くために自己自身は社会変化に対応(適応)して変化するのみならず、” 変化することは進化・発展することである ” とした「 判断力 = 変容力 」が特に重要なものとなる。

内発的動機付けと外発的動機付けによる判断の両者は、ややもすれば絡み合いながら働き、相互に他に移行するというような相互作用はありうるが、「 判断力 」によって最終的に価値判断を決定するのがもっとも客観的なもっとも深い事実判断であるということもできる。

自己自身としての「判断力」とは、そのような ” 認識力( 自己認識 )・ 評価力( 自己評価 )” に ” 洞察力 ” を通した「 判断力 」であり、未来を信じる力と持続可能性を生み出す力を以て自分の価値ある役割で本当に実現したかったことの再発見と実行に移すための自主的な取り組み方という ” 自己創出 ” なのである。

取り巻く実社会の環境変化という乗り越えるべき大きな課題の解決へ向けて取り組むにあたり、未来を信じる力と持続可能性を生み出す力( 又は変化対応力・適応 )の一つとして、 要するに自分の感情や思考と行動をはじめ信念や価値観とニーズや強み弱みなどを意識的に捉えることである。

” 理解する自己認識力によって気づきで終わらせず継続的な行動に移し、自己信頼や自己効力感などの在り方である自己変容へと確実に繋げていく「 意志力( 意力 )」” というものが特に必要であるものといえる。

人間ひとり一人の個を尊重する多様性の時代、様々な価値観を共有する多様化する社会。

多様性に対応するため多様化の意識に導かれ多様性が重視される中で、自分自身の本当の在り方は、一般社会に存在する個性を活かし自立した自己として、時代の変遷に伴う状況や情勢とその環境に合わせて行動や考え方を上手に切り替える ” 適応力( 対応力 ) ” が必要である。

だがしかし、たとえ状況が変化しても適切な行動や考えができるようにするなど、自分の一時的ともいえる可変的な新しい価値などを単に探り求めていくだけのことでよいのだろうか。

自己自身を取り巻くこの様な環境の変化に対応していくにあたり、不思議な思い込みによって知らず識らずの間に間違った ” 判断 ” や思考のエラーなどに陥ったり傾いたりする自己にならぬようにすることが大切である。

固定的謬見や先入的謬見( 偏見、先入観、誤り、思い込み )などに照らし合わせ、情報を如何に正しきく認識し答え出せるか、先ずは ” 思い込み ” によって間違った「 判断 」になっていないかどうか ” 問い直し ” をしてみよう。

そのためにも、自己自身としての自主性をもって ” 意識的 ” に( 又は ” 意識力 ” により )問題・課題を解決・対応するために行動することである。

自己の ” 外部 ” との関係によって円環的に働き作用( 作動 )する結果として発現する潜在性( 又は共同的潜在性 )と活動性の志向的且つ潜在的な力である「 力能 ( 力量や実力と能力や才能 )」の ” 可能力 ” というものを重視した大きな視点をもつことである。

そしてさらには、固定的・先入的謬見を解きほぐし、活動の高まりや広がりを生じさせる変化への ” 変進力( 又は変革・変容力 ) ” ともなる 「 自分のリズム( 律動 : rhythm )」を自主的にもたらすことである。

知は力なり( 力は知なり )” として、この「 努力の ” 余力( 力のいろいろ )” 」の効果価値がもたらす点を捉えて認識し、その効用の質を見直すべきである。

” 問い直す ” ことは、自分自身の本質に迫る行為であり、” 自分への配慮 ” という大切な活動による自己の発意と創造の志向性とその可能性にある新たな自分自身の在り方としての姿や自己の内に眠る「 潜在力 」に気づき、次なる問題や課題を生み出す切っ掛け( 契機 )にもなり得るものといえる。

人間は何かに慣れると、容易く( たやすく )飛躍したり勢いの余って安易に物事を ” 判断 ” する方向に流れていくのであり、普遍的に大切な ” 問い直す ” ことが地域において今改めて強調される理由とその背景にある危機感などを捉えることである。

「 判断 」とは、” 知る ” ことを意味するものといえ、その「 判断力 」は決める( 決断 )力ではなく ” 知る力 ” であり、” 変化することは進化・発展することである ” とした「 判断 = 変容力 」なのである。

枯渇することのない基礎力や努力はもとより、努力過程にある副産物の価値「 努力の余力 ” 力のいろいろ ” 」も鈍く衰えてくるのではない。

固定観念に囚われ主観のイメージに陥る傾向や先入観に囚われバイアスが掛かる偏見などによって、全ての力は総じて相応しい力としての働きとその作用は凝り固まったり偏ったりするなど、” 思い込み ” によって本来の力の効能( 又は能力性 )は劣りやすい。

また、固定観念( 主観的 )は ” 個人の思い込み ” であり、対する既成概念は ” 社会の思い込み( 客観的 )” でもある。

そもそも力とは、変化する原因となるものであり、総じて力は ” 捉え方や考え方などの道因や素因となる「 判断 」” を指すそのものであるともいえる。

多様性の尊重から相互に成り合うための多様化への転換の必要性や持続的発展可能な対応などが求められている中で、多様化は多様な領域で使用されるが、その指し示す内容は領域により差異がある。

元々あった本来の多様化( 多様性 )は、これまで進展こそしなかったともいえるが、今これを敢えて取り沙汰するのも先の不思議な社会現象の一つであり、特に ” 思い込み ” に惑わされやすいキーワードである。

多様化の促進・支援( 進め方と効果目的・目標など )には、多様な人や価値観などを包摂する社会を形成することが非常に大事な重要度としてある。

多様な人が不自由なく暮らせる社会であることは人々の豊かさや社会の活力の向上につながり、さらに多様なt特性や価値観と人材やキャリアなどの形成が促進されることはイノベーションの創出や社会の活力向上につながり、多様化を促進し支援することは重要だということである。

個々の人がその特性を活かし生く働くことに複合的な ” 発想と展開 ” が生まれ、総じて” 発展性 ” が見込まれて、変化への真の「 推進力 」となり得る。

多様な生き方を可能にすれば総じて人々の豊かさや社会の活力の向上につながり、多様な働き方を可能にすることは総じて生産性向上につながり、多様なニーズに対応することは満足度を向上させることはもちろん付加価値の向上にもつながるということなのである。

常に絶えず人間の社会生活ないし社会関係に基づいて発生する社会現象は、社会全体或いは特定の社会や集団において見て取れる思考や行動と行為や状況など広く話題を席巻するような大きなブーム( ” 変化への推進力 = 変進力 ” というムーブメント )といえる。

その様な中で、多様性に適応するため多様化の意識に導かれ多様性が重視され、その多様を寛容に受け入れよう尊重しようという社会の動きそれ自体は素晴らしいことでなのである。

しかしながら、その多様性といった捉え方や考え方が全て間違っているとは言い難いものの、本質的に備わっている ” 多様さ ” の根本( 基礎 )の認識・理解をはじめ加速化した変化や顕在化した問題・課題( 多様化の促進・支援の進め方と効果目的・目標ゴールなど )について整理もせずに、それらを半ば度外視したゴールの不明確な多様性( 又は多様化 )という捉え方や考え方には特に注意を要する

この様に、人間ひとり一人の個を尊重する多様性の時代と様々な価値観を共有する複雑化・多様化する社会の根本を成す基本的なことの大凡を知ることから始めるべきであり、これに限らず何事も表面化された上辺( うわべ )を見るだけでは済まされないのである。

固定的謬見や先入的謬見( 偏見、先入観、誤り、思い込み )などに照らし合わせ、” 自分への配慮 ” という大切な活動による自己の発意と創造の志向性とその可能性に関わり、” 思い込み ” によって間違った「 判断 」にならないようにすることである。

時代の変遷に伴う環境の変化において直面する問題や課題の捉え方や考え方について ” 問い直し ” をすることが大切であるといえる。

移り変わりの素早いトレンドに対応する変化対応力が求められる中で、現在の差し当たり直面する問題や課題に対応するだけではない。

今後も特定の現象や結果が起こる可能性が完全に予測できない状況であるとした不可確実性の時代の移り変わりに挑んでいくにあたり、「 判断 」は ” 知る ” ことを意味し「 判断力 」は ” 知る力 ” としてあり、「 思考力 = 実現力 」に伴い対応( 適応 )への変化のみならず進化・発展していくための力 ” 変容力 ” でもあるということを意識的に受け入れ大切に考える姿勢をもつことである。

すなわち、自分自身の「 判断 」が自主的に自己を変化させる原因となる捉え方や考え方などの道因や素因に大きな影響力を与える( 大きな影響力を生み出す )といった重要性認識をもって取り組む姿勢が必要であるということになる。

「 発展力( 発想力と展開力 )」や「 変革力( 又は変容力 )」とその力強さは、この様な ” 多様性 ” の中に存在し、類似性の中には存在しないともいえよう。

多様性に対するゴールを明確にすることは、特に重要なファースト ステップである一方、反復性と ” 意識性 ” という存在は変化への真の「 推進力 」として機能させることが特に必要となる。

” 多様性と意識性 ” が同時に存在し互いに補完し合えることが重要であるといえる。

反復性と ” 意識性 ” を構築し無意識の偏見を生むようなリスクを減らし、その反復性と ” 意識性 ” を存在させれば変化への真の基礎力である 「 発展力( 発想力と展開力 )」や「 変容力 」として機能する。

多様性に適応するため多様化の意識に導かれ多様性を短絡的に重視するのではない。

多様性または多様化の効果目的 ” 力の働きとその作用 ” を的確に導き出し、その多様性に ” 反復性と意識性 ” を伴わせ両立するものに向けて取り組む一方、他者との一致協力( 協調や協働など )が大切であるともいえる。

我々は他者の言動に敏感に影響を受ける中で、賛成であれ反対であれ、それに敏感に反応し自分の態度を示す人たちが社会の中には一定程度存在する。

しかしながら、よくわからないという人たちもいるし、そんなこと関心がないし考えたこともないという人たちもいる。

その様な段階( レベル )で 自分自身が ” 思い込み ” によって自己の態度を固定させてしまうのであれば、自己自身に活動の高まりや広がりもたらす ” 自分のリズム( 律動 : rhythm )” とその幅広く行き渡る現象は発生しないまま、自分の事態は現状のまま収束していくことになり、決して複合的な ” 発想と展開 ” が生まれこともなく、総じて” 発展性 ” が見込まれることはない。

” 思い込み ” に囚われ惑わされているときほど、なかなかそのことに気づきをもたらすことがないもののである。

その ” 思い込み ” というものを極力排して考えられるようになるために有効な方法は、地域の考えを客観的に見ることができるよう ” 地域の考えを構造化する ” ことだ。
その具体的なやり方は、地域が考えたことや地域が出した結論とその考えや結論に至った根拠を洗い出すというものである。

地域において何か考えが浮かんだり地域なりに結論に至ったりしたとき、先ずはその考えや結論に至った根拠が重要になってくる。
そして、その根拠ひとつ一つを人間の固定的・先入的謬見( 偏見、先入観、誤り、思い込み )などに照らし合わせ、偏った考えになっていないかどうか見直すことである。

ひとり一人の人それぞれが ” このもの( この自分 )” であるとする存在の仕方( 在り方 )として、” 可能性・現実的・必然的 ” とそれらに対応する判断の有り様を含めた潜在的な力である ” 自己の力能( 自己力 )” というものなのである。

それは、” 自分への配慮 ” という大切な活動によって自己の発意と創造の志向性とその可能性に向かい超え出でる中で、自己の ” 外部 ” との関係により円環的に働き作用( 作動 )する結果として発現する潜在性( 又は共同的潜在性 )と活動性の志向的且つ潜在的な力量や実力と能力や才能など、自己創出を成し遂げることができる潜在的な発展性と可能力性であるともいえる。

この様な自己潜在力にある自己可能力とともに自己発展力( 発想力と展開力 )に関わる「 認知能力に伴う調節力 」をはじめ、調節力に不可欠な「 意識力に伴う律動力 」や律動力に不可欠な「 軌道力に伴う可変力 」と可変力に不可欠な「 想像力に伴う構成力 」等々その他、「 努力の余力 ” 力のいろいろ ” 」は限りなく多面的に幅広い。

自分をコントロールする ” 調節力 : control ” が自分自身に不可欠なのは何故だろうか、、、、、。
何故ならば、それは自分自身のリズム「 律動力 : rhythm 」というものを崩さないためにだ。
このリズムの進み動く勢いある ” 律動性 ” がなければ、人は躓きやすいし物事は進みにくい。

自分の ” 変進力 = 進化・発展力 ” ともいえる「変容力」で進み動く勢いある基礎力である自主的なリズム「 律動力 : rhythm 」が弱いか乱れるか落ちるかは、 ” 意識力( アウェアネス : awareness )” というものが不足しがちだからなのである。

思料・思惟・思索は、いろいろと思いを巡らし考え思いはかることや論理的に筋道を立てて考えることであり、結論を導き出すなど何かしら一定の状態に達しようとする過程において筋道や方法など模索する精神の活動にすぎず、広く主観的・感情的な心の働き又は一つの筋道を追って判断するという客観性の思いや多く抽象的な事柄について順序立て深く考えを進めているにすぎないのである。

脳裏に閃いたり脳髄を絞ってみたところでも、頭を熱くして頭を捻り必死で考えを巡らすに等しく、イメージを膨らめ思い浮かぶアイデアを沸かし知恵を絞る思案に苦慮するだけのことであり、” 意識力 ” というものは実現力の好循環と向上が期待されるものなのである。

” 意識力( awareness アウェアネス )” とは、気づきや認識などによってハッキリ知ることであり、” 関心や態度と自覚や直観( 精神的・感性的な知覚 )などによって全ての志向的な体験を意識し新しいものに発展させる ” ことを意味するものであるといえる。

” 自分への配慮 ” という大切な活動による自分の ” 外部 ” との関係によって円環的に働き作用( 作動 )する結果として発現する潜在性( 又は共同的潜在性 )と活動性の志向的且つ潜在的な力量や実力と能力や才能というものがある。

自己創出を成し遂げることができる潜在的な発展性と可能力性ともいえる自分の力能( 自己力 )は ” 意識力 ” にあるといえ、” 自分の外部や異種・他種との多様なコミュニケーションや多種のコミュニティと交わることよって ” 意識を変え ” 進化し新しいものに発展させる ” といった進み動く勢いある 「 律動性 」といえるものなのである。

自分以外の部外者を排斥して退けたり自分の外部を尊重せずに退けて受け入れなかったり自己主張を一方的に差し述べたりするなどは、自分本来の「 律動力 」や ” 意識力 ” そのものを遮る排他的なものとして以っての外( もってのほか )である。

いたずらにアグレッシブ( 攻撃的 )であったり、ノンアサーティブ( 受け身的 )であった、パッシブアグレッシブ( 作為的 )であったりするのは、自己中心で独断的な考えや意志を押し通そうとする捻出した我意として、自分一人の考えや自分の思うままにしようとする心持ちの酷さにある。

排他的とともに ” 自己への配慮 ” というものをを弁えない愚鈍な心に柔軟で適性な判断力と理解力が鈍く愚かで知識が足りないのに加え、” 知力( 知的な能力または知恵の働きとその作用 )” が伴わないので目的・目標に対する計画を具体的に設定した上で実行する能力である「 思考力 = 実現力 」が乏しいのである。

固定的で狭い思考に陥りがちなのは、物事の根源を追求する思考力が養われて( 鍛えられて )いないということであり、常識を疑い固定観念の壁を崩して知識に普段の生活にはない特有の概念を知るなど ” 知的思考力 ” の真髄を導くことである。

” 地域を生きる自分を活かす ” ことにおいて、コミュニケーション知やコミュニティ知は ” 自分を活かす ” 力となるのであり、コミュニケーション力やコミュニティ力を身に付けるための方法は、豊かに ” 自分を生きる ” ための知的技法としての ” 地域を活かすコミュニケーション & コミュニティ ” であるともいえる。

目的・目標に対する計画を具体的に設定した上で実行するために必要なのは、潜在力 / 認識力 / 評価力 / 洞察力 / 判断力を通した「思考力」を基礎力として、発見力………  発想力………  展開力………  推進力……… 、そして実現に向けて実行する行動力、さらには国際力によって地域課題のプロセスを国際的な現場を活用し実行する力、、、、、。

多かれ少なかれこの過程を踏んで( 努力を通じて )人は常に絶えず行動しているが、普段知らず知らず自然な流れで無意識のうちに通り過ぎ無意識の行動から生まれるもの少なくない。

しかしながら、この一つひとつの力とこの全ての力が ” 知力( 知的な能力または知恵の働きとその作用 )” としてあり、特に「 思考力は実現力である 」といっても過言ではなく、論理的思考力に伴い ” 知的思考力 ” を身に付けるべきことである。

「 思考力 = 実現力 」であり、 判断力によって思考を変えるとき( 知的思考力 )、意志や意思をハッキリと決定して( 意思決定力 )、自分を変えること( 実現力 )を忘れないことだ。

目的や目標に向う一連の行為や活動に決断という正当理由で偶さか( 適さか )誤ったことをしてしまうのが人間というものであり、決断というものは場合によっては「 判断 」で対応する能力の無さで引き起こす脅威ともいえる。

「 地域を生きる ” 自分を活かす ” 」ということは物事と人に関わることであり、自分を活かしながら自分を生きるその生き方を補正・修正していくことでもある。

大事なのは地域肯定感があろうが自己効力感( 可能感 )があろうが問題や課題を見落とさないことだ。

あらゆる状況変化に巻き込まれている自己へのその様な自分の正しい道理( 道義 )という正義への責任を求め、自身が繋がり合いのとれる自己の志向性とその可能性を問うがために ” 自分への配慮 ” というものを知り続け、未来に向かって進むべきなのである。

それには、自己責任の自覚を持った上で真意が伝わる率直や対等に向き合い押し付けることなく、受け止めつつも伝えることによって互いが理解・納得できうるとした誠実さが必要だといえる。

多様性が重視されている今、自分の外部や異種・他種にある様々な価値観やバックグラウンドを持つ人と協力する場面を増やすことである。

相手を尊重しながら自分を伝えコミュニケーションやコミュニティの幅を広げるスキルとして、自分の主張を一方的に述べることなく相手の意見も尊重しながら自分の意見や要望を伝えるといった自分の気持ちも相手の気持ちも大切にすることで円滑且つ効果・効率性の高いアサーティブ コミュニケーション&コミュニティを身につけることである。

インタラクション( 相互作用 : interaction / Interaktion )は、” 根本にある発想が同一 ” であり、あらゆる「枠を超え( 枠組みを超え )」その根本概念は共有されている。

“ 相互 = 間 ” で行う(する)という二つ以上のものが互いに作用し影響を及ぼし合い、相互作用というアクション( 行動 )として一方的ではなく、インタラクティブ( 双方向 : interactive )でやり取りを行う相互作用( 交互作用 / 相互交流 / 相互行為)のことである。

互いに作用し影響を及ぼし合う ” 連繋 ” または「 連繋思考 」によって ” 枠を超えて力を繋ぐ ” ことは、価値観の共有や多様な状況統合として、その効果の構成は複雑ではあるものの、自分の枠を超えた ” 越境 ” において互いの価値観の共有や新しい価値観を生み出すことができ、変化し進化していく「 変容力 」が見込まれる。

「 相互交流 」の一定の範囲の中に包み込む ” 包摂 ” という ” 相互の関係 ” づくりであり、価値観に包括される従属関係はその交流範囲から異種・多種を受け入れ取り込んで「 ” 知識 ” の ” 生成 ” 」を行っていくことによって、変化に対応( 適応 )するのみならず新しいものへと進化・発展する持続的な ” 変進力 ” ともいえる「 変容力( ransformation : トゥランスフォーメイション )」を身に付けることである。

目的や目標に向う一連の行為や活動に決断という正当理由で偶さか( 適さか )誤ったことをしてしまうのが人間というものであり、決断というものは場合によっては対応する能力の無さで引き起こす脅威ともいえる。

「 地域を生きる ” 自分を活かす ” 」ということは総じて ” 物事と人に関わること ” であり、自分を活かしながら地域を生きるその生き方を補正・修正することでもある。
大事なのは自己肯定感があろうが自己効力感( 可能感 )があろうが問題や課題を見落とさないことだ。

あらゆる状況変化に巻き込まれている自分へのその様な自分の正しい道理( 道義 )という正義への責任を求めて、自身が繋がり合いのとれる自分の志向性とその可能性を問うがために ” 自分への配慮 ” というものを知り続け、未来に向かって進むべきである。

それには、自分自身のリズム「 律動力 : rhythm 」によって自分を変化させることが必要であり、” 自己発展力( 発想力と展開力 )の発創 ” による「 自己プロモート 」によって未来の原義そのものに地域自ら投げかけていくということが重要となってくるのである。

そこで問われるのは、決して重くはならず ” 軽妙に生きれる自分 ” として、物事の流れに沿って常に軽妙洒脱に一部に生じた状態の変化が次々に周囲に伝わっていく「 律動力 」とその現象をもたらすことができるかということである。

今時代と社会現象の全てを通して可能性に存在する地方地域としてそれを手立として人や物事が流れに乗り滞りなく良い条件を引き出し展開する必要にきているということなのである。

” 回転が速く柔らか頭の「 自己力 」” は、どんな時でもその場に応じて状況の把握と判断ができるのであり、観察力や理解力があるからこそ ” 自分に自信がある ” ということになり、自分に ” 思い込み ” がなく、全てに無理なく素早く反応し行動することができる。

何故ならば、その様な自己は論理的な意思決定や判断の論理的な根拠とそれらの構造をしっかりと持つことができるからである。

理想とする ” 活かされた自分 ” は、自分の考えを構造化することによって自分の考えを客観的に見ることができるようになり、その考えに至った根拠一つ一つを持っている錯覚や偏見に照らし合わせ ” 問い直し ” 、偏った考えや誤った考えや”思い込み”になっていないかなどを検証することができる。

効果的且つ効率的にスムーズな円滑さを以て人や物事を展開性に富んで進み動かすには、現状維持バイアスを外すことができなければそのように全て行動を変えることはできない。

変化や未知のものを避けメリットやデメリットを判断し非合理な選択をする傾向として、思考や判断に特定の偏りをもたらす ” 思い込み ” 要因や得られる情報が偏っていることによる認識の歪みになどについての論理的且つ心的な思考や論証の組み立てと法則的な連関性など、論理の根や心の根は奥底に秘めらているからこそ論理や心であってその根拠たる所以なのである。

認知力に伴い付随してつり合いをとる ” 意識力 ” によって強め合う ” 律動 ” の「 律動力 」。
ー 随処に主となれば立処皆な真なり ー として、認知作用と意識作用のそれぞれの置かれた立場や環境で、それぞれの成すべき務めを精一杯果たせば、必ず真価を発揮することができる。

問題解決や課題対応の随所と立処に整然と根の走りと引きが表立つ「 律動力 」と周期的に繰り返される自分のリズム現象は合理的且つ理性的に気が利いたものになるのであり、” 軽妙に自分を活かす ” のその軽妙洒脱さは、自分への配慮によって自己の志向性とその可能性が明晰なればなるほど見事なもんであるといえる。

それは、信じる未来の自己を発見し持続可能性を創造し続けてゆくそれ自体が目的・目標の実現や達成に向けた ” 人となりの前向きな追求 ( 自分への配慮という大切な活動によって自己の志向性とその可能性に勇往邁進すること )” としてある。

自己と地域の同時発心に未来効果を眼界展望する ” 力 ” の発現は、自分自身をかけた慎みと潔さの妥協せぬ勇気の責任と謙虚さにある。

” 自分への配慮 ” という大切な活動に心の怯みや動揺のない攻め強さと心の誤りや不覚のない注意深さは、” 地域を生きる自分を活かす ” 発心が時を一変させる基調であり、自己自身と地域自体とが一体となった世界を巡らす勢いを盛り返し、” 自分を生きる地域を活かす ” においても自らの心を貫く勇気を維持しえる。

未来を信じる力と持続可能性を生み出す「 自主力 」によって自己自身を生き継ぐ自分こそが、いささか憂鬱な立ち往生と戦い、心のままに現実を直視し守り備え、コミュニケーションとコミュニティの未来形から遮断されることなく誇らしげに直立した先駆者ということになる。

その様な中で、主体おいて互いに働きかけ影響を及ぼしながら作用する感情状態や思考状態と行動状態を変えつつ実行していく ” 認知作用と意識作用 ” に伴い、付随して釣り合いをとる自分としての ” 自主力 ” というものが持つ重心と力が働き作用する着力点( 作用点 )においての ” 意識力 ” なのである。

” 力というのは常に一対に現れる「 相互作用( interaction / Interaktion : インタラクション )」” であり、相互作用というアクション( 行動 )として一方的ではなく、双方向( interactive : インタラクティブ )でやり取りを行う相互作用( 交互作用 / 相互交流 / 相互行為)における全ては ” 力のつり合い ” である。

「 力点 = 主眼点 」として、相互作用のつり合う ” 均衡の効力( 力の効かし方や効き目 )” は、対力と偶力・合力と分力・並進力と回転力などを捉えた「 活動 = 相互作用 」における力の転換( 力点と作用点または着力点など )であり、物事の認識や理解と発想などの仕方でもある。

” 意識力( アウェアネス : awareness )” による気づきや認識などによってハッキリ知る自分自身の感情や思考パターンと価値観や行動の傾向やパターンを深く理解した上での関心や態度と自覚や直観( 精神的・感性的な知覚 )など全ての志向的な体験を意識した新しいものの発展などが期待される。

律動的な振る舞いがあってこそ自主性及び創造 ・可能性力が発揮され総体的に関わる周期的な反復 ” 繰り返しの力「 律動の干渉( 強弱・明暗・遅速・消滅など )」” は、自らの感情や思考と行動の波に飲まれて自己を客観的に見られない状態にある緊張と昂揚と心の調子の高さを示すものとは異なるものなのである。

自分自身の感情や思考パターンと価値観や行動の傾向を深く理解し自分の改善点に目を向けるのとともに、他を頼らずとも( 自らの力だけで )自己を変革する上での原動力になる 「 潜在力 」を探すことにある。

ここで期待されるのが先の「 調節力 : control 」であり、「 律動力 : rhythm 」は ” 調節力 ” によって ” 意識力( アウェアネス : awareness )” さえコントロールできれば、その ” 意識力 ” に伴う「 律動力 : rhythm 」は単に ” 発展力 ” にとどまらず ” 総合力” として常習化( 又は習慣化 )するものであり、” 意識コントロール ” の手順や法則をある決まった方式に落とし込み、定式に当てはめることができるはずである。

大きな変化について広い視点で深く構造的に捉え考え抜く力を高め、更に前へ進める力( 前へ踏み出す力 )の ” 自主性を高める ” ことである。

潜在性の ” 意識力 ” に伴う不可欠な「 律動力 」 によってコミュニケーション能力や熱意・意欲と行動力・実行力を生かしながら具体的な目標を設定していく自分の成りたい姿に向け自分を変えていくことができる自己形成能力や自己理解と自己管理能力や課題対応能力とキャリアプランニング能力などを含めた自己効力感を捉えることが特に重要であるといえる。

” 自主力 ” は、幅広さと深さを伴う変化への対応策( 解決策 )を導く着力点として「 自主力 = 変容力 」となる。
求められる ” 自主力 ” を活かして行動へと一歩踏み出した ” 創造 ” とともに可能性を広げる「 変容力 = 創造力」は、自主性を必要な能力の一つとして進んで物事に取り組む力であるといえる。

そうしてみると、自分自身やその活動と自己力の心棒は、” 地域を生きる自分を活かす ” として成し遂げたいことの状態に成りたい力の能力であり、価値観の基準となる自己理念の力に深く関わる。

社会に存在する自己自身それぞれが「 取り巻く環境の ” 変化 ” 」における様々な課題を自分自身に関わる問題( 自分ごと )として ” 問い直し ” 、解決へ導く大きな力をどの様に生み出していくか、ということである。

その問いを煮詰めるならば、自己としては先ず認知作用の自主力に伴う不可欠な「 調節力 : coordination 」を高めることであり、必要な知識や経験と能力などの多軸な多様性を知るということである。

『 取り巻く環境の ” 変化 ” 』といった様々な問題の解決や課題に対応していくにあたり、自己の志向性とその可能性における創造力と可能力( ケイパビリティ : capability )の広がりとともに自己発展力( 発想力と展開力 )の伸びを高めていくことである。

そのためには、変化の激しい時代に対応していくにあたり、既存の価値観や知識に囚われず環境の変化に適応するアンラーニング( unlearning )によって古い知識や概念と価値観を捨てて意識的に新しい知識やアイデアとスキルなどを習得することであり、時代遅れとなり有効性を失った今までの知識や規範と価値観などを認識した上で自主的に必要なものを取捨選択しつつ新しいものを取り入れながら学びを解し( ほぐし )て軌道修正やアップデートをしていくということになる。

そこに浮き上がってくるのは、” 修正力 ” に伴い進み動く勢いある人の基礎力として自主的なトゥランスフォーメイション「 変容力 : transformation 」にまつわる何か、ということかもしれない。

 

次回 !!

努力の余力 ” 力のいろいろ ”
テーマ : 思巡の活力【 Ⅲ 】
〜 ” 修正力 ” に伴う 「 変容力 : transformation 」〜

 

 

→ 「 KANKE GRAND 日光 」
努力の余力 ” 力のいろいろ ”
思巡の活力【 II 】
〜 ” 複合力 ” に伴う「 波動力 : coordination 」〜
未来を信じる力と持続可能性を生み出す力の出発点
・・・・・ 実践への ” 潜在力 ” のすすめ ・・・・・
ー自分を生きる ” 地域を活かす ” ー
地域発展力( 発想力と展開力 )の「 発創!! 」
地域プロモート workshop 開催中
” 地域への配慮 ” という大切な活動によって地域の志向性とその可能性に勇往邁進しよう

 

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総論

……… 人間ひとり一人の個を尊重する多様性の時代、様々な価値観を共有しつつ複雑化・多様化する社会。

時代の潮流( 変遷 )に伴う社会環境の変化に対応すべく、自ら人生の目標や価値観を認識・評価し、潜在能力を発揮するためのスキルや自分の資質などを継続的に高める自己の開発( 又は個人的な成長 )が欠かせないものとして提唱・推奨されている。

自分の成熟度や成功と満足度などを左右するとものとして、多くの人が自分自身を高め目標を達成するためなど生涯を通じて能力を身に付け自信を持つ上でも役立つ自己開発スキルを磨き、プライベートにも仕事にも有用な日常生活の一部として様々に活用している。

多様性に適応するため多様化の意識に導かれる中で自分の本当の在り方は、一般社会に存在する自分自身の成長( 自己の向上 )に関わる役立つ資質や能力など自分の可能性を最大限に引き出すことによって( 自己開発スキルによって )高い能力や大きい成長と充実した生き方や優れた人格などを獲得することができるといったより高い段階へ上昇させようとする等々その他、自分自らの自主性に基づく ” 自己力 ” を伴う活動による自律的で持続的な自己創出を想定している。

自己の創出といったものを想定して比較できうるその自己の目録は ” 自己力 ” としての自分の性格でもあり、” 自己潜在力 ” に伴う ” 自己力 ” による個々人それぞれの生き筋の道程といったものは、自分の性格を備えた自己の在り様でもある。


自分自らの意思によって意図するものにあくまでも忠実に止まることを知らず、自分自身の筋立てが一体どのように成り行くのか自分自らでも決して知らないということになる。

自己の性格をもって交じり合った現実世界のうちに置かれた自分自身の状況からくる自分自らの慣れた狭い見方といったような癖があるということをも知らずに、如何に自分自らがその状況に殆ど半ば巻き込まれているかということさえも知らない。


そうして常に絶えず、完全なる客観性は実際に全て不可能であるということなども到底知らないままに、” 自己潜在力 ” に伴う自分自らの自主性に基づく ” 自己力 ” を伴う活動による自己創出の想定というものは、自己の性格に因り成り行くのである。

自分の表面に表れていない自己能力や自己成長する力である ” 自己潜在力 ” は自己を変革する原動力となるものであり、個々人ごとの特性を活かす上で人それぞれの ” 自己力 ” やマインド スキルを見定めていくことが特に大切となってくる。

引き出された ” 自己潜在力 ” ともいえる ” 自己力 ” を伴う自分の活動に対する素質や適正とは、自分の能力や才能と自分が持つ独自のスキルや適応力であり、自分が特定の技能や知識などを習得するための自然な能力や適正でもある。


人の皆誰もがいずれはいつしか自分独自の視点やアプティチュード( aptitude )をその人それぞれ自分なりにもつようになってくるのかどうかに関わることなど自分次第のことなのである。

我々が普段何気なく暮らしている多様な日常生活を支える基本にある光景の文脈には、生活主体として主体的に社会構造に関与していく行為により構造化された諸行動様式の集合の構造を伴う” 自己力 ” という広がりや大きさをもつ壮大な物語がある。

” 知は力なり( 力は知なり )” として自分自身の考えを構造化する切っ掛けなどを暗に教えられることを多く含み、自己の伸びを強力に諷示している。


この物語は見るものに新たな視点を与えたとき、そこには自分自身としての潜在性や可能性の示唆に富むメッセージがあるはずだ。

人それぞれの特徴を持つ生活時間 / 生活空間 / 生活環境 / 生活周期 / 生活情報などの諸要素の関連性を読み解き自分の特徴を深く知り、特性としての多くを自己理解し受け入れつつ自分の価値観や考え方( パーソナリティ )など自己の確立が不可欠。

地域社会において最も基礎的な行動単位で、各々が従来型の共同体に縛られることも孤立することもなく他との繋がりを充実させ、自己を活性化することで多様な価値観に応じて関わり、各々が役割を持って地域を成り立たせるために自主的に参画してゆく一個人。

「 自分 」という部分が生活主体と社会構造との連結点に位置し、生活主体が主体的に各々そのものだけが持つ有意な性質の特性に応じて関わり役割を持って社会構造に関与していく行為により構造化された中で、生活する与えられた生命維持や健康促進に止まらず含められたより良い充実したものへと高めていく主体的且つ創造的に活動する自分の潜在的に持つ力を強めポテンシャル( 将来の可能性・成長性 )を高める。

自己創出における自分の型を意識した自分の良さの再発見のそれは、自分の潜在力と在るべき姿を見据え再確認しながら特別な体験に特別な発想を仕掛けることなく今の日常の平穏さをさらに再確認する中でのアクティビティ活動により独自に付加価値の創出を目指す繋がりの再評価。

目標達成への自己開発スキル型やパフォーマンス的で成果的な発想の延長線上から抜け出す脱却は、当たり前の日常と受け止められていた多くの普通の事柄を新たな視点から再評価しつつ新しい方向に進む機会。

自己の啓発という言葉は、今では空疎な見せ掛けに底が破れ鳴く期限切れの死語であり、決して文明的ではない。

自らをかけた慎みと潔さという決して妥協せぬ勇気をもって絡む自己創出に伴い、絶えず自分自身を産出し続ける ” 地域を生きる自分を活かす『 発創 』( 発意と創造 )” の「 移行物語 」は、夢のまた夢とは程遠く、自己の冴え渡る ” 自覚 ” において、いままで潜在していた駆り立てられる行動と感じ取った外界の刺激の意味付けが働き始め、理解が及んで自己本来の姿に立ち返る。

自分自身を見詰める柔軟な姿勢の鮮やかさとともに、自分を生きる誇りと意義は決して失われない。………

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提言

……… 人が環境をつくり、環境が人をつくる。

『 自分への配慮 』と『 地域への配慮 』という大切な活動によって自己と地域の志向性とその可能性に向かい超え出でる。

地域性と共同性という二つの要件を中心に構成された ” 街・人・仕事 ” それぞれの相互性を強調する地域コミュニケーションや地域コミュニティと融合する ” 自己創出 ”。

自分自身の活力の回復・増進と維持に向けた自分の未来を切り拓く「 潜在力 」を解き放つための多彩な「 自己プロモート( 自己発展力 : 発想力と展開力による )」 活動とその展開。

” 自己の創出と地域の創生 ” は、生きるに関する価値的・活動的な意識や意義の側面であり、 ”『 発創 』は兼ね合いの着地点 ” として既存のものを繋ぎ守り社会と個人が求める新規なモノ・コトへと仕上げることで生まれる。

自己創出の「 自己プロモート( 自己発展力 : 発想力と展開力 )」 と地域創生の「 地域プロモート( 地域発展力 : 発想力と展開力 )」 を伴い合わせれば、斉しく相応じて釣り合う同時進行により一遍にして連関の効果のみが見せることができる強固な完成度と持続度の有能性を備えることになる。

” 地域を生きる自分を活かす ” と ” 自分を生きる地域を活かす ”『 発創 』( 発意と創造 )

自分らしく日常生活を安心して暮らしたい自分自身での自主性はその地域街区に関わり、” 自己創出 ” は自らの自己意識や意思( 意志 )と変化への原因となる捉え方と考え方の道因や素因である「 判断 」に基づき自己責任のもとで行動を起こす自分自身の「 自主性 」にある。

” 地域創生 ” も同じく地域自らの意識( 当事者意識 )や意思( 意志 )とその様な「 判断 」に基づき地域自らの責任のもとで行動を起こす地域街区の「 主体性 」にある。

この相対的な行動( また能動的で上位互換のようなもの )は一切の「 自立自信・自化自発 」の資にあるのも同じ。

人の同気相求として地域は人が集まる一味同心による同心協力にある。

それに相応しい存在の意義( その場に居合わせることにより生み出される価値 )あるものとして、自分を活かし自己の新しい意欲を引き出す「 自己プロモート( 自己発展力 : 発想力と展開力による )」 活動と街区を活かし地域の新しい活力を生み出す「 地域プロモート( 地域発展力 : 発想力と展開力による )」 活動。

この二つの活動と展開を、一様の尺度に依り時を同じくして起こし ” 創める( はじめる )” ことは、同等の効果になるわけである。………

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所説

……… 人が地域を動かし、地域が人を動かす。

・・・ 想定外の「 努力の余力 ” 力のいろいろ ” 」
努力することによって産み出される活力
努力が本来目指す当面の成果から外れた異なる価値
努力過程の副産物としてある可能性への力法 ・・・

” 地域を生きる自分を活かす ” ことにより自己の新しい意欲を高めるのは圧倒的な努力であり、活動を生み出す力の活力は「 努力の ” 余力( 力のいろいろ )” 」として枯渇することはない。


重視すべきは原動力であり、「 努力の余力 」があってもそれを活力や力のいろいろとして用いないのは、努力した結果において求める地点に辿り着くといった努力を力の単一とした努力度と努力の成り行きである実利の成果価値をもたらす点だけを捉えているからである。

努力することによって産み出される想定外の「 努力の余力( 力のいろいろ )」に新たな価値があるといった努力するプロセスに価値を帯びる少なくないケースを認識してはいないことになる。


満足される「 努力の余力 」とは、努力が本来目指していた成果とは異なる価値として、努力過程にある副産物( 力のいろいろ )の価値を認めることによって得ることができる実利的な実際の効果価値なのである。


” 知は力なり( 力は知なり )” として、この「 努力の ” 余力( 力のいろいろ )” 」の効果価値がもたらす点を捉えて認識し、その効用の質を見直すべきである。


” 問い直す ” ことは、自分自身の本質に迫る行為であり、自己の発意と創造の志向性とその可能性にある新たな自分自身の姿や自己の内に眠る「 潜在力 」に気づき、次なる問題や課題を生み出す切っ掛け( 契機 )にもなり得る。

人間は何かに慣れると、どんどん安易に物事を判断する方向に流れていくのであり、普遍的に大切な ” 問い直す ” ことを地域において今改めて強調する理由と背景にある危機感を捉えることである。

「 判断 」とは、” 知る ” ことを意味する。

「 判断力 」は、決める( 決断 )力ではなく ” 知る力 ” であり、「 思考力 = 実現力 」に伴い進化や変化するための「 判断力 = 変進力 」でもある。

そもそも力とは実体の無いものであり、力は総じて ” ヒント ” であるにすぎない。

” 力の糸口 ” とは、発想の起点や展開の起点或いは着想を得る起点など突破口であり、問題解決や課題対応などをするための ” 期待でき得る力の働きとその作用 ” があるとするものである。

物事を展開させる切っ掛けとしての「 努力の余力 ” 力のいろいろ ” 」は、どれも単一の力だけでは効力に及ばず、付随して伴う力とともに力発揮調整ができ、本来の力とは異なる力に転化するなど、変化( 転換 )のみならず進化・発展への変進力として効果を及ぼすことのできる力となる。

どのような場面でも力の合成と分解( 合力と分力 )規則性が隠れており、力対の偶力や平進力・回転力など、期待される力の働きとその作用の求め方次第で問題や課題を理解・解決するための多様な手掛かりとなる。

・・・・・「 力 」とは、目的・目標を達成するために行う行動の仕法( 仕方 )のみならず、目的・目標のために尽くす力の働きとその作用として能力を用いた「 法 = 方法 」であり、目的・目標を達成するための ” 解 ” を求めるために「 方法 = 手立て・やり方の法 」を ” 生成 ” し駆使して自由自在に使いこなすことを意味するものである。
一意攻苦の奮闘に励む精神論のみならず「 努力 」は、目的・目標の自由度を制限せずに最適化を行う ” 手立て ” としての「 力法 」であるといえる。
「 努力の余力 ” 力のいろいろ “ 」は、正にこの ” 力法( 手立て )” の数々を指し示している。
努力する行為は一つの ” 技術 ” であると捉えることができ、努力の対応を巧みに行うために役立てさせる方法・手段としての「 力法 」なのである。

” 努力の報い ” は、悲観の中に生まれ、懐疑の中に育ち、楽観の中で成熟し、幸福感の中で消えてゆき、そして人は、活気と力法( 手立て )の平々凡々な「 努力 」に疲れ、意地張る骨張で骨頂走る気迫と力量( 手並み )の奇想天外な「 骨力 」に憑かれる。・・・・・

仮説提起的に発見に資する正解に近い解を見つけ出すため、もしくは論理的に厳密で必ず正解に辿り着くため、予測が不可能な状態である ” ランダム ” において、自分で自分自身にその「 法 = 方法 ( 手立やり方の法 ) 」を与える ” 自律性 ” と、状況を有利に運ぶ ” 計算性 ” とによって、発見法と思考法など多岐にわたり「 生成 」され初めて可能となる。

行動の仕法( 仕方 )とともに、総じて力の力法( 方法 )というものは、解を正しく求める ” 手はず・手順・処置 ” といった様な手立ての手続きであるともいえる。

” 力というのは常に一対に現れる「 相互作用( interaction / Interaktion : インタラクション )」” であり、相互作用というアクション( 行動 )として一方的ではなく、双方向( interactive : インタラクティブ )でやり取りを行う相互作用( 交互作用 / 相互交流 / 相互行為)における全ては ” 力のつり合い ” である

「 力点 = 主眼点 」として、相互作用のつり合う ” 均衡の効力( 力の効かし方や効き目 )” は、対力と偶力・合力と分力・並進力と回転力などを捉えた「 活動 = 相互作用 」における力の転換( 力点と作用点または着力点など )であり、物事の認識や理解と発想などの仕方でもある。

インタラクションという「 相互作用 」は、” 根本にある発想が同一 ” であり、” あらゆる枠を超え( 枠組みを超え )” その根本概念は共有されている。

“ 相互 = 間 ” で行う(する)という二つ以上のものが互いに作用し影響を及ぼし合い、相互作用というアクション( 行動 )として一方的ではなく、インタラクティブ( 双方向 : interactive )でやり取りを行う相互作用( 交互作用 / 相互交流 / 相互行為)のことである。

互いに作用し影響を及ぼし合う ” 連繋 ” または「 連繋思考 」によって ” 枠を超えて力を繋ぐ ” ことは、価値観の共有や多様な状況統合としてその効果の構成は複雑ではあるものの、 ” 越境 ” において互いの価値観の共有や新しい価値観を生み出すことができ、変化し進化していく「 変進力 」が見込まれる。

「 相互交流 」の一定の範囲の中に包み込む ” 包摂 ” の関係づくりであり、価値観に包括される従属関係はその交流範囲から異種・多種を受け入れ取り込んで進化したものの形成である ” 複合 ” を形成することにより ” 変化に対応(適応)し進化する力「 変進力 」” をもって新しいものに発展させることを意味するものである。

「 思考力 = 実現力 」や「 判断力 = 変進力 」とともに、大きな変化について広い視点で深く構造的に考え理解する力を高めて更に知識・認識( 把握 )を深める「 理解力 」は、幅広さと深さを伴う変化への対応策( 解決策 )を導く「 転換力 」となる。

” 理解 = 発想 ” であり、「 理解力 = 発想力 」を活かして行動へと一歩踏み出した ” 創造力 ” とともに可能性を広げる転換思考に伴う ” 発想の転換 ” は、” 力のいろいろ ” の「 あらゆる力の転換 」そのものといえる。

総じて力は、自分の ” 外部 ” との関係によって円環的に働き作用( 作動 )する結果として発現する潜在性( 又は共同的潜在性 )と活動性の志向的且つ潜在的な力である「 力能 ( 力量や実力と能力や才能 )」というの視点をもつのとともに、固定的・先入的謬見を解きほぐし活動の高まりや広がりを生じさせる変化への ” 変進力 ” をもたらすものとして捉えられる。

糸口( ヒント )の力の働きとその作用には、主観に囚われ思考を拘束することなく、或いは固定・偏見的な考えにより自由な思考が妨げられることもなく、状況や変化に応じて適切な判断を下し行動できるなど柔軟性があるのと同時に、一方では固定観念や先入観などが影響を及ぼすものともいえる。

枯渇することのない基礎力や努力はもとより、努力過程にある副産物の価値「努力の余力 ” 力のいろいろ ” 」も鈍く衰えてくるのではなく、全ての力は総じて相応しい力としての働きとその作用は凝り固まったり偏ったりするなどして劣りやすい。

人は誰もが固定的謬見や先入的謬見( 偏見、先入観、誤り、思い込み )に陥りやすく、特に ” 思い込み ” によって変化への原因となる捉え方や考え方の道因や素因である「 判断 」を誤りやすい。

どの様な時でも全ては ” 認識 ” することから始まり、どの様な事柄で全ては ” 認識 ” したからこそ始まり、思考や判断と理解などによって知識・認識( 把握 )を深め適切に行動をとるために最も大切な「 認識力 = 行動力」であるといえる。

一つの課題の内容の質と量は時々刻々と増加・変化するのみならず、課題は更なる課題を孕む。

「 基本自己力創造 」は、形づくりの形成という従来型の ” 可変的な形成創造 ” から、新たに生み出し生み続ける生成という ” 持続的な生成創造 ” へと、形成思考や形成行動の発想から生成思考や生成行動の発想転換とその継続的展開を図り、変化のみならず持続的進化・発展の自己力が求められているといえる。

自己の志向性とその可能性に向かい超え出でる「 自分への配慮 」という大切な活動に先立って。
将来の計画や構想と展望( 又は将来を見通し洞察する )という「 ビジョン( vision )」は、自分を新しく形づくろうづくろうとして、更によいものにするためにその内容の検討を重ねたり手を加えたり、行きつ戻りつ形づくろうと仕立てる「 形成( formation )」にすぎないといえる。
目標と現状とのギャップを埋めて目標達成を目指す取り組みである実現課題のための課題解決方法( solution : ソリューション )を筋道立て、その正しい枠組み( フレームワーク )を踏んで自分事を進めるシナリオ( scenario ) を目的のために用意する必要がある。
自己の理想の姿( 志向性とその可能性 )から考え、目指すべき自己像を新たに生み出そう生み続けようとすることであり、現状自己から理想自己へと転化させるその過程にある生成( Generate : ジェネレイト )を捉えることが重要となる。

大きな変化への対応(問題解決や課題対応)あたっては価値観とともに ” 認識を改める ” 必要があり、今までの捉え方や考え方と価値観が劇的に変化するのは「 認識の転換 」なのである。

” 認識の成り行き ” によっては( 又は認識力を整える鍛え方次第によっては )、「 認識力 = 行動力」をはじめ「 思考力 = 実現力 」や「 判断力 = 変進力 」と「 理解力 = 発想力 」といった進化や変化するための力が間違った志向性や可能性に傾くなど、” 力のいろいろ ” の「 あらゆる力の転換 」という本来の力の効能( 又は能力性 )が鈍り劣ってくることを忘れずに。………

 

 

→  エリアマネジメント・フォーラム
” はじめに ” : Vol.01「 創生 」をはかる

〈 2024年1月期 レポート掲載 〉

→  エリアマネジメント・フォーラム
” はじめに ” 2024年10月 : Vol.01「 創生 」をはかる

〈 2024年1月期 レポート掲載 〉

 

 

趣意 : ” KANKE GRAND 日光 ” / OFFICE KANKE

→ 基本的考え方 : With NIKKO ウイズ日光

 

編首 : プロジェクト ” With NIKKO ” ウイズ日光

→ ウイズ日光 With NIKKO 2023年9月創設号
” 大自然の命は待っている ”
〜 従来はそうでなかった日光での物事を始める 〜

 

 

→ KANKE GRAND 日光

→ アクティビティ

→ NATSUKO KANKE

→ OFFICE KANKE HISTORY

 

 

Photo / Copyright(C)OFFICE KANKE. All Rights Reserved.
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努力の余力 ” 力のいろいろ ”   思巡の活力【 Ⅰ 】 調節力

 

 

「 ” With NIKKO ” 」ウイズ日光

〜 大自然からの提案 〜

ー  音楽に包まれた「 健光・観光・日光 」ー

 

 

Der Mönch am Meer / The Monk by the Sea, between 1808 and 1810. Caspar David Friedrich. The Alte Nationalgalerie( lit. Old National Gallery )is a listed building on the Museum Island in the historic centre of Berlin, Germany.

 

 

未来を信じる力と持続可能性を生み出す力の出発点

・・・・ 実行への ” 潜在力 ” のすすめ ・・・・

 

     ー 地域を生きる自分を活かす ー

KANKE 塾:” 自己プロモート ” 開催中

 

 

” 自分への配慮 ” という大切な活動によって自己の発意と創造の志向性とその可能性に勇往邁進しよう

 

 

* 具体的な取り組み及び進捗状況等について
→ お問い合わせ先 : メールフォーム
KANKE GRAND 日光 / OFFICE KANKE

 

 

” 思巡の活力 ”【 I 】

努力の余力 ” 力のいろいろ ”
〜 ” 認知力 ” に伴う 「 調節力 : control 」〜

・・・想定外の「 努力の余力 ” 力のいろいろ ” 」
努力することによって産み出される活力
努力が本来目指す当面の成果から外れた異なる価値
努力過程の副産物としてある可能性への力法 ・・・

 

……… 地域に生きるのではなく ” 地域を生きる ” 活線上の ” 自分を活かす ” 発意と創造の実現を目指す自己それぞれの生き筋の道程というものは、性格を備えた自分自身の在り様でもある。
全ては自己自身の現実世界における偉大と苦悩との矛盾に満ちた流れの内に、” 自分への配慮 ” という大切な活動による自己の志向性とその可能性に向かう新機軸の打ち出しに複数の課題が難題として混ざり合い交流するところの変化が、” 地域を生きる自分を活かす ” ことを単に複雑にしているのではなく、直面している『 社会課題の ” 難化 ” 』といった様々な問題が、ただただ自分自身について想像を巡らさせることになる。
そうして常に絶えず ー 完全なる客観性 ー は実際に全て不可能であるということなども到底知らないままに、” 自己潜在力 ” に伴う ” 自己力 ” を以て自主的な「 自己創出の ” 想定 ” 」というものは、自分の性格に因り成り行くのである。………

自己の自主性( 自己意識 )は、自分の現実・事実に関わり意識や行為者性と人であるのとともに視点や感情と信念や意志と欲望など意識的な経験( 主観的な側面 )と性格をもつ人それぞれが自己の主体であり、自分に対して活動する( 行動したり力を振るう )にあたって主観性( 主観的な見方や主観に依存する程度など )が伴うことを度外視することはできない。

とはいえ、自己が開けてゆく期待が伴う中で ” 地域を生きる自分を活かす ” ことは、自己主体の自覚や意志に基づいて行動したり作用を他に及ぼしたり自己主体の思い通りを追求していくことでは決してなく、自己主体としての考えに閉じ籠っている在り方を開いていく働きとその作用が付随・関連( 又は連関 )するものといえる。

個としての ” 生活世界 ” と集団としての ” 地域世界 ” の問題や課題をも主題化し、共通の客観性は相互主観性( 共同主観性または間主観性 )に構成され得るともいえ、諸個人が互いを主体として承認しつつ単一の世界を共有しているような事態にある「 相互作用 」の成り行きにおいて客観性が基礎付けられ、自己と地域の分化に先行する基底的な構造ともいえるのである。

観念的且つ理論的に考えられた社会に対して現実の社会は、人間の意図とは関わりなく部分的にまた全体的に変化する社会変動にあり、刻々と変わる環境に対応する ” 力 ” を身につけ、それを強化していくことが重要となる。

自己自身としては、” 地域社会の疲弊 ” の「 構造的 」な問題である ” 人口減少と地域経済縮少 ”などによる多面的にあらゆる側面で考えられる ” 地域的広がりに共通してみられる生活様式( way of life )” への多様な影響を克服し、将来にわたって活力ある自分を維持することを目的・目標とした多様なモチベーションやスキルなどの重要性が高まるのとともに、従来の自分自身としての生活の基本要素に支えられてきた生活の ” 相互活動 ” に伴う生活様式とその「 構成要素 」 とは異なる新たな捉え方や考え方をもつことが必要になってきている。

「 判断 」とは、” 知る ” ことを意味するものといえ、その「 判断力 」は ” 知る力 ” であり、これからの時代を生き抜くために自己自身は社会変化に対応(適応)して変化するのみならず、” 変化することは進化・発展することである ” とした「 判断 = 変容力 」が特に重要なものとなる。

内発的動機付けと外発的動機付けによる判断の両者は、ややもすれば絡み合いながら働き、相互に他に移行するというような相互作用はありうるが、「 判断力 」によって最終的に価値判断を決定するのがもっとも客観的なもっとも深い事実判断であるということもできる。

自己自身としての「判断力」とは、そのような ” 認識力( 自己認識 )・ 評価力( 自己評価 )” に ” 洞察力 ” を通した「 判断力 」であり、未来を信じる力と持続可能性を生み出す力を以て自分の価値ある役割で本当に実現したかったことの再発見と実行に移すための自主的な取り組み方という ” 自己創出 ” なのである。

知らず識らずの間に不思議な社会現象としての人間にならぬよう、自分自身として自らが自主性をもって問題・課題を解決・対応するために行動するのとともに多様性や協調性などがある活動を行い、自己潜在力を引き出し解き放ち ” 自分をコントロール( 調節 : control )” しよう。

常に絶えず発現する社会現象は必ずしも未解決の普遍的な問題・懸案事項または不定的な事象に関する社会問題とは限らない。
良きにつけ悪きにつけ社会全体に急速に浸透して影響を及ぼす社会現象は時代の変遷であり、その時代の波・時流の変化に乗ってのことである。

この様な社会現象としての自分をどの様に捉え、自分自らどの様に対応していけるか、そのためには社会現象の活線上に自分自身の現象となっているものが真に ” 自分のやりたいこと ” なのかを自主的に顧みることが必要だ。

人間ひとり一人の個を尊重する多様性の時代、複雑化するのとともに様々な価値観を共有する多様化する社会。

『 社会課題の ” 難化 ” 』という乗り越えるべき大きな課題の解決へ向けて取り組むにあたり、多様性に適応するため多様化の意識に導かれ多様性が重視される中で、自分自身の本当の在り方は、感情や行動と思考などの原点として存在する自己として時代の変遷に伴う状況や情勢に沿った変化を受け入れ適応していくために自分の一時的ともいえる可変的な価値を単に探り求めていくだけのことでよいのだろうか。

その様に自分自身としての本当の在るべき姿を ” 問い直す ” にあたっては、不思議な社会現象としての人間にならないがために、皮肉にもその不思議な社会現象のそれ自体を ” 問い直す ” ことにより学び取ると、そう単刀直入にいうのは牽強付会の誹りを受けるだろうか。

” 問い直す ” ことは、自分自身の本質に迫る行為であり、自己の発意と創造の志向性とその可能性にある新たな自己自身の姿や自己の内に眠る「 潜在力 」に気づき、次なる問題や課題を生み出す切っ掛け( 契機 )にもなり得る。

人間は何かに慣れると、どんどん安易に物事を判断する方向に流れていくのであり、普遍的に大切な ” 問い直す ” ことを今改めて強調する理由と背景にある危機感を先立って捉えることである。

自己の自主性( 自己意識 )は、自分の現実・事実に関わり意識や行為者性と人であるのとともに視点や感情と信念や意志と欲望など意識的な経験( 主観的な側面 )と性格をもつ人それぞれが自己の主体であり、自分に対して活動する( 行動したり力を振るう )にあたって主観性( 主観的な見方や主観に依存する程度 )が伴うことを度外視することはできない。

とはいえ、自己が開けてゆく期待が伴う中で ” 地域を生きる自分を活かす ” ことは、自己主体の自覚や意志に基づいて行動したり作用を他に及ぼしたり自分の思い通りを追求していくことでは決してなく、自己主体としての考えに閉じ籠っている在り方を開いていく働きとその作用が付随・関連( 又は連関 )するものといえる。

大きな課題に直面する中で思い通りにならずに行き詰まった時、それはこれまでの自分の活かし方( 生き方 )を ” 問い直し ” することにより見方が開ける契機なのである。

自分自身の価値ある役割で本当に実現したかったことの再発見と実行に移すための自身の自主的な取り組み方として、現時点の自己レベルを始点にした ” 自分への配慮 ” という大切な活動によって自己の発意と創造の志向性とその可能性に向い超え出る ” 力のいろいろ ” に触れてみることだ。

” 自己発展力( 発想力と展開力 )の発創 ” による「 自己プロモート 」の拠り所として、人の基礎力( 人の能力一覧 )における一つの力、自主的な ” 自己調節力( 自己コントロール )” 。

” 調節 ” は、ほどよく整えて釣り合いのとれた状態にすることであり、内観的に ” 認知作用の力 ” が関わるものであるといえる。

その人が持っている本来の力「 実力 」が内面的において自分一人の力「 自己力 」によって試され、感情や思考と行動などが包括された多様なコミュニケーション機能とコミュニティ機能の多くにおいて必要になる。

人によって様々な異なる性質がある中でも人それぞれが自分を整える「 調節力 」というものを身に付け向上させることが重要となってくる。

問題・課題の解決や対応を伴う目的・目標の実現や達成のための努力をしていくうちに、その過程で自ずと身に付く ” 努力の余力( 力のいろいろ )” の効果価値とその効用の質を見直すべき一つとしてある「 調節力 」。

「 調節力 : control 」とは、程よく自分を整えて、つり合いのとれた自己統制の状態にすることである。

自らの感情や思考と行動などを「 認知能力 」によって ” 調節 ” し統制する自己管理能力や実行機能「 自分をコントロールする能力 / self-control )」として、目的・目標の実現や達成のための行動に無理なく移し継続することができる力の働きかけとその作用を高めることを意味するものであるといえる。

気づきであろうがなかろうが多く人は、自らをより前向きに進んで行こうと自分を動かすことを強く意識するのである。

自ずと継続して行動できるようにするようになるが、その一方では何事にも揺るない自分自身を以って動くべき時まで決して軽々しく動かないといったような思いや考えも無きにしも非ずや。

様々なネットワークへの繋がりや知的コミュニケーションと知的コミュニティによって自ずと自分自身を学ぶしかないのであり、いつしか内観( 自己知 )や自己認知から高度なメタ認知( 自己の認知のあり方に対してそれをさらに客観的に認知すること )へと向かい、自分を自分で知る向きになっていく。

自己の認知や思考などを恰も第三者かのように自分を客観視したり理解したり振り返ったり、ときには ” 自分をコントロール ” したりするのである。

そうこうしている間に、「 自分への配慮という重要な活動によって自己の発意と創造の志向性とその可能性 」に向かい超え出でる時がやって来て、そうして自分自身をより正しく知るようになる。

自らのこの認知や思考は自らの信念か欲求か想像かもわからないとしても、畢竟ずるに着実でより実り豊かな ” 前進効力 ” に自らが富んでくる。

その様な中で、自分を自分で知ろうとして、自分の考えについて考えることへと向かう知覚とは異なり、特有の現象性が存在しない中で内観又は内観の結果である自己知は、自らがどのような動機で動いているのかを全存在と全感覚を使ってのみ理解できることになる。

言語でのみ自らを捉えて知ったつもりでも、無意識領域が大きく自己知は浅くなり、その認識的な強さに関わる信念も欲求も想像も生起的か傾向的かによって異なる。

自己自身を正しく知ることは意外に難しくても、先ずは自己認知として自己自身の認知や思考とともに自分の価値観や長所短所と強みや弱さを的確に把握認識した上で、全ては何故そうなのかを理解することである。

その上で、どのように行動すべきかを考える高度なメタ認知を用いることで自分の感情や思考と行動などを自律的・合理的にコントロールできるといった期待を持つことだ。

その期待の中で、感情知性が高ければ感情に関するメタ認知に優れ、より創造的な問題解決や課題対応において既存の知識を新たな分野に適応したり、既存の知識同士を組み合わせて新たな解決・対応方法を開発することなどが求められる。

これもメタ認知によって客観的に自己を捉え( もう一人の自分から捉え )、自分の感情や思考と行動そのものをも対象化した認識によって、物事や経験に対するより正しい理解や自らの認知行動をより正しく知る上での思考能力をもつことである。

自己自身の状態を明晰に判断するためのメタ認知的知識をもとにして、自分の考えの矛盾に自ら気づき、自らがもつ問題や課題の特性を把握した上で、その解決や対応などの方略を自ら修正して活動を行っていく。

自分自身の感情や思考と行動に加えて能力を把握した上で、現状を確認しさらに行動を変えていくなど、その複雑な過程に求められる自分の能力をもって変化に適応してゆくことになる。

自己分析が上手になれば、自分の知識や考え方などを見直すことができるのであり、それらに囚われずに常に自らを変化させ、外の変化に対し柔軟に対応できるようになる。

認知特性や課題と方略に関する知識を経験から蓄積し、それぞれを必要に応じ活用する中で、自分が何かを行う際にどのようなプロセスを踏んでいるのかを知ることや自らの思考や行動そのものを対象化し客観的に把握・認識する。

それらを実行する自らの内的アクセスは、自己の思考について特殊で特権的でもある。

他者への思考へのアクセスに対する相対的に高い信頼性が伴っており、探知といったような点で知覚との類似点がある一方においては現象性がないといった点での相違点もある。

信念や欲求と想像が生起的か傾向的かによって明らかに異なる中で、信念一般や欲求一般の大雑把に捉えべきではないところの自己に向かう志向性と現象性との二つの性質をもった想念一般を踏まえておかなければならない。

理性と感覚との間の想像力と交換可能なこの想念は、感情の端緒の結晶ではないものとして、想念一般は外部の対象など契機として生じ行為を生起させ人を行動へと駆り立てる。

根源性という人間に備わった心のうちなるものに気ままな熱心さと不毛な好奇心をもてば、感情の端緒の結晶ではない想念一般の現象性と大いなる志向性における最も小さくはあれど、理性と感覚の間の想像力と交換可能な最も素晴らしい快さを伴う思考の方向と考えざるを得ない。

その想念は、もっとも素晴らしい快さを伴う自分の思考の方向と自己の観念につながるものとして、心の只中で自己の自己に対する反省の営みが有している自ら限界の存在が暗示されはじめ、これによっておそらく何度も掻き消されながらそういった形での心の領域が深く積み重なってくる。

特に変化するこのような今だからこそ、特にこのようにメタ認知能力を高めるべきであり、自らの知識や考え方は陳腐で守株的に縛られていないかを確認し、常に自らを変化させることだ。

感情知性をもコントロールしながら変化にも柔軟に対応できるその能力は自己分析能力にも優れ、自らを客観視してモニタリングし続けていくならば、それは自ずと自分の弱点や不足などといったものが見えてくるはずである。

客観的な自己分析さえできれば、” 自分の感情や思考と行動などを前向きにコントロールする ” ことで、それだけ自らをより前へと進め成長させる機会は確実に増えてくる。

至らぬ準備などをして機会が訪れるのを待ち受けそのような満を持することなく、あらゆる変化に適応すること以上に自分を知り自分を進化させていく。

このような今に至る前は、多種多様な要素が合理的にも複雑に絡み合っている中で、ある特定の一要素を変えても大きな変化には至り難かった。

しかしながら、代替可能ということによってこの変化自体の中に全き淘汰があって変化できないだろうとしていたはずのそれ自体が実は変化できるということに気づきがあるはずである。

以前に戻そうと時期を逸して立ちゆかなくなる前に、枠に囚われた価値観を超え、自分の新しい価値づくりに向う新たな自らの生成に向け変化していくべき契機でもあるといえる。

この変化に従い、自分の感情や思考や行動がそれに合うように変えて順応するのではなく、この今だからこそ自らを学び自らを知り自らを判断して自らを進化させることだ。

自分を知るといったことは謎を謎で置き換えるだけではなく、一生続くであろう最も価値ある学びなのである。

自分を学ぶということは学ぶ可能性にあるよりも自らへの正義として自ずと学ぶことによって、実現されるべき究極的な価値として最も曖昧な最も正しい意義または解釈として自らを学ぶということになる。

時と場合によっては、収拾せんがため暗礁に居残り、吟味する留まざるを得ない境域もある。

今厳し過ぎる現実、理想にあるがまんまの目的・目標の動機や動因に確信と願望の時と人であるともいえる。
何もかも分からず先が読めず、深刻な脅威の警告に最悪シナリオの猛威の見極めができるか。

日常の停滞と非常の阻止も有り得る中、さらには喚起と警笛が起こり得る中、これまでにない規模に対して緊急の即効性がない。
非常時の崩壊はすでに始まりつつ、想定外の苦悩に迫られるのは必要性や重要性とその苦渋だけかもしれない。

多様な力の働きかけ作用する相互作用を意図的に一つに纏めて収拾のために束ね、吟味的なものはコントロールする力であり、左右する力のバランス力が必要となる。

自己実現や目的・目標の達成に向けての自発的な行動を促すコミュニケーションやコミュニティは、気づきや切っ掛け( 契機 )や踏み台( 土台 )として、その足掛かりや手掛かりのバネとなる。
手順のみでは決まりきった一定のパターン&タイプは対応できても、状況が少しても変わってしまうと対応できなくなる。

状況の想定や条件よりも状況に応じ具た体的な対応であり、状況に変わらず丁寧に具現化の質を高めることだ。
柔軟性を主軸にした客観性のある思考力に加えて ” 発想力と展開力 ” で捉え、冷静な判断で ” つり合う知識 ” を取り入れる。

「 地域を生きる ” 自分を活かす ” 」ということは物事と人に関わることであり、自分を活かしながら地域を生きるその生き方を補正・修正する。
大事なのは自己肯定感があろうが自己効力感( 可能感 )があろうが問題を見落とさないことだ。

選択可能性と期待可能性において自分の ” 自己責任と自己肯定 ” の前提を欠くこともある中で、一方では具体的に自己内での衝突の場合もあり、他方では具体的に他者との衝突の場合もある。

人間個々が関わるその全てに接触する個人の境界線と他者との境界線がある。

その合理的且つ安全で許容可能なパーソナルバウンダリーは、適切な境界面(境域)の相互作用において合理的・安全・許容可能な手法であるかを判別するためのものとして、対他的に主体の支配力ではなく、「 相互作用 」において双方向それぞれに影響するのである。

健全な「 相互作用 」は、適切なこの境界面が基盤となっいる感情や思考と行動において成り立っている。

なので、時には保護として働くこともあれば封じ込めとして働くこともあり、何を受け入れ何を受け入れないのか、個々が関わる全てに自分自身の「 自己コントロール能力 」が不可欠なのである。

知は力なり( 力は知なり )” として、この「 努力の ” 余力( 力のいろいろ )” 」の効果価値がもたらす点を捉えて認識し、その効用の質を見直すべきである。

インタラクション( 相互作用 : interaction / Interaktion )は、” 根本にある発想が同一 ” であり、あらゆる「枠を超え( 枠組みを超え )」その根本概念は共有されている。

“ 相互 = 間 ” で行う(する)という二つ以上のものが互いに作用し影響を及ぼし合い、相互作用というアクション( 行動 )として一方的ではなく、インタラクティブ( 双方向 : interactive )でやり取りを行う相互作用( 交互作用 / 相互交流 / 相互行為)のことである。

互いに作用し影響を及ぼし合う ” 連繋 ” または「 連繋思考 」によって ” 枠を超えて力を繋ぐ ” ことは、価値観の共有や多様な状況統合として、その効果の構成は複雑ではあるものの、 ” 越境 ” において互いの価値観の共有や新しい価値観を生み出すことができ、変化し進化していく「 変進力 」が見込まれる。

「 相互交流 」の一定の範囲の中に包み込む ” 包摂 ” という ” 相互の関係 ” づくりであり、価値観に包括される従属関係はその交流範囲から異種・多種を受け入れ取り込んで「 ” 知識 ” の ” 生成 ” 」を行っていくことによって、変化に対応( 適応 )するのみならず、新しいものへと進化・発展する持続的な力である「 変容力 」を身に付けることである。

不可能であることを否定しないが、可能とつり合うように不可能があり、持続というものは試みによって可能か不可能かの相違が生じる。

社会的現象の水準と自己的意識の水準とが密接に関わり、自主的な ” 転換力 ” による決断と転回の時ではあるものの、もはや現状を維持し得なくなって、何か新しい状態が模索される移行過程に起きる矛盾もある。

目的や目標に向う一連の行為に決断という正当理由で偶さか(適さか)誤ったことをしてしまうのが人間というものであり、決断というものは、場合によっては対応する能力の無さで引き起こす脅威ともいえる。

この様な全てを通して、自分自身としての未来と持続可能性の実際は少なからず時代や社会が反映( 影響 )する。
多様性の時代や多様性社会を含めた社会現象に着目しこれに流されないようにして、現時点の自己レベルを始点にした ” 自分への配慮 ” という大切な活動によって自分の志向性とその可能性に向い超え出ることだ。

果たして自分の本当の在り方は本物の自身なのか、自分自身にハッキリと未来を信じる力と持続可能性を生み出す力の基準ができるようにすることだ。
この基準が自分に育ち始めるということは、自身が開化( かいけ )して首途するプロセスにあり、それ自体が未来へ持続可能な自分自身としての社会現象( 社会現象としての自己ではないもの )を生み出すことにも繋がる。

それは、自分自身の閉じられた生き方に創生という開け( ひらけ )がもたらされることであり、思い通りを追求する生き方が破られ、ものの見方が開けることである。
思い通りにならずに行き詰まった時、それはこれまでの生き方を問い直す契機であるといえる。

そこで問われるのは、自分自身の成長その全て現象として存在する現実と未来において、我々は今の今時代と社会現象の全てを通して可能性に存在する自分自身というものを再確認する必要性にきているということなのである。

現時点の自己レベルを始点にした ” 自分への配慮 ” という大切な活動によって自己の発意と創造の志向性とその可能性に向かい超え出でる傑作を生み出し続けることの意義は、「 地域を生きる ” 自分を活かす ” 」ことがいいと思うところを自他にもわかるようにする意味にあり、自分と地域を了解できることにある。

” 自己創出 ” に関わる出来事を生み出すということは、失うことを味わわないがための基準を鍛えることができるようなものである。
工夫や苦労を感じてこそ、「 地域を生きる ” 自分を活かす ” 」ことの意味( 意義 )が見えてくるといった現象があるはずだ。

あらゆる状況変化に巻き込まれている自分へのその様な自身の正しい道理( 道義 )という正義への責任を求め、自己が釣り合いのとれる可能性を問うがために、自分自身というものを知り続け、未来に向かって進む。

” 自己調節力( 自己コントロール )” によって自分自身を変化させることが必要であり、” 自己発展力( 発想力と展開力 )の発創 ” による「 自己プロモート 」によって未来の原義そのものに自身自ら投げかけていくということが重要となってくる。

それは、信じる未来の自分を発見し持続可能性を創造し続けてゆくそれ自体が目的・目標の実現や達成に向けた ” 人となりの前向きな追求( 自分への配慮という重要な活動によって自己の志向性とその可能性に勇往邁進すること )” としてある。

自己と地域の同時発心に未来効果を眼界展望する ” 力 ” の発現は、自分自身をかけた慎みと潔さの妥協せぬ勇気の責任と謙虚さにある。

” 自分への配慮 ” という大切な活動に心の怯みや動揺のない攻め強さと心の誤りや不覚のない注意深さは、” 地域を生きる自分を活かす ” 発心が時を一変させる基調であり、自己自身と地域自体が一体となった世界を巡らす勢いを盛り返し、” 自分を生きる地域を活かす ” 自らの心を貫く勇気を維持しえる。

未来を信じる力と持続可能性を生み出す「 自主力 」によって自分自身を生き継ぐ自己こそが、いささか憂鬱な立ち往生と戦い、心のままに現実を直視し守り備え、コミュニケーションとコミュニティの未来形から遮断されることなく誇らしげに直立した先駆者ということになる。

その様な中で、自己について知っている自らの知識を正しく理解・判断し適切に実行していく ” 認知作用 ”( 感情や思考と判断などの自分の認知活動を客観的に捉えて自らの認知を認知する )に伴い付随して、つり合いをとる「 自主力 」の重心と力が働きかけ作用する着力点( 作用点 )による ” 調節 ” なのである。

” 力というのは常に一対に現れる「 相互作用( interaction / Interaktion : インタラクション )」” であり、相互作用というアクション( 行動 )として一方的ではなく、双方向( interactive : インタラクティブ )でやり取りを行う相互作用( 交互作用 / 相互交流 / 相互行為)における全ては ” 力のつり合い ” である。

「 力点 = 主眼点 」として、相互作用のつり合う ” 均衡の効力( 力の効かし方や効き目 )” は、対力と偶力・合力と分力・並進力と回転力などを捉えた「 活動 = 相互作用 」における力の転換( 力点と作用点または着力点など )であり、物事の認識や理解と発想などの仕方でもある。

大きな変化について広い視点で深く構造的に捉え考え抜く力を高め、更に前へ進める力( 前へ踏み出す力 )の自主性を高めることであり、” 自主力 ” は幅広さと深さを伴う変化への対応策( 解決策 )を導く着力点として「 自主力 = 律動力 」となる。

求められる ” 自主力 ”を活かして行動へと一歩踏み出した「 創造力 」とともに可能性を広げる ” 波動力 ” は、自主性を必要な能力の一つとして進んで物事に取り組む力であるといえる。

そうしてみると、自分自身やその活動と自己力の心棒は、” 地域を生きる自分を活かす ” として成し遂げたいことの状態に成りたい力の能力であり、価値観の基準となる自己理念の力に深く関わる。

社会に存在する自己自身それぞれが「 社会課題の ” 難化 ” 」における様々な課題を自分自身に関わる問題( 自分ごと )として ” 問い直し ” 、解決へ導く大きな力をどの様に生み出していくか、ということである。

その問いを煮詰めるならば、自己としては先ず認知作用の自主力に伴う不可欠な「 調節力 : coordination 」を高めることであり、必要な知識や経験と能力などの多軸な多様性を知るということである。

『 社会課題の ” 難化 ” 』といった様々な問題の解決や課題に対応していくにあたり、自己の志向性とその可能性における創造力と可能力( ケイパビリティ : capability )の広がりとともに自己発展力( 発想力と展開力 )の伸びを高めていくことである。

そのためには、自分の感情や思考と行動をはじめ信念や価値観とニーズや強み弱みなどを意識的に捉え、自分自身の価値観や長所・短所を把握し理解する自己認識力によって気づきで終わらせず、継続的な行動に移して自己信頼や自己効力感などの在り方である自己変容へと確実に繋げていく「 意志力( 意力 )」のある ” アウェアネス( 意識 : awareness )” の力を見出すということになる。

そこに浮き上がってくるのは、” 意識力 ” に伴い進み動く勢いある人の基礎力として自主的なリズム「 律動力 rhythm 」にまつわる何か、ということかもしれない。

 

次回 !!

努力の余力 ” 力のいろいろ ”
テーマ : 思巡の活力【 II 】
〜 ” 意識力 ” に伴う 「 律動力 : rhythm 」〜

 

 

→ 「 KANKE GRAND 日光 」
努力の余力 ” 力のいろいろ ”
思巡の活力【 I 】
〜 ” 相互力 ” に伴う「 調整力 : coordination 」〜
未来を信じる力と持続可能性を生み出す力の出発点
・・・・・ 実践への ” 潜在力 ” のすすめ ・・・・・
ー自分を生きる ” 地域を活かす ” ー
地域発展力( 発想力と展開力 )の「 発創!! 」
地域プロモート workshop 開催中
” 地域への配慮 ” という大切な活動によって地域の志向性とその可能性に勇往邁進しよう

 

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総論

……… 人間ひとり一人の個を尊重する多様性の時代、様々な価値観を共有しつつ複雑化・多様化する社会。

時代の潮流( 変遷 )に伴う社会環境の変化に対応すべく、自ら人生の目標や価値観を認識・評価し、潜在能力を発揮するためのスキルや自分の資質などを継続的に高める自己の開発( 又は個人的な成長 )が欠かせないものとして提唱・推奨されている。

自分の成熟度や成功と満足度などを左右するとものとして、多くの人が自分自身を高め目標を達成するためなど生涯を通じて能力を身に付け自信を持つ上でも役立つ自己開発スキルを磨き、プライベートにも仕事にも有用な日常生活の一部として様々に活用している。

多様性に適応するため多様化の意識に導かれる中で自分の本当の在り方は、一般社会に存在する自分自身の成長( 自己の向上 )に関わる役立つ資質や能力など自分の可能性を最大限に引き出すことによって( 自己開発スキルによって )高い能力や大きい成長と充実した生き方や優れた人格などを獲得することができるといったより高い段階へ上昇させようとする等々その他、自分自らの自主性に基づく ” 自己力 ” を伴う活動による自律的で持続的な自己創出を想定している。

自己の創出といったものを想定して比較できうるその自己の目録は ” 自己力 ” としての自分の性格でもあり、” 自己潜在力 ” に伴う ” 自己力 ” による個々人それぞれの生き筋の道程といったものは、自分の性格を備えた自己の在り様でもある。


自分自らの意思によって意図するものにあくまでも忠実に止まることを知らず、自分自身の筋立てが一体どのように成り行くのか自分自らでも決して知らないということになる。

自己の性格をもって交じり合った現実世界のうちに置かれた自分自身の状況からくる自分自らの慣れた狭い見方といったような癖があるということをも知らずに、如何に自分自らがその状況に殆ど半ば巻き込まれているかということさえも知らない。


そうして常に絶えず、完全なる客観性は実際に全て不可能であるということなども到底知らないままに、” 自己潜在力 ” に伴う自分自らの自主性に基づく ” 自己力 ” を伴う活動による自己創出の想定というものは、自己の性格に因り成り行くのである。

自分の表面に表れていない自己能力や自己成長する力である ” 自己潜在力 ” は自己を変革する原動力となるものであり、個々人ごとの特性を活かす上で人それぞれの ” 自己力 ” やマインド スキルを見定めていくことが特に大切となってくる。

引き出された ” 自己潜在力 ” ともいえる ” 自己力 ” を伴う自分の活動に対する素質や適正とは、自分の能力や才能と自分が持つ独自のスキルや適応力であり、自分が特定の技能や知識などを習得するための自然な能力や適正でもある。


人の皆誰もがいずれはいつしか自分独自の視点やアプティチュード( aptitude )をその人それぞれ自分なりにもつようになってくるのかどうかに関わることなど自分次第のことなのである。

我々が普段何気なく暮らしている多様な日常生活を支える基本にある光景の文脈には、生活主体として主体的に社会構造に関与していく行為により構造化された諸行動様式の集合の構造を伴う” 自己力 ” という広がりや大きさをもつ壮大な物語がある。

” 知は力なり( 力は知なり )” として自分自身の考えを構造化する切っ掛けなどを暗に教えられることを多く含み、自己の伸びを強力に諷示している。


この物語は見るものに新たな視点を与えたとき、そこには自分自身としての潜在性や可能性の示唆に富むメッセージがあるはずだ。

人それぞれの特徴を持つ生活時間 / 生活空間 / 生活環境 / 生活周期 / 生活情報などの諸要素の関連性を読み解き自分の特徴を深く知り、特性としての多くを自己理解し受け入れつつ自分の価値観や考え方( パーソナリティ )など自己の確立が不可欠。

地域社会において最も基礎的な行動単位で、各々が従来型の共同体に縛られることも孤立することもなく他との繋がりを充実させ、自己を活性化することで多様な価値観に応じて関わり、各々が役割を持って地域を成り立たせるために自主的に参画してゆく一個人。

「 自分 」という部分が生活主体と社会構造との連結点に位置し、生活主体が主体的に各々そのものだけが持つ有意な性質の特性に応じて関わり役割を持って社会構造に関与していく行為により構造化された中で、生活する与えられた生命維持や健康促進に止まらず含められたより良い充実したものへと高めていく主体的且つ創造的に活動する自分の潜在的に持つ力を強めポテンシャル( 将来の可能性・成長性 )を高める。

自己創出における自分の型を意識した自分の良さの再発見のそれは、自分の潜在力と在るべき姿を見据え再確認しながら特別な体験に特別な発想を仕掛けることなく今の日常の平穏さをさらに再確認する中でのアクティビティ活動により独自に付加価値の創出を目指す繋がりの再評価。

目標達成への自己開発スキル型やパフォーマンス的で成果的な発想の延長線上から抜け出す脱却は、当たり前の日常と受け止められていた多くの普通の事柄を新たな視点から再評価しつつ新しい方向に進む機会。

自己の啓発という言葉は、今では空疎な見せ掛けに底が破れ鳴く期限切れの死語であり、決して文明的ではない。

自らをかけた慎みと潔さという決して妥協せぬ勇気をもって絡む自己創出に伴い、絶えず自分自身を産出し続ける ” 地域を生きる自分を活かす『 発創 』( 発意と創造 )” の「 移行物語 」は、は、夢のまた夢とは程遠く、自己の冴え渡る ” 自覚 ” において、いままで潜在していた駆り立てられる行動と感じ取った外界の刺激の意味付けが働き始め、理解が及んで自己本来の姿に立ち返る。

自分自身を見詰める柔軟な姿勢の鮮やかさとともに、自分を生きる誇りと意義は決して失われない。………

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提言

……… 人が環境をつくり、環境が人をつくる。

『 自分への配慮 』と『 地域への配慮 』という大切な活動によって自己と地域の志向性とその可能性に向かい超え出でる。

地域性と共同性という二つの要件を中心に構成された ” 街・人・仕事 ” それぞれの相互性を強調する地域コミュニケーションや地域コミュニティと融合する ” 自己創出 ”。

自分自身の活力の回復・増進と維持に向けた自分の未来を切り拓く「 潜在力 」を解き放つための多彩な「 自己プロモート( 自己発展力 : 発想力と展開力による )」 活動とその展開。

” 自己の創出と地域の創生 ” は、生きるに関する価値的・活動的な意識や意義の側面であり、 ”『 発創 』は兼ね合いの着地点 ” として既存のものを繋ぎ守り社会と個人が求める新規なモノ・コトへと仕上げることで生まれる。

自己創出の「 自己プロモート( 自己発展力 : 発想力と展開力 )」 と地域創生の「 地域プロモート( 地域発展力 : 発想力と展開力 )」 を伴い合わせれば、斉しく相応じて釣り合う同時進行により一遍にして連関の効果のみが見せることができる強固な完成度と持続度の有能性を備えることになる。

” 地域を生きる自分を活かす ” と ” 自分を生きる地域を活かす ”『 発創 』( 発意と創造 )

自分らしく日常生活を安心して暮らしたい自分自身での自主性はその地域街区に関わり、” 自己創出 ” は自らの自己意識や意思( 意志 )と変化への原因となる捉え方と考え方の道因や素因である「 判断 」に基づき自己責任のもとで行動を起こす自分自身の「 自主性 」にある。

” 地域創生 ” も同じく地域自らの意識( 当事者意識 )や意思( 意志 )とその様な「 判断 」に基づき地域自らの責任のもとで行動を起こす地域街区の「 主体性 」にある。

この相対的な行動( また能動的で上位互換のようなもの )は一切の「 自立自信・自化自発 」の資にあるのも同じ。

人の同気相求として地域は人が集まる一味同心による同心協力にある。

それに相応しい存在の意義( その場に居合わせることにより生み出される価値 )あるものとして、自分を活かし自己の新しい意欲を引き出す「 自己プロモート( 自己発展力 : 発想力と展開力による )」 活動と街区を活かし地域の新しい活力を生み出す「 地域プロモート( 地域発展力 : 発想力と展開力による )」 活動。

この二つの活動と展開を、一様の尺度に依り時を同じくして起こし ” 創める( はじめる )” ことは、同等の効果になるわけである。………

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所説

……… 人が地域を動かし、地域が人を動かす。

・・・ 想定外の「 努力の余力 ” 力のいろいろ ” 」
努力することによって産み出される活力
努力が本来目指す当面の成果から外れた異なる価値
努力過程の副産物としてある可能性への力法 ・・・

” 地域を生きる自分を活かす ” ことにより自己の新しい意欲を高めるのは圧倒的な努力であり、活動を生み出す力の活力は「 努力の ” 余力( 力のいろいろ )” 」として枯渇することはない。


重視すべきは原動力であり、「 努力の余力 」があってもそれを活力や力のいろいろとして用いないのは、努力した結果において求める地点に辿り着くといった努力を力の単一とした努力度と努力の成り行きである実利の成果価値をもたらす点だけを捉えているからである。

努力することによって産み出される想定外の「 努力の余力( 力のいろいろ )」に新たな価値があるといった努力するプロセスに価値を帯びる少なくないケースを認識してはいないことになる。


満足される「 努力の余力 」とは、努力が本来目指していた成果とは異なる価値として、努力過程にある副産物( 力のいろいろ )の価値を認めることによって得ることができる実利的な実際の効果価値なのである。


” 知は力なり( 力は知なり )” として、この「 努力の ” 余力( 力のいろいろ )” 」の効果価値がもたらす点を捉えて認識し、その効用の質を見直すべきである。


” 問い直す ” ことは、自分自身の本質に迫る行為であり、自己の発意と創造の志向性とその可能性にある新たな自分自身の姿や自己の内に眠る「 潜在力 」に気づき、次なる問題や課題を生み出す切っ掛け( 契機 )にもなり得る。

人間は何かに慣れると、どんどん安易に物事を判断する方向に流れていくのであり、普遍的に大切な ” 問い直す ” ことを地域において今改めて強調する理由と背景にある危機感を捉えることである。

「 判断 」とは、” 知る ” ことを意味する。

「 判断力 」は、決める( 決断 )力ではなく ” 知る力 ” であり、「 思考力 = 実現力 」に伴い進化や変化するための「 判断力 = 変進力 」でもある。

そもそも力とは実体の無いものであり、力は総じて ” ヒント ” であるにすぎない。

” 力の糸口 ” とは、発想の起点や展開の起点或いは着想を得る起点など突破口であり、問題解決や課題対応などをするための ” 期待でき得る力の働きとその作用 ” があるとするものである。

物事を展開させる切っ掛けとしての「 努力の余力 ” 力のいろいろ ” 」は、どれも単一の力だけでは効力に及ばず、付随して伴う力とともに力発揮調整ができ、本来の力とは異なる力に転化するなど、変化( 転換 )のみならず進化・発展への変進力として効果を及ぼすことのできる力となる。

どの様な場面でも力の合成と分解( 合力と分力 )規則性が隠れており、力対の偶力や平進力・回転力など、期待される力の働きとその作用の求め方次第で問題や課題を理解・解決するための多様な手掛かりとなる。

・・・・・「 力 」とは、目的・目標を達成するために行う行動の仕法( 仕方 )のみならず、目的・目標のために尽くす力の働きとその作用として能力を用いた「 法 = 方法 」であり、目的・目標を達成するための ” 解 ” を求めるために「 方法 = 手立て・やり方の法 」を ” 生成 ” し駆使して自由自在に使いこなすことを意味するものである。
一意攻苦の奮闘に励む精神論のみならず「 努力 」は、目的・目標の自由度を制限せずに最適化を行う ” 手立て ” としての「 力法 」であるといえる。
「 努力の余力 ” 力のいろいろ “ 」は、正にこの ” 力法( 手立て )” の数々を指し示している。
努力する行為は一つの ” 技術 ” であると捉えることができ、努力の対応を巧みに行うために役立てさせる方法・手段としての「 力法 」なのである。

” 努力の報い ” は、悲観の中に生まれ、懐疑の中に育ち、楽観の中で成熟し、幸福感の中で消えてゆき、そして人は、活気と力法( 手立て )の平々凡々な「 努力 」に疲れ、意地張る骨張で骨頂走る気迫と力量( 手並み )の奇想天外な「 骨力 」に憑かれる。・・・・・

仮説提起的に発見に資する正解に近い解を見つけ出すため、もしくは論理的に厳密で必ず正解に辿り着くため、予測が不可能な状態である ” ランダム ” において、自分で自分自身にその「 法 = 方法 ( 手立やり方の法 ) 」を与える ” 自律性 ” と、状況を有利に運ぶ ” 計算性 ” とによって、発見法と思考法など多岐にわたり「 生成 」され初めて可能となる。

行動の仕法( 仕方 )とともに、総じて力の力法( 方法 )というものは、解を正しく求める ” 手はず・手順・処置 ” といった様な手立ての手続きであるともいえる。

” 力というのは常に一対に現れる「 相互作用( interaction / Interaktion : インタラクション )」” であり、相互作用というアクション( 行動 )として一方的ではなく、双方向( interactive : インタラクティブ )でやり取りを行う相互作用( 交互作用 / 相互交流 / 相互行為)における全ては ” 力のつり合い ” である。

「 力点 = 主眼点 」として、相互作用のつり合う ” 均衡の効力( 力の効かし方や効き目 )” は、対力と偶力・合力と分力・並進力と回転力などを捉えた「 活動 = 相互作用 」における力の転換( 力点と作用点または着力点など )であり、物事の認識や理解と発想などの仕方でもある。

インタラクションという「 相互作用 」は、” 根本にある発想が同一 ” であり、” あらゆる枠を超え( 枠組みを超え )” その根本概念は共有されている。

“ 相互 = 間 ” で行う(する)という二つ以上のものが互いに作用し影響を及ぼし合い、相互作用というアクション( 行動 )として一方的ではなく、インタラクティブ( 双方向 : interactive )でやり取りを行う相互作用( 交互作用 / 相互交流 / 相互行為)のことである。

互いに作用し影響を及ぼし合う ” 連繋 ” または「 連繋思考 」によって ” 枠を超えて力を繋ぐ ” ことは、価値観の共有や多様な状況統合としてその効果の構成は複雑ではあるものの、 ” 越境 ” において互いの価値観の共有や新しい価値観を生み出すことができ、変化し進化していく「 変進力 」が見込まれる。

「 相互交流 」の一定の範囲の中に包み込む ” 包摂 ” の関係づくりであり、価値観に包括される従属関係はその交流範囲から異種・多種を受け入れ取り込んで進化したものの形成である ” 複合 ” を形成することにより ” 変化に対応(適応)し進化する力「 変進力 」” をもって新しいものに発展させることを意味するものである。

「 思考力 = 実現力 」や「 判断力 = 変進力 」とともに、大きな変化について広い視点で深く構造的に考え理解する力を高めて更に知識・認識( 把握 )を深める「 理解力 」は、幅広さと深さを伴う変化への対応策( 解決策 )を導く「 転換力 」となる。

” 理解 = 発想 ” であり、「 理解力 = 発想力 」を活かして行動へと一歩踏み出した ” 創造力 ” とともに可能性を広げる転換思考に伴う ” 発想の転換 ” は、” 力のいろいろ ” の「 あらゆる力の転換 」そのものといえる。

総じて力は、自分の ” 外部 ” との関係によって円環的に働き作用( 作動 )する結果として発現する潜在性( 又は共同的潜在性 )と活動性の志向的且つ潜在的な力である「 力能 ( 力量や実力と能力や才能 )」というの視点をもつのとともに、固定的・先入的謬見を解きほぐし活動の高まりや広がりを生じさせる変化への ” 変進力 ” をもたらすものとして捉えられる。

糸口( ヒント )の力の働きとその作用には、主観に囚われ思考を拘束することなく或いは固定・偏見的な考えにより自由な思考が妨げられることもなく状況や変化に応じて適切な判断を下し行動できるなど柔軟性があるのと同時に、一方では固定観念や先入観などが影響を及ぼすものともいえる。

枯渇することのない基礎力や努力はもとより、努力過程にある副産物の価値「努力の余力 ” 力のいろいろ ” 」も鈍く衰えてくるのではなく、全ての力は総じて相応しい力としての働きとその作用は凝り固まったり偏ったりするなどして劣りやすい。

人は誰もが固定的謬見や先入的謬見( 偏見、先入観、誤り、思い込み )に陥りやすく、特に ” 思い込み ” によって変化への原因となる捉え方や考え方の道因や素因である「 判断 」を誤りやすい。

どの様な時でも全ては ” 認識 ” することから始まり、どの様な事柄で全ては ” 認識 ” したからこそ始まり、思考や判断と理解などによって知識・認識( 把握 )を深め適切に行動をとるために最も大切な「 認識力 = 行動力」であるといえる。

一つの課題の内容の質と量は時々刻々と増加・変化するのみならず、課題は更なる課題を孕む。

「 基本自己力創造 」は、形づくりの形成という従来型の ” 可変的な形成創造 ” から、新たに生み出し生み続ける生成という ” 持続的な生成創造 ” へと、形成思考や形成行動の発想から生成思考や生成行動の発想転換とその継続的展開を図り、変化のみならず持続的進化・発展の自己力が求められているといえる。

自己の志向性とその可能性に向かい超え出でる「 自分への配慮 」という大切な活動に先立って。
将来の計画や構想と展望( 又は将来を見通し洞察する )という「 ビジョン( vision )」は、自分を新しく形づくろうづくろうとして、更によいものにするためにその内容の検討を重ねたり手を加えたり、行きつ戻りつ形づくろうと仕立てる「 形成( formation )」にすぎないといえる。
目標と現状とのギャップを埋めて目標達成を目指す取り組みである実現課題のための課題解決方法( solution : ソリューション )を筋道立て、その正しい枠組み( フレームワーク )を踏んで自分事を進めるシナリオ( scenario ) を目的のために用意する必要がある。
自己の理想の姿( 志向性とその可能性 )から考え、目指すべき自己像を新たに生み出そう生み続けようとすることであり、現状自己から理想自己へと転化させるその過程にある生成( Generate : ジェネレイト )を捉えることが重要となる。

大きな変化への対応(問題解決や課題対応)あたっては価値観とともに ” 認識を改める ” 必要があり、今までの捉え方や考え方と価値観が劇的に変化するのは「 認識の転換 」なのである。

” 認識の成り行き ” によっては( 又は認識力を整える鍛え方次第によっては )、「 認識力 = 行動力」をはじめ「 思考力 = 実現力 」や「 判断力 = 変進力 」と「 理解力 = 発想力 」といった進化や変化するための力が間違った志向性や可能性に傾くなど、” 力のいろいろ ” の「 あらゆる力の転換 」という本来の力の効能( 又は能力性 )が鈍り劣ってくることを忘れずに。………

 

 

→  エリアマネジメント・フォーラム
” はじめに ” : Vol.01「 創生 」をはかる

〈 2024年1月期 レポート掲載 〉

→  エリアマネジメント・フォーラム
” はじめに ” 2024年10月 : Vol.01「 創生 」をはかる

〈 2024年1月期 レポート掲載 〉

 

 

趣意 : ” KANKE GRAND 日光 ” / OFFICE KANKE

→ 基本的考え方 : With NIKKO ウイズ日光

 

編首 : プロジェクト ” With NIKKO ” ウイズ日光

→ ウイズ日光 With NIKKO 2023年9月創設号
” 大自然の命は待っている ”
〜 従来はそうでなかった日光での物事を始める 〜

 

 

→ KANKE GRAND 日光

→ アクティビティ

→ NATSUKO KANKE

→ OFFICE KANKE HISTORY

 

 

Photo / Copyright(C)OFFICE KANKE. All Rights Reserved.
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12月: Vol.12「行動力」をだす

 

 

「 ” With NIKKO ” 」ウイズ日光

〜 大自然からの提案 〜

ー  音楽に包まれた「 健光・観光・日光 」ー

 

 

 

 

未来を信じる力と持続可能性を生み出す力の出発点
・・・・ 実行への ” 潜在力 ” のすすめ ・・・・

 

地域を生きる ” 自分を活かす ”「 発創 !! 」

アクティビティ・サロン開催中

 

ー 自分の価値ある役割で本当に実現したかったことの再発見と実行に移すための自主的な取り組み方 ー

 

 

* 具体的な取り組み及び進捗状況等について
→ お問い合わせ先 : メールフォーム
KANKE GRAND 日光 / OFFICE KANKE

 

 

” 誰もが地力 ”

〜 Vol.12「 行動力 」をだす

〈 2024年12月期 レポート掲載 〉

 

人の ” 行動 ” は、日常性の普通の状態において特別な体験に特別な発想を仕掛けることなく、日常の生活行為としてあり、多種多様な内容の日常生活活動をしている。

「 行動力 」は、その日常性の中で何某かを目的・目標として、実際に何某かを意志的に行うとき、自ら考えたことを実践・実行に移せる力であり、目標や目的のために自ら考え行動を起こす力である。

この様に具体的な行動を起こたり行動を共にしたり自分で考えて行動するなど、人の考え方やその「 行動力 」は ” コミュニケーション ” や ” コミュニティ ” に大きく影響され、自らを切り拓くうえでの特に重要なスキルとしてあり、日々何となく受け身で過ごすのではなく、 ” 主体的・自主的 ” に考え動く習慣を身につけることである。

目的・目標の達成に向けた「 行動力 」の源泉は、知的コミュニケーション力と知的コミニュティ力であり、” 行動 ” というものは総じてその支えにあるともいえる。

” 自己への配慮 ” による自己の志向性にかかわり、自分と地域の同時発心の創まり( はじまり ) に未来効果を展望する「 発創 」の発現は、自らをかけた慎みと潔さの妥協せぬ勇気の責任と謙虚さにあり、一方から他方へと自分自身が発心し、「 行動力 」によって時を一変させる基調である。

その「 行動力 」は、自分を巡らす勢いを盛り返し、未来を信じる力と持続可能性を生み出す力を持ち、自らの心を貫く守る強靭さを維持することにより ” 地域を生きる自分を活かす ” ことを維持し得るのである。

このコミュニケーション知とコミュニティ知にある「 行動力 」を基礎力とした自主的な自己力と主体的なの地域力とによって ” 地域を生きる自分を活かす ” ことが求められることになる。

” 努力 ” という総じて「 行動力 」にある ” 努力の余力 ” としての「 力のいろいろ 」のその力の問題に対する一般的に正しいと認識される正解の力の答えは、可能性を含意した潜在的な力としての ” 潜勢力 ” ともいえる。

それは内在的というよりも外部との関係により円環的に働き作用した結果として発現する力であり、知的コミュニケーション力に対する捉え方を新たにするとともに知的コミュニティ力に対する考え方を新たにすることが特に重要となってくる。

この様に、信じる未来の自分の在り方を発見し持続可能性を創造し続けてゆくそれ自体が、人に生まれつき備わっている人となりの前向きな「 行動力 」だといえ、そこに浮き上がってくるのは、時代の変化に適応して進化できる ” 変進力 ” をもって進み動く勢いある自分自身としての自主的な「 努力の余力 ” 力のいろいろ ” 」に纏わる( まつわる )何かということかもしれない。

 

 

地域性と共同性という二つの要件を中心に構成された ” 街・人・仕事 ” それぞれの相互性を強調する地域コミュニティと融合する自己創出における活力の回復・増進と維持に向けた自分自身の未来を切り拓く「 潜在力 」を解き放つための多彩なアクティビティ活動の展開。

「 自己の創出 」と「 地域の創生 」とは、生きるに関する価値的・活動的な意識や意義の側面であり、 ”『 発創 』は兼ね合いの着地点 ” として既存のものを繋ぎ守り社会と個人が求める新規なモノ・コトへと仕上げることで生まれる。

自己創出のアクティビティと地域創生のエリアマネジメントとを伴い合わせれば、斉しく相応じて釣り合う同時進行により一遍にして連関の効果のみが見せることができる強固な完成度と持続度の有能性を備えることになる。

『 地域を生きる ” 自分を活かす ” 』と『 自分を生きる ” 地域を活かす ” 』

自分らしく日常生活を安心して暮らしたい自分自身での自主性はその地域街区に関わり、” 自己創出 ” は自己意識と自ら考え行動を起こす自分自身の自主性にあり、” 地域創生 ” は自らの意識( 当事者意識 )と意思( 意志 )や判断に基づき自らの責任のもとで行動を起こす地域街区の主体性にある。

この相対的な行動( また能動的で上位互換のようなもの )は一切の「 自立自信・自化自発 」の資にあるのも同じ。

人の同気相求として地域は人が集まる一味同心による同心協力にあり、それに相応しい存在の意義( その場に居合わせることにより生み出される価値 )あるものとして、自分を活かし自己の新しい意欲を引き出すアクティビティと街区を活かし地域の新しい活力を生み出すエリアマネジメンとを一様の尺度に依り時を同じくして起こし ” 創める( はじめる )” ことは同等の効果になるわけである。

・・・・・ 地域を生きる自分を活かし自己の新しい意欲を高めるのは圧倒的な努力であり、活動を生み出す力の活力は「 努力の ” 余力( 力のいろいろ )” 」として枯渇することはない。
重視すべきは原動力であり、「 努力の余力 」があってもそれを活力や力のいろいろとして用いないのは、努力した結果において求める地点に辿り着くといった努力を力の単一とした努力度と努力の成り行きである実利の成果価値をもたらす点だけを捉えているからである。
努力することによって産み出される想定外の「 努力の余力( 力のいろいろ )」に新たな価値があるといった努力するプロセスに価値を帯びる少なくないケースを認識してはいないことになる。
満足される「 努力の余力 」とは、努力が本来目指していた成果とは異なる価値として、努力過程にある副産物( 力のいろいろ )の価値を認めることによって得ることができる実利的な実際の効果価値なのである。
この「 努力の ” 余力( 力のいろいろ )” 」の効果価値がもたらす点を捉えて認識し、その効用の質を見直すべきである。・・・・・

 

→  アクティビティ・サロン
” はじめに ” Vol.01「 創出 」をはかる

〈 2024年1月期 レポート掲載 〉

 

 

「 KANKE GRAND 日光 」
→ Vol.12「 行動力 」をだす
〈 2024年12月期 レポート掲載 〉
未来を信じる力と持続可能性を生み出す力の出発点
・・・・ 実践への ” 潜在力 ” のすすめ ・・・・
地域を活かす「 発創 !! 」
エリアマネジメント・フォーラム開催中
ー 地域資産価値の有効活用と効果的な修復向上・維持運営で守り育てる実践への主体的な取り組み方 ー

 

→  エリアマネジメント・フォーラム
” はじめに ” Vol.01「 創生 」をはかる

〈 2024年1月期 レポート掲載 〉

 

 

趣意 : ” KANKE GRAND 日光 ” / OFFICE KANKE

→ 基本的考え方 : With NIKKO ウイズ日光

 

編首 : プロジェクト ” With NIKKO ” ウイズ日光

→ ウイズ日光 With NIKKO 2023年9月創設号
” 大自然の命は待っている ”
〜 従来はそうでなかった日光での物事を始める 〜

 

 

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12月: Vol.11「推進力」をえる

 

 

「 ” With NIKKO ” 」ウイズ日光

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未来を信じる力と持続可能性を生み出す力の出発点
・・・・ 実行への ” 潜在力 ” のすすめ ・・・・

 

地域を生きる ” 自分を活かす ”「 発創 !! 」

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” 誰もが地力 ”

〜 Vol.11「 推進力 」をえる

〈 2024年11月期 レポート掲載 〉

 

「 推進力 」とは、自らを押し出していく動力( 働き )と作用のみの ” 推進 ” だけではなく、より ” 促進 ” するための先導的な取り組みである ” 促進力 ” として自らを牽引( 先導 )する力の動力( 働き )と作用の ” 促進 ”で もある。

“ 推進 ” とは、” 押し出す力 ” のみならず ” 引っ張る力 ” としての ” 促進 ” が付随されたものであり、” 推進 ” のそれだけではなく、更にそれ以上の ” 推進 ” の程度がより増したり段階がより高まったり、目的・目標の達成へ物事が進む ” 促進 ” として動力源から取り入れて引き出して牽引する ” 引っ張る力 ” である。

この ” パワー・テイク・オフ ” は、 目的・目標の達成の向けて前へと進む動態的な力( 変化している動きとその動力 )の推進動力源から動力を取り出して変換し、それを促進的な動力にする仕組みであり、その取り組みは前方からも引っ張る力(促進力)を総推進力としてに加え倍力にする効果・効率を求めることである。
その仕掛けは、前進させ向上させる ” コミュケーション知 ” であり、円滑なコミュケーションの効率とコミュニケーション・ツールの効能である。

この様に、目的・目標を達成するように努める ” 推進 ” という運動( 又は活動 )による推進の深化のために、振興や活用などの取り組みを必要とする。

” 推進 ” というものに対して力を貸して助ける支援のみを 「 推進力 」 とする取り組みだけではなく、より効果的な ” 促進 ( 又は促進活動 ) ” をするための先導的な取り組みである ” 促進力 ” として、 ” 推進自力( 動力源 )に付随する先導的な動力 ” というものが特に優位性のある動力源としての重要な位置を占め、「 推進力 」のより効果・効率的な働きと作用を及ぼす力として必要となってくる。

前進倍力の ” 自己プロモート力 ” ( 「 推進力 」 と ” 促進力 ” ) は、 自分自身の自主性・裁量性を高めるための取り組みとともに 「 自己創出 」 の実現に向けた総合的取り組みであり、 「 自分への配慮 」 による自己の志向性を前進させ向上させる ” 知的コミュケーションの投企 ” を中枢とした極めて重要な役割を果たすことになる。

自己特性を活かした自らの生活基盤の整備の推進と促進をはじめ、幅広い生活文化の自立・活性化による自分づくりと人間関係の連携・交流の推進と促進、さらには自己探求・価値観の明確化や目標設定・キャリアプランニングと幅広い学問分野を横断的に学ぶことや多角的な視点と批判的思考力を養い自己理解や世界観を豊かにするなど、これらによる自己アイデンティティの確立や自己理解・自己実現と人間関係の構築や社会参加と貢献の推進と促進における ” 自己プロモート力 ” ( 「 推進力 」 と ” 促進力 ” ) が果たす役割は幅広く大きいのである。

自分にフォーカスしていくことであり、それによって自分の価値観を知っていくことや自分の強みと弱みを知っていくことをはじめ、さらには自分の考えを持っていくことや自己肯定感を持っていくことなどの役割を担うものである。

「 自己創出 」 の ” 自己プロモート力 ” ( 「 推進力 」 と ” 促進力 ” ) を ” 知的コミュケーション ” に変換し、本来的自己( 又は理想的自己 )へ向かうときに自分自らを ” 投企 ” するのである。

それは、自己は常に絶えず自己に相応しい ” 自分の可能性 ” に向かって超え出ようと存在しており、自己の存在( あり方または存在性 )を発見し創造することにある。

この可能性追求の自由な企ては、自己が投げ出されている事実からどれだけ逃げても逃げきれない中において、自己事実として投げ出されている自分が自己の存在へかかわる仕方( 取り組み方 )によって自分に相応しい可能性を志向し ” 行動 ” に打ち出ることなのである。

自分のあり方というものは、自己の存在を発見し創造することであり、そのために自己は現在から未来へ向かって進むということであり、この「 自己創出 」の ” 行動力 ” というものが、 「 自分への配慮 」 による自己の志向性を前進させ向上させる知的コミュケーション による前進倍力の ” 自己プロモート力 ” ( 「 推進力 」 と ” 促進力 ” ) なのである。

◾️ 次号 : Vol.12「 行動力 」をだす

 

 

地域性と共同性という二つの要件を中心に構成された ” 街・人・仕事 ” それぞれの相互性を強調する地域コミュニティと融合する自己創出における活力の回復・増進と維持に向けた自分自身の未来を切り拓く「 潜在力 」を解き放つための多彩なアクティビティ活動の展開。

「 自己の創出 」と「 地域の創生 」とは、生きるに関する価値的・活動的な意識や意義の側面であり、 ”『 発創 』は兼ね合いの着地点 ” として既存のものを繋ぎ守り社会と個人が求める新規なモノ・コトへと仕上げることで生まれる。

自己創出のアクティビティと地域創生のエリアマネジメントとを伴い合わせれば、斉しく相応じて釣り合う同時進行により一遍にして連関の効果のみが見せることができる強固な完成度と持続度の有能性を備えることになる。

『 地域を生きる ” 自分を活かす ” 』と『 自分を生きる ” 地域を活かす ” 』

自分らしく日常生活を安心して暮らしたい自分自身での自主性はその地域街区に関わり、” 自己創出 ” は自己意識と自ら考え行動を起こす自分自身の自主性にあり、” 地域創生 ” は自らの意識( 当事者意識 )と意思( 意志 )や判断に基づき自らの責任のもとで行動を起こす地域街区の主体性にある。

この相対的な行動( また能動的で上位互換のようなもの )は一切の「 自立自信・自化自発 」の資にあるのも同じ。

人の同気相求として地域は人が集まる一味同心による同心協力にあり、それに相応しい存在の意義( その場に居合わせることにより生み出される価値 )あるものとして、自分を活かし自己の新しい意欲を引き出すアクティビティと街区を活かし地域の新しい活力を生み出すエリアマネジメンとを一様の尺度に依り時を同じくして起こし ” 創める( はじめる )” ことは同等の効果になるわけである。

・・・・・ 自分を生きる地域を活かし地域の新しい価値を上げるのは圧倒的な努力であり、活動を生み出す力の活力は「 努力の ” 余力( 力のいろいろ )” 」として枯渇することはない。
重視すべきは原動力であり、「 努力の余力 」があってもそれを活力や力のいろいろとして用いないのは、努力した結果において求める地点に辿り着くといった努力を力の単一とした努力度と努力の成り行きである実利の成果価値をもたらす点だけを捉えているからである。
努力することによって産み出される想定外の「 努力の余力( 力のいろいろ )」に新たな価値があるといった努力するプロセスに価値を帯びる少なくないケースを認識してはいないことになる。
満足される「 努力の余力 」とは、努力が本来目指していた成果とは異なる価値として、努力過程にある副産物( 力のいろいろ )の価値を認めることによって得ることができる実利的な実際の効果価値なのである。
この「 努力の ” 余力( 力のいろいろ )” 」の効果価値がもたらす点を捉えて認識し、その効用の質を見直すべきである。・・・・・

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〈 2024年1月期 レポート掲載 〉

 

 

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〈 2024年11月期 レポート掲載 〉
未来を信じる力と持続可能性を生み出す力の出発点
・・・・ 実践への ” 潜在力 ” のすすめ ・・・・
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ー 地域資産価値の有効活用と効果的な修復向上・維持運営で守り育てる実践への主体的な取り組み方 ー

 

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” はじめに ” Vol.01「 創生 」をはかる

〈 2024年1月期 レポート掲載 〉

 

 

趣意 : ” KANKE GRAND 日光 ” / OFFICE KANKE

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” 大自然の命は待っている ”
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12月: Vol.10「展開力」をそなえる

 

 

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未来を信じる力と持続可能性を生み出す力の出発点
・・・・ 実行への ” 潜在力 ” のすすめ ・・・・

 

地域を生きる ” 自分を活かす ”「 発創 !! 」

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” 誰もが地力 ”

〜 Vol.10「 展開力 」をそなえる

〈 2024年10月期 レポート掲載 〉

 

物事を広く繰り広げることである ” 展開 ” とは、伸び広がり進んだ段階に移行してゆくポテンシャル( 潜在的可能性 )が見出され、認識や評価とそれへの査察によって ” 次なる目標設定 ” がなされるのであり、気づきや洞察によってその変容と達成をも望観できるということである。

” 展開 ” や「 展開力 」という視点は ” 展開性 ” とともに、これらを十分に発揮する特に重要であり、認識力を高めて自ら考えるために必要な ” 発展力 ”( 発想力と「 展開力 」)をつけることである。

発展性として、システマチックな展開性とパターン性やバリエーション性における幅広い展開度などが求められ、開の拡張性や汎用性に優れた展開力( 活用力 )として、展開情報収集や分析力による構想力と手順や発想力による選択する力( 意思決定力 )が必要となる。

認識力・評価力を課題形成力と課題処理力の視点を持った課題展開能力は、自ら課題を発見して解決の見通しを創出する力として、目的というゴールに向けてその間に設定される目印( 指標 ) への解決に向けた課題遂行能力を必要とする。
課題解決力の側面からの認識の評価たるものが明確に分かり、解決していくという能力の尺度になるのである。

これらによって、目的・目標へ向けた自己コントロール力や自己調整力をはじめ自己理解における自己変化力や自律性としての積極性や強靭性などの課題遂行能力を高めることになる。
自分の考えや価値観などを深く知り、自己の内なるそれらを自分自身の特性として受け止めことであり、自己理解を深めれば自己変化への気づきや切っ掛けを掴むことができたり、自己の外(他者)への意識が自ずと向けられるようになるはずである。

” 自己展開 ” の基盤としては、自分の新たな価値の創造に向けた「 自己創出 」の多面的な背景の意味( 又は意義 )を十分に踏まえた自己参画総量の増加( 志向性と活動量の掛け合せ )が最も重要であり、自主的な( 主体としての )創意・工夫の自発性に関わり、自己価値を高める展開( 活動 )が必要不可欠となる。

自己展開力においては、” 自分への配慮 ” による自己の志向性を想起させる自分事( じぶんごと )として期待値を擦り合わせ主体的( 自主的 )な行動により満足感を高め、自分の価値ある役割で本当に実現したかったことの再発見と実行に移すための自主的な取り組み方の最適化や最大化ができるかが重要である。

価値観・生活様式の多様化や家族システムの変化と経済・社会や情報化社会の進展など、生活世界を取り巻く環境は大きく変化してきており、多様性( 又は多様化 )が求められる中での ” 自己展開 ” に係わるその対象は幅広いテーマや領域に及んできている。

展開において自分自身の ” 自己的イメージ ” の具現化を実現するためには、現状の自己的能力において自己観察しうる力の推進と自己観察した上で、次に主体( 自主性 )自らが「目標」とする自己的価値の具体的なイメージ化が求められる。
また、そのイメージを具体化するためには、その方法を創造し、計画し、実践しうる「 展開力 」を如何に育むことができかといった点が重要となってくる。

主体( 自主性 )のその時点のレベルによる自己レベルが始点となり、それをどの様に高めていくかという ” 目標設定 ” が持続的になされるところに「 自己展開力 」が見て取れる。

自己のパフォーマンスという自分自身で頻出する典型的なパターンに変化を求めようとするとき、その「 自己認識 」後の「 自己評価 」とそれへの省察によって ” 次なる目標設定 ” がなされる必要があると考えられる。
” 次なる目標 ” が達成されたとするならば、これまでの活性化とは異なった ” 次なる活性化( 上達の活性化 )” へと更なる” 自己の変容 ” がなされたことになり、そしてそれは自己展開( 自己展開力 )を読み取ることが可能になる。

” 自己評価 ” に対する将来を展望する中で、自分はもとより他者もまた新たなステージに立とうとしている。
そうした未来に向けての契機がこの ” 自己展開 ” の内容に盛り込まれているとした「 展開力 」には、着眼から創意・工夫に至るストーリー軸を中核に捉えることが必要である。

要は「 自己創出 」における将来展望の視点を、持続発展自己に求めつつ自己そのものが備える ” 自己展開力 ” をどの様に評価すべきか、また ” 自己展開力 ” をどうの様に備えるか、それらに掛かってくる。

自己における将来展望の視点を「 持続発展の自己 」に求めつつ、 自己資産価値そのものが特徴でもある成長的発展の産物であると捉えのとともに、そうした自己資産価値を主たる資材としてきた「 自己創出のプログラム 」も異なる視点から再考されるべきであるとし、将来を展望した ” 発展力 ”( 発想力と「 展開力 」)によって ” 更なる目標設定 ” について検討を重ねることである。

この様なプロセスにおいて課題とされるのが、前述の ” 自己展開力 ”をどの様に「認識・評価」すべきかといった点に集約される。

その様な中で ” 自己展開 ” は、一過性ではなく定着・持続できるかどうかにおいて優れた「 展開力 」を備えることが今後の大きな課題となり、多くのチャンスも創造される「 自己創出 」に価値を見出し、活性化される具体的な ” 発展力 ”( 発想力と「 展開力 」)とその多様な ” 自分の自己サイクル展開 ” による「 推進力 」が活路となる。

◾️ 次号 : Vol.11「 推進力 」をえる

 

 

地域性と共同性という二つの要件を中心に構成された ” 街・人・仕事 ” それぞれの相互性を強調する地域コミュニティと融合する自己創出における活力の回復・増進と維持に向けた自分自身の未来を切り拓く「 潜在力 」を解き放つための多彩なアクティビティ活動の展開。

「 自己の創出 」と「 地域の創生 」とは、生きるに関する価値的・活動的な意識や意義の側面であり、 ”『 発創 』は兼ね合いの着地点 ” として既存のものを繋ぎ守り社会と個人が求める新規なモノ・コトへと仕上げることで生まれる。

自己創出のアクティビティと地域創生のエリアマネジメントとを伴い合わせれば、斉しく相応じて釣り合う同時進行により一遍にして連関の効果のみが見せることができる強固な完成度と持続度の有能性を備えることになる。

『 地域を生きる ” 自分を活かす ” 』と『 自分を生きる ” 地域を活かす ” 』

自分らしく日常生活を安心して暮らしたい自分自身での自主性はその地域街区に関わり、” 自己創出 ” は自己意識と自ら考え行動を起こす自分自身の自主性にあり、” 地域創生 ” は自らの意識( 当事者意識 )と意思( 意志 )や判断に基づき自らの責任のもとで行動を起こす地域街区の主体性にある。

この相対的な行動( また能動的で上位互換のようなもの )は一切の「 自立自信・自化自発 」の資にあるのも同じ。

人の同気相求として地域は人が集まる一味同心による同心協力にあり、それに相応しい存在の意義( その場に居合わせることにより生み出される価値 )あるものとして、自分を活かし自己の新しい意欲を引き出すアクティビティと街区を活かし地域の新しい活力を生み出すエリアマネジメンとを一様の尺度に依り時を同じくして起こし ” 創める( はじめる )” ことは同等の効果になるわけである。

・・・・・ 地域を生きる自分を活かし自己の新しい意欲を高めるのは圧倒的な努力であり、活動を生み出す力の活力は「 努力の ” 余力( 力のいろいろ )” 」として枯渇することはない。
重視すべきは原動力であり、「 努力の余力 」があってもそれを活力や力のいろいろとして用いないのは、努力した結果において求める地点に辿り着くといった努力を力の単一とした努力度と努力の成り行きである実利の成果価値をもたらす点だけを捉えているからである。
努力することによって産み出される想定外の「 努力の余力( 力のいろいろ )」に新たな価値があるといった努力するプロセスに価値を帯びる少なくないケースを認識してはいないことになる。
満足される「 努力の余力 」とは、努力が本来目指していた成果とは異なる価値として、努力過程にある副産物( 力のいろいろ )の価値を認めることによって得ることができる実利的な実際の効果価値なのである。
この「 努力の ” 余力( 力のいろいろ )” 」の効果価値がもたらす点を捉えて認識し、その効用の質を見直すべきである。・・・・・

 

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” はじめに ” Vol.01「 創出 」をはかる

〈 2024年1月期 レポート掲載 〉

 

 

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〈 2024年10月期 レポート掲載 〉
未来を信じる力と持続可能性を生み出す力の出発点
・・・・ 実践への ” 潜在力 ” のすすめ ・・・・
地域を活かす「 発創 !! 」
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ー 地域資産価値の有効活用と効果的な修復向上・維持運営で守り育てる実践への主体的な取り組み方 ー

 

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” はじめに ” Vol.01「 創生 」をはかる

〈 2024年1月期 レポート掲載 〉

 

 

趣意 : ” KANKE GRAND 日光 ” / OFFICE KANKE

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編首 : プロジェクト ” With NIKKO ” ウイズ日光

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” 大自然の命は待っている ”
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12月: Vol.09「発想力」をきたえる

 

 

「 ” With NIKKO ” 」ウイズ日光

〜 大自然からの提案 〜

ー  音楽に包まれた「 健光・観光・日光 」ー

 

 

 

 

未来を信じる力と持続可能性を生み出す力の出発点
・・・・ 実行への ” 潜在力 ” のすすめ ・・・・

 

地域を生きる ” 自分を活かす ”「 発創 !! 」

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ー 自分の価値ある役割で本当に実現したかったことの再発見と実行に移すための自主的な取り組み方 ー

 

 

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” 誰もが地力 ”

〜 Vol.09「 発想力 」をきたえる

〈 2024年9月期 レポート掲載 〉

 

物事の計画や実践・実行にあたって行う新しい工夫や思いつきなど新たなものを生む出すことであり、その着想を形に具現化していく ” 創造力( =「 発想力 」) ” が求められる。

アイデアの閃きだけでは問題の解決策は生まれず、考えた結果によって ” 実行( 実行力 ) ” に繋げることである。

「 発想力 」を鍛え高めると思考の柔軟性を高めることになり、畢竟ずるに重要な ” 発想の転換 ” がスムーズにいくことになるのであり、固定観念や過去の価値観に捉われない今までとは異なる視点で物事の進め方を変えることが多いため発想力は特に必要となってくる。

” 自己発想 ” とは、「 自己創出 」における ” 発想の転換 ” そのものであり、いつもの自分の思考とは別のパターンで可能性を広げて考えて新たな発見をすることである。

” 自己発想 ” とは、「 自己創出 」における ” 発想の転換 ” そのものであり、思考を広げて固定観念やこれまでの前提などを疑問視して新たな見方や観点で考えることである。

予測は想像を新たに作り出すことであり、創作の創造的な創造と何ら変わりはなく、新しく思いつき独創的に考つく「 自己創出 」の創意といった一つの着手により図無しに予想づき欲望され際限なく予期づき渇望される自己の総意というものがある。

自分自身において類似した心の動きと意識が一斉に喚起される集中的意識とともに ” 転換発想 ” という強含みをもつ壮観さに勝るものはない。

いかに強含む頭の弾力が必要とはいえ、実際に人は自ら最大の変化を促す否定から肯定へ主張されるものは必要とされるということなどを、とざまこうざま考えながら日々生きてゆけるわけがない。

生きるために ” 問題解決的な発想 ” の喪失などデメリットを憂慮することができるかどうかによるのであり、全て変動はロジスティックな兵站術の経過を辿ることを知ることである。

自らに注意の焦点の経験則があるとはいえ、壊すのは容易く作り出すのは至難の技であり、間がな隙がな手ずから自らの手で ” 生かす斬進な発想 ” に意識を常に充填することになる。

しかしながら、その様な充填の変化と作用や過程と作業の一連の行為により目的意識が強まれば強まるほど、問題の発見と形成と解決の厳しい問題処理に耐えるモチベーションを得られることになるだろうか。

自らが目標や対象・方向に向かって行動を起こし、それを維持するための原動力・動機・ヤル気となるような、その様な目的や切っ掛けと意欲のことである。

確実ではなくボンヤリとハッキリしない広くて深く果てしない曖昧模糊の漠然というものは、いわば ” 生じ起こる可能性は除外された受動的な何かの発生である特定の情況 ” ことであり、慎重な判断を要する局面に自ずと関与して徹底させる機会が生じた時と場合ともいえる。

” 生かす斬進な発想 ” による斬新性の強みで情況との関係性を解き明かす意識性の変化進行は、結果に達すればそれは肯定となり、問題処理に進むべき道の方途への介在と吟味によって否定と対置する不動なものに完全性を与え、目的として対象化され具現化されたことになるので、詰まりそこにあるものこそが ” 転換発想 ” ということになる。

人は自ら願望の安心や願望の信頼により信じてしまう( 誤りの )多様な生き方などを、とざまこうざま考えながら日々生きていけるわけがなく、生きる筋道と成果に判断と選択を見誤る陥穽の回避しうる方途を如何にに解決できるかによる。

思い込みの ” 発想 ” に先走ることなく、先ずは全体を見渡し、問題の進むべき道は目の前に身近な難易度の低い順から解き崩すことだであり、全体を遮られないにようにしてから、あちらこちらへ曲がりくねった現実の際涯を見晴らし、現在と将来の可能性について多角度的に捩り捩り( すじりもじり )遠くまで見通しを立てるのである。

全体は欠けているものが無いわけがなく、多様性の全体の中から無駄を省く削減から始めてゆくことが必要となる。

流れを遮って止めて他の動きや作用などが及ばないようにする受容の遮断というものは、いわば ” 固執と依存にもよって一途な心組みと承認欲求の願望に駆られている ” ことであり、思いに妨げられて心をとらわれる働きから離れられない有相執著(執着)ともいえる。

要するに問題処理とは、自分を活かし地域の時を生きる(「地域を生きる自分を活かす」)とすべき全体を遮る躓き石を取り除くことといえ、その ” 活かす限界の一望 ” による全面性の強みで窮屈から辛うじて実現できるギリギリの余地は、人間の多様の生に解き放たれる断念や諦観であって譲歩や妥協であるということになる。

如何に自分を活かし地域の時を生きる(「地域を生きる自分を活かす」)かにおいての自らの心の有り様は、人に心機一転をもたらす一転語 ” どうであるかは自分次第 ”( 一転語 )なのであり、心とは別に存在するものではなく、自らの心の持ち方一つのという ” 心外無別法 ” にある。

自分自身にある「 発想力 」における自らの ” 発想の基軸 ” は心的作用の実際の顕れとして、その ” 発想の基軸 ” を積極的且つ楽観的に肯定や革新の方向へ明晰にシフトされることにより自主的に自分自身を新たに作り出し変化させるといった基本的に心の持ち方の習慣一つであり、自分を活かし地域の時を生きる(「地域を生きる自分を活かす」)かのその全ては自主性として自分次第なのである。

「 発想力 」に伴う自己の ” 潜在性 ” は ” 有って無いようなもの ” として、その見込まれる潜在力の可能性は ” 決めに行かない ” ということをも意味するものであり、諸々の自己能力に先立つ自己の ” 潜在力 ” というものは、あくまでも一つの可能性としての発現にある。

自分自身の ” 潜在的な力 ” というものは自己に単純に内在しているのではなく、” 自分への配慮 ” による自己の志向性と関係づけられ、外部との関係によって円環的に動き作用するものである。

自分の ” 主体力 ” として他方から一方へ心働き動く心機転回 “ 転換発想 ” によって、自らが持つ固有の潜在能力を可能態から現実態へと移行させることである。

” 発想 ” するものとは、概括的・抽象的に捉えた概念的なものではなく、具体性に欠けないものであり、繰り広げられ伸張を図るものとしてである。

そういった意味において ” 発想 ” とは、 ” 展開 ” そのものといえ、まさに「 発想力」は ” 展開力 ” に等しいものなのである。
言い換えれば、「 発想力 」& ” 展開力 ” = 発展力として、” 目標設定 ” が持続的になされるところに将来を展望した「 発想力 」と ” 展開力 ” が見て取れる。

伸び広がり進んだ段階に移行してゆくポテンシャル( 潜在的可能性 )が見出され、自己評価とそれへの査察によって ” 次なる目標設定 ” がなされ、気づきや洞察によってその変容と達成をも望観できることは、遥かに自分の未来を豊かに孕み展望に富んでいるといえる。

◾️ 次号 : Vol.10「 展開力 」をそなえる

 

 

地域性と共同性という二つの要件を中心に構成された ” 街・人・仕事 ” それぞれの相互性を強調する地域コミュニティと融合する自己創出における活力の回復・増進と維持に向けた自分自身の未来を切り拓く「 潜在力 」を解き放つための多彩なアクティビティ活動の展開。

「 自己の創出 」と「 地域の創生 」とは、生きるに関する価値的・活動的な意識や意義の側面であり、 ”『 発創 』は兼ね合いの着地点 ” として既存のものを繋ぎ守り社会と個人が求める新規なモノ・コトへと仕上げることで生まれる。

自己創出のアクティビティと地域創生のエリアマネジメントとを伴い合わせれば、斉しく相応じて釣り合う同時進行により一遍にして連関の効果のみが見せることができる強固な完成度と持続度の有能性を備えることになる。

『 地域を生きる ” 自分を活かす ” 』と『 自分を生きる ” 地域を活かす ” 』

自分らしく日常生活を安心して暮らしたい自分自身での自主性はその地域街区に関わり、” 自己創出 ” は自己意識と自ら考え行動を起こす自分自身の自主性にあり、” 地域創生 ” は自らの意識( 当事者意識 )と意思( 意志 )や判断に基づき自らの責任のもとで行動を起こす地域街区の主体性にある。

この相対的な行動( また能動的で上位互換のようなもの )は一切の「 自立自信・自化自発 」の資にあるのも同じ。

人の同気相求として地域は人が集まる一味同心による同心協力にあり、それに相応しい存在の意義( その場に居合わせることにより生み出される価値 )あるものとして、自分を活かし自己の新しい意欲を引き出すアクティビティと街区を活かし地域の新しい活力を生み出すエリアマネジメンとを一様の尺度に依り時を同じくして起こし ” 創める( はじめる )” ことは同等の効果になるわけである。

・・・・・ 地域を生きる自分を活かし自己の新しい意欲を高めるのは圧倒的な努力であり、活動を生み出す力の活力は「 努力の ” 余力( 力のいろいろ )” 」として枯渇することはない。
重視すべきは原動力であり、「 努力の余力 」があってもそれを活力や力のいろいろとして用いないのは、努力した結果において求める地点に辿り着くといった努力を力の単一とした努力度と努力の成り行きである実利の成果価値をもたらす点だけを捉えているからである。
努力することによって産み出される想定外の「 努力の余力( 力のいろいろ )」に新たな価値があるといった努力するプロセスに価値を帯びる少なくないケースを認識してはいないことになる。
満足される「 努力の余力 」とは、努力が本来目指していた成果とは異なる価値として、努力過程にある副産物( 力のいろいろ )の価値を認めることによって得ることができる実利的な実際の効果価値なのである。
この「 努力の ” 余力( 力のいろいろ )” 」の効果価値がもたらす点を捉えて認識し、その効用の質を見直すべきである。・・・・・

 

→  アクティビティ・サロン
” はじめに ” Vol.01「 創出 」をはかる

〈 2024年1月期 レポート掲載 〉

 

 

「 KANKE GRAND 日光 」
→ Vol.09「 発想力 」をきたえる
〈 2024年9月期 レポート掲載 〉
未来を信じる力と持続可能性を生み出す力の出発点
・・・・ 実践への ” 潜在力 ” のすすめ ・・・・
地域を活かす「 発創 !! 」
エリアマネジメント・フォーラム開催中
ー 地域資産価値の有効活用と効果的な修復向上・維持運営で守り育てる実践への主体的な取り組み方 ー

 

→  エリアマネジメント・フォーラム
” はじめに ” Vol.01「 創生 」をはかる

〈 2024年1月期 レポート掲載 〉

 

 

趣意 : ” KANKE GRAND 日光 ” / OFFICE KANKE

→ 基本的考え方 : With NIKKO ウイズ日光

 

編首 : プロジェクト ” With NIKKO ” ウイズ日光

→ ウイズ日光 With NIKKO 2023年9月創設号
” 大自然の命は待っている ”
〜 従来はそうでなかった日光での物事を始める 〜

 

 

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Photo / Copyright(C)OFFICE KANKE. All Rights Reserved.
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12月: Vol.08「発見力」をたかめる

 

 

「 ” With NIKKO ” 」ウイズ日光

〜 大自然からの提案 〜

ー  音楽に包まれた「 健光・観光・日光 」ー

 

 

 

 

未来を信じる力と持続可能性を生み出す力の出発点
・・・・ 実行への ” 潜在力 ” のすすめ ・・・・

 

地域を生きる ” 自分を活かす ”「 発創 !! 」

アクティビティ・サロン開催中

 

ー 自分の価値ある役割で本当に実現したかったことの再発見と実行に移すための自主的な取り組み方 ー

 

 

* 具体的な取り組み及び進捗状況等について
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KANKE GRAND 日光 / OFFICE KANKE

 

 

〜 Vol.08「 発見力 」をたかめる

〈 2024年8月期 レポート掲載 〉

「 思考力 」は認識や経験と知識などを基にして ” 考える力 ” とであり、物事を正しく認識し評価する能力のみだけではなく、判断や解決策・対応策など結論を導き出すなど何かしら一定の状態に達しようとする過程において、その筋道や方法などを模索することである。

洞察( または観察 )・推理( 推論 )・判断・想像などの一連の過程を含み、その結果は行動や意思決定に影響をあ与えるものであり、思考は具体的な問題解決や課題対応から概念的(抽象的)なものの理解まで、生活世界のあらゆる面で重要な役割を果たす。

認識や評価などでの現状を分析して問題や課題の明らかにする力としての発見力、新しい価値を生み出す力としての創造力、問題解決や課題対応に向けたプロセスを明らかにする力としての計画力や準備力などなど、基礎力の一つとして考え抜く力を効率良く生み出す必要性と人工知能の発展に伴い人間にしかできない考える力を高めていくべき重要性は限り無い。

ここでいう「 思考力 」は、新たな自分の創出に向けた ” 力のいいろいろ ” にそれぞれ付随するものであり、「 自分への配慮 」による自己の志向性に向けての生活経験や自己認識と自己評価を基にした「 ” 自分 ” を考える力 」として新たな自己の創出の基礎力ともいえるべきのものである。

実際には客観的思考と主観的思考とが交差し絡み合う中で、現実的思考と理想的思考との間を行き来するはずであり、理想を様々な方向へ全体的に高めるのでなく、” むしろ何を大切にしたいのか、どのような地域街区を志向するのか、そして又どのような地域になることを回避したのか ” 。

自主性を伴う ” 自分を考える「 思考力 」” によって、これらについて自分なりに抱く自分自身の在るべき姿や目指すべき姿に関わる正・負の理想地域のハッキリとした方向性のあるイメージを形成することによる目的と目標を考え抜いていく必要がある。

自己の能力を引き出す自己啓発として新しい分野からアプローチされる自己開発スキルの思考力とともに「 自分の力 ( 自己力 = 自己実現力 )」の好循環が期待される。

そこで、自己の資源に起きている変化の中で「 自分の力 ( 自己力 = 自己実現力 )」とは何なのかを考えてみる必要があり、さらにはこの ” 自己力 = 自己実現力 ” の向上を目指すことが重要である。

地域性と共同性という二つの要件を中心に構成された ” 街・人・仕事 ” それぞれの相互性を強調する地域コミュニティと融合する自己創出において、活力の回復・増進と維持に向けた自分自身の未来を切り拓く「 潜在力 」を解き放ってこの ” 自己力 = 自己実現力 ” というものを向上させることができるのか。

その解決策や対応策について、 ” 街・人・仕事 ” によって生み出される総合的な力を見直して考えることが、自分の価値ある役割で本当に実現したかったことの再発見と実行に移すための自主的な取り組み方として特に重要となってくる。

「 自分の力 ( 自己力 = 自己実現力 )」の向上に向け、自らを高めるため常に新しい目標を求めてその実現のために道筋を考え努力するその際には自己管理と改善のための工夫を怠らないなど、” 自己力 = 自己実現力 ” のために具体的且つ適切な目標を設定し自己管理を行なって達成を志向する人の自分がやりたいことを自分で見つけ実際にやっていく自力の活動は人それぞれ様々である。

取り巻く環境が変化している中で、これに伴い自分の問題や課題とその解決や対応の方法も ” 多様性 ” の重要性が広く認識されてきている。
この ” 多様性の時代 ” 、自分の有り様(ありよう)を考えてみることが特に必要となる。

この ” 多様性の受容と活用 ” においては、一つに ” 自己の中の多様性( = 自分自身 )” を経験し知ることであり、自分自身が成り立っている理由や背景と日常性にある場面や状況などの応じて変化する自分を有りの儘に認識・評価するのとともに 「 自分の ” 内なる多様性 ” 」に気づき自己肯定感を持つことである。

この「 自己の ” 内なる多様性 ” の気づき 」に加えて、「 ” 思考の多様性 ” で自分を考える」ことと、ひとり一人の中の多様な視点や役割を持つ個人内多様性を重視して多様な属性や経験を持つ人を取り込み同じ立ち位置に据えた「 ” 人材の多様性 ” の中で自己を実現する 」こと。
これらによって自己の内なる多様性が自分らしさを産む ” 多様性が活きる自分 ” へと目指すべきである。

例えば、従来型の幾つかのコミュニティは同じような価値観や方向性を目指す雰囲気や共感の共有を求められる場となりがちである。
しかし、枠組みの価値観に囚われることなく互いの価値観の違いを認め合えて意識の強制がない居心地の良い場としてその地域らしさとより個々の自分らしさを大切にできることが必要なのである。

今でこそ広く普及したことで皮肉にも曖昧になりつつ自らが作った壁で自らの世界を狭めるなどの間違いがこの総じて ” 多様性 ” という考え方に隠れている。

この様に「 思考力」の捉え方の一つとして ” 思考の多様性 ” がある。
多様性の枠を超越して必要な思考の多様性を知り受け入れることであり、自分を前進させる力としてこの ” 思考の多様性 ” を捉え、自分がその新しいやり方を発見し変革とその行動を導くために受け入れることさえすれば、全ては進化するための術を教えてくれるはずである。

共存という言葉が再考され新しさを増し、常に協働や共助共創の言葉が再考され新たに根付き、これらにより新たな価値を生み出し創造するならば自分の問題や課題を価値に変えることもできる。

この ” 思考の多様性 ” を促進する地域の意図的な取り組みにおいて ” 思考の多様性 ” もまた、取り入れるのが難しい。
しかし、一人ひとりのユニークな視点や異なる考え方がもたらす潜在的な可能性を認めて評価することによって「 地域を生きる ” 自分を活かす ” 」この可能性を最大限に引き出し、ひいては「 自分を生きる ” 地域を活かす ” 」その可能性を引き出すことが期待できる。

” 地域を生きる自分を活かす ” 総べての人が尊重され、同じ立ち位置で取り組み関わる個々が能力を発揮して活躍できている状態を示す包摂( インクルージョン )と多様性( ダイバーシティ )の力は、特に継続的なイノベーションを必要とする自分というものにとっては必須条件ともいえ、自分を変える次のイノベーションを見つける鍵となりうる。

この様な中で、求められるのは様々な自己力を担う主体の能力を引き出すためのアクティビティといった一つの考え方もあり、直接的な ” 自己力 = 自己実現力 ” の担うのとともに自己力をコーディネートすることであり、この活動を活性化する触媒的な役割をも期待されるのではないだろうか。

潜在力とともに発見した問題・課題を論理的思考と客観的判断に基き分析する力をもって重視する「 思考力 」。
自己力において基礎力であるこの ” 思考力 ” で自分と地域をつなぐことである。
” 思考の多様性 ” における自分思考型と地域思考型とによって自分が変われば地域が変わり、” 街・人・仕事 ” の見方や考え方が変わる。

自分を深く理解し主体的に自己資源の創出や課題解決を考えるアクティブ・アクティビティを融合したアクティビティで、アクティブに( 能動的に)” 地域を生きる自分を活かす ” のとともに、” 街・人・仕事 ” の満足を追求し続ける。

それは、自分の課題を発見して課題解決に繋がる行動を起こすことができ、自己資源を活用して新たな価値を生み出して 自己創出や生活向上に活かすことができ、国際化や高齢化など経済・社会の変化を受入れて多様な文化的価値を発展・継続することができること。

そのために必要なのは、潜在力 / 認識力 / 評価力 / 洞察力 / 判断力を通した「思考力」を基礎力としての発見力………  発想力………  展開力………  推進力……… 、そして実現に向けて実行する行動力、さらには国際力によって自己課題のプロセスを国際的な現場を活用し実行する力、、、、、。

◾️ 次号 : Vol.09「 発想力 」をきたえる

 

 

地域性と共同性という二つの要件を中心に構成された ” 街・人・仕事 ” それぞれの相互性を強調する地域コミュニティと融合する自己創出における活力の回復・増進と維持に向けた自分自身の未来を切り拓く「 潜在力 」を解き放つための多彩なアクティビティ活動の展開。

「 自己の創出 」と「 地域の創生 」とは、生きるに関する価値的・活動的な意識や意義の側面であり、 ”『 発創 』は兼ね合いの着地点 ” として既存のものを繋ぎ守り社会と個人が求める新規なモノ・コトへと仕上げることで生まれる。

自己創出のアクティビティと地域創生のエリアマネジメントとを伴い合わせれば、斉しく相応じて釣り合う同時進行により一遍にして連関の効果のみが見せることができる強固な完成度と持続度の有能性を備えることになる。

『 地域を生きる ” 自分を活かす ” 』と『 自分を生きる ” 地域を活かす ” 』

自分らしく日常生活を安心して暮らしたい自分自身での自主性はその地域街区に関わり、” 自己創出 ” は自己意識と自ら考え行動を起こす自分自身の自主性にあり、” 地域創生 ” は自らの意識( 当事者意識 )と意思( 意志 )や判断に基づき自らの責任のもとで行動を起こす地域街区の主体性にある。

この相対的な行動( また能動的で上位互換のようなもの )は一切の「 自立自信・自化自発 」の資にあるのも同じ。

人の同気相求として地域は人が集まる一味同心による同心協力にあり、それに相応しい存在の意義( その場に居合わせることにより生み出される価値 )あるものとして、自分を活かし自己の新しい意欲を引き出すアクティビティと街区を活かし地域の新しい活力を生み出すエリアマネジメンとを一様の尺度に依り時を同じくして起こし ” 創める( はじめる )” ことは同等の効果になるわけである。

・・・・・ 地域を生きる自分を活かし自己の新しい意欲を高めるのは圧倒的な努力であり、活動を生み出す力の活力は「 努力の ” 余力( 力のいろいろ )” 」として枯渇することはない。
重視すべきは原動力であり、「 努力の余力 」があってもそれを活力や力のいろいろとして用いないのは、努力した結果において求める地点に辿り着くといった努力を力の単一とした努力度と努力の成り行きである実利の成果価値をもたらす点だけを捉えているからである。
努力することによって産み出される想定外の「 努力の余力( 力のいろいろ )」に新たな価値があるといった努力するプロセスに価値を帯びる少なくないケースを認識してはいないことになる。
満足される「 努力の余力 」とは、努力が本来目指していた成果とは異なる価値として、努力過程にある副産物( 力のいろいろ )の価値を認めることによって得ることができる実利的な実際の効果価値なのである。
この「 努力の ” 余力( 力のいろいろ )” 」の効果価値がもたらす点を捉えて認識し、その効用の質を見直すべきである。・・・・・

 

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” はじめに ” Vol.01「 創出 」をはかる

〈 2024年1月期 レポート掲載 〉

 

 

「 KANKE GRAND 日光 」
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〈 2024年8月期 レポート掲載 〉
未来を信じる力と持続可能性を生み出す力の出発点
・・・・ 実践への ” 潜在力 ” のすすめ ・・・・
地域を活かす「 発創 !! 」
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” はじめに ” Vol.01「 創生 」をはかる

〈 2024年1月期 レポート掲載 〉

 

 

趣意 : ” KANKE GRAND 日光 ” / OFFICE KANKE

→ 基本的考え方 : With NIKKO ウイズ日光

 

編首 : プロジェクト ” With NIKKO ” ウイズ日光

→ ウイズ日光 With NIKKO 2023年9月創設号
” 大自然の命は待っている ”
〜 従来はそうでなかった日光での物事を始める 〜

 

 

→ アクティビティ

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→ NATSUKO KANKE

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Photo / Copyright(C)OFFICE KANKE. All Rights Reserved.
Image Credit With Copyright.

12月: Vol.07「思考力」をあげる

 

 

「 ” With NIKKO ” 」ウイズ日光

〜 大自然からの提案 〜

ー  音楽に包まれた「 健光・観光・日光 」ー

 

 

 

 

未来を信じる力と持続可能性を生み出す力の出発点
・・・・ 実行への ” 潜在力 ” のすすめ ・・・・

 

地域を生きる ” 自分を活かす ”「 発創 !! 」

アクティビティ・サロン開催中

 

ー 自分の価値ある役割で本当に実現したかったことの再発見と実行に移すための自主的な取り組み方 ー

 

 

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” 誰もが地力 ”

〜 Vol.07「 思考力 」をあげる

〈 2024年7月期 レポート掲載 〉

 

「 思考力 」は認識や経験と知識などを基にして ” 考える力 ” とであり、物事を正しく認識し評価する能力のみだけではなく、判断や解決策・対応策など結論を導き出すなど何かしら一定の状態に達しようとする過程において、その筋道や方法などを模索することである。

洞察( または観察 )・推理( 推論 )・判断・想像などの一連の過程を含み、その結果は行動や意思決定に影響をあ与えるものであり、思考は具体的な問題解決や課題対応から概念的(抽象的)なものの理解まで、生活世界のあらゆる面で重要な役割を果たす。

認識や評価などでの現状を分析して問題や課題の明らかにする力としての発見力、新しい価値を生み出す力としての創造力、問題解決や課題対応に向けたプロセスを明らかにする力としての計画力や準備力などなど。
これらを基礎力の一つとして考え抜く力を効率良く生み出す必要性と人工知能の発展に伴い人間にしかできない考える力を高めていくべき重要性は限り無い。

ここでいう「 思考力 」は、新たな自分の創出に向けた ” 力のいいろいろ ” にそれぞれ付随するものであり、「 自分への配慮 」による自己の志向性に向けての生活経験や自己認識と自己評価を基にした「 ” 自分 ” を考える力 」として新たな自己の創出の基礎力ともいえるべきのものである。

実際には客観的思考と主観的思考とが交差し絡み合う中で、現実的思考と理想的思考との間を行き来するはずであり、理想を様々な方向へ全体的に高めるのでなく、” むしろ何を大切にしたいのか、どのような地域街区を志向するのか、そして又どのような地域になることを回避したのか ” 。

自主性を伴う ” 自分を考える「 思考力 」” によって、これらについて自分なりに抱く自分自身の在るべき姿や目指すべき姿に関わる正・負の理想地域のハッキリとした方向性のあるイメージを形成することによる目的と目標を考え抜いていく必要があり、自己の能力を引き出す自己啓発として新しい分野からアプローチされる自己開発スキルの思考力とともに「 自分の力 ( 自己力 = 自己実現力 )」の好循環が期待される。

そこで、自己の資源に起きている変化の中で「 自分の力 ( 自己力 = 自己実現力 )」とは何なのかを考えてみる必要があり、さらにはこの ” 自己力 = 自己実現力 ” の向上を目指すことが重要である。

地域性と共同性という二つの要件を中心に構成された ” 街・人・仕事 ” それぞれの相互性を強調する地域コミュニティと融合する自己創出において、活力の回復・増進と維持に向けた自分自身の未来を切り拓く「 潜在力 」を解き放ってこの ” 自己力 = 自己実現力 ” というものを向上させることができるのか。

その解決策や対応策について、 ” 街・人・仕事 ” によって生み出される総合的な力を見直して考えることが、自分の価値ある役割で本当に実現したかったことの再発見と実行に移すための自主的な取り組み方として特に重要となってくる。

「 自分の力 ( 自己力 = 自己実現力 )」の向上に向け、自らを高めるため常に新しい目標を求めてその実現のために道筋を考え努力するその際には自己管理と改善のための工夫を怠らないなど、” 自己力 = 自己実現力 ” のために具体的且つ適切な目標を設定し自己管理を行なって達成を志向する人の自分がやりたいことを自分で見つけ実際にやっていく自力の活動は人それぞれ様々である。

取り巻く環境が変化している中で、これに伴い自分の問題や課題とその解決や対応の方法も ” 多様性 ” の重要性が広く認識されてきている。

この ” 多様性の時代 ” 、自分の有り様(ありよう)を考えてみることが特に必要となる。

この ” 多様性の受容と活用 ” においては、一つに ” 自己の中の多様性( = 自分自身 )” を経験し知ることであり、自分自身が成り立っている理由や背景と日常性にある場面や状況などの応じて変化する自分を有りの儘に認識・評価するのとともに 「 自分の ” 内なる多様性 ” 」に気づき自己肯定感を持つことである。

この「 自己の ” 内なる多様性 ” の気づき 」に加えて、「 ” 思考の多様性 ” で自分を考える」ことと、ひとり一人の中の多様な視点や役割を持つ個人内多様性を重視して多様な属性や経験を持つ人を取り込み同じ立ち位置に据えた「 ” 人材の多様性 ” の中で自己を実現する 」こと、これらによって自己の内なる多様性が自分らしさを産む ” 多様性が活きる自分 ” へと目指すべきである。

例えば、従来型の幾つかのコミュニティは同じような価値観や方向性を目指す雰囲気や共感の共有を求められる場となりがちである。
しかし、枠組みの価値観に囚われることなく互いの価値観の違いを認め合えて意識の強制がない居心地の良い場としてその地域らしさとより個々の自分らしさを大切にできるのは、今でこそ広く普及したことで皮肉にも曖昧になりつつ自らが作った壁で自らの世界を狭めるなどの間違いがこの総じて ” 多様性 ” という考え方に隠れているのである。

この様に「 思考力」の捉え方の一つとして ” 思考の多様性 ” がある。

多様性の枠を超越して必要な思考の多様性を知り受け入れることであり、自分を前進させる力としてこの ” 思考の多様性 ” を捉え、自分がその新しいやり方を発見し変革とその行動を導くために受け入れることさえすれば、全ては進化するための術を教えてくれるはずである。

共存という言葉が再考され新しさを増し、常に協働や共助共創の言葉が再考され新たに根付き、これらにより新たな価値を生み出し創造するならば自分の問題や課題を価値に変えることもできる。

この ” 思考の多様性 ” を促進する地域の意図的な取り組みにおいて ” 思考の多様性 ” もまた、取り入れるのが難しいものではあるが、一人ひとりのユニークな視点や異なる考え方がもたらす潜在的な可能性を認めて評価することによって「 地域を生きる ” 自分を活かす ” 」この可能性を最大限に引き出し、ひいては「 自分を生きる ” 地域を活かす ” 」その可能性を引き出すことが期待できる。

” 地域を生きる自分を活かす ” 総べての人が尊重され、同じ立ち位置で取り組み関わる個々が能力を発揮して活躍できている状態を示す包摂( インクルージョン )と多様性( ダイバーシティ )の力は、特に継続的なイノベーションを必要とする自分というものにとっては必須条件ともいえ、自分を変える次のイノベーションを見つける鍵となりうる。

この様な中で、求められるのは様々な自己力を担う主体の能力を引き出すためのアクティビティといった一つの考え方もあり、直接的な ” 自己力 = 自己実現力 ” の担うのとともに自己力をコーディネートすることであり、この活動を活性化する触媒的な役割をも期待されるのではないだろうか。

潜在力とともに発見した問題・課題を論理的思考と客観的判断に基き分析する力をもって重視する「 思考力 」。
自己力において基礎力であるこの ” 思考力 ” で自分と地域をつなぐことである。
” 思考の多様性 ” における自分思考型と地域思考型とによって自分が変われば地域が変わり、” 街・人・仕事 ” の見方や考え方が変わる。

自分を深く理解し主体的に自己資源の創出や課題解決を考えるアクティブ・アクティビティを融合したアクティビティで、アクティブに( 能動的に)” 地域を生きる自分を活かす ” のとともに、” 街・人・仕事 ” の満足を追求し続けることだ。

それは、自分の課題を発見して課題解決に繋がる行動を起こすことができ、自己資源を活用して新たな価値を生み出して 自己創出や生活向上に活かすことができ、国際化や高齢化など経済・社会の変化を受入れて多様な文化的価値を発展・継続することができること。

そのために必要なのは、潜在力 / 認識力 / 評価力 / 洞察力 / 判断力を通した「思考力」を基礎力としての発見力………  発想力………  展開力………  推進力……… 、そして実現に向けて実行する行動力、さらには国際力によって自己課題のプロセスを国際的な現場を活用し実行する力、、、、、。

◾️ 次号 : Vol.08「 発見力 」をたかめる

 

 

地域性と共同性という二つの要件を中心に構成された ” 街・人・仕事 ” それぞれの相互性を強調する地域コミュニティと融合する自己創出における活力の回復・増進と維持に向けた自分自身の未来を切り拓く「 潜在力 」を解き放つための多彩なアクティビティ活動の展開。

「 自己の創出 」と「 地域の創生 」とは、生きるに関する価値的・活動的な意識や意義の側面であり、 ”『 発創 』は兼ね合いの着地点 ” として既存のものを繋ぎ守り社会と個人が求める新規なモノ・コトへと仕上げることで生まれる。

自己創出のアクティビティと地域創生のエリアマネジメントとを伴い合わせれば、斉しく相応じて釣り合う同時進行により一遍にして連関の効果のみが見せることができる強固な完成度と持続度の有能性を備えることになる。

『 地域を生きる ” 自分を活かす ” 』と『 自分を生きる ” 地域を活かす ” 』

自分らしく日常生活を安心して暮らしたい自分自身での自主性はその地域街区に関わり、” 自己創出 ” は自己意識と自ら考え行動を起こす自分自身の自主性にあり、” 地域創生 ” は自らの意識( 当事者意識 )と意思( 意志 )や判断に基づき自らの責任のもとで行動を起こす地域街区の主体性にある。

この相対的な行動( また能動的で上位互換のようなもの )は一切の「 自立自信・自化自発 」の資にあるのも同じ。

人の同気相求として地域は人が集まる一味同心による同心協力にあり、それに相応しい存在の意義( その場に居合わせることにより生み出される価値 )あるものとして、自分を活かし自己の新しい意欲を引き出すアクティビティと街区を活かし地域の新しい活力を生み出すエリアマネジメンとを一様の尺度に依り時を同じくして起こし ” 創める( はじめる )” ことは同等の効果になるわけである。

・・・・・ 地域を生きる自分を活かし自己の新しい意欲を高めるのは圧倒的な努力であり、活動を生み出す力の活力は「 努力の ” 余力( 力のいろいろ )” 」として枯渇することはない。
重視すべきは原動力であり、「 努力の余力 」があってもそれを活力や力のいろいろとして用いないのは、努力した結果において求める地点に辿り着くといった努力を力の単一とした努力度と努力の成り行きである実利の成果価値をもたらす点だけを捉えているからである。
努力することによって産み出される想定外の「 努力の余力( 力のいろいろ )」に新たな価値があるといった努力するプロセスに価値を帯びる少なくないケースを認識してはいないことになる。
満足される「 努力の余力 」とは、努力が本来目指していた成果とは異なる価値として、努力過程にある副産物( 力のいろいろ )の価値を認めることによって得ることができる実利的な実際の効果価値なのである。
この「 努力の ” 余力( 力のいろいろ )” 」の効果価値がもたらす点を捉えて認識し、その効用の質を見直すべきである。・・・・・

→  アクティビティ・サロン
” はじめに ” Vol.01「 創出 」をはかる

〈 2024年1月期 レポート掲載 〉

 

 

「 KANKE GRAND 日光 」
→ Vol.07「 思考力 」をあげる
〈 2024年7月期 レポート掲載 〉
未来を信じる力と持続可能性を生み出す力の出発点
・・・・ 実践への ” 潜在力 ” のすすめ ・・・・
地域を活かす「 発創 !! 」
エリアマネジメント・フォーラム開催中
ー 地域資産価値の有効活用と効果的な修復向上・維持運営で守り育てる実践への主体的な取り組み方 ー

 

→  エリアマネジメント・フォーラム
” はじめに ” Vol.01「 創生 」をはかる

〈 2024年1月期 レポート掲載 〉

 

 

趣意 : ” KANKE GRAND 日光 ” / OFFICE KANKE

→ 基本的考え方 : With NIKKO ウイズ日光

 

編首 : プロジェクト ” With NIKKO ” ウイズ日光

→ ウイズ日光 With NIKKO 2023年9月創設号
” 大自然の命は待っている ”
〜 従来はそうでなかった日光での物事を始める 〜

 

 

→ アクティビティ

→ KANKE GRAND 日光

→ NATSUKO KANKE

→ OFFICE KANKE HISTORY

 

 

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12月: Vol.06「判断力」をやしなう

 

 

「 ” With NIKKO ” 」ウイズ日光

〜 大自然からの提案 〜

ー  音楽に包まれた「 健光・観光・日光 」ー

 

 

 

 

未来を信じる力と持続可能性を生み出す力の出発点
・・・・ 実行への ” 潜在力 ” のすすめ ・・・・

 

地域を生きる ” 自分を活かす ”「 発創 !! 」

アクティビティ・サロン開催中

 

ー 自分の価値ある役割で本当に実現したかったことの再発見と実行に移すための自主的な取り組み方 ー

 

 

* 具体的な取り組み及び進捗状況等について
→ お問い合わせ先 : メールフォーム
KANKE GRAND 日光 / OFFICE KANKE

 

 

” 誰もが地力 ”

〜 Vol.06「 判断力 」をやしなう

〈 2024年6月期 レポート掲載 〉

 

認識と評価との間に絶対的な壁はなく、認識と評価は絡み合って相互に他に移行することもあるが、認識・評価と ” 判断 ” との相互移行はあり、” 判断 ” における価値判断は事実認識とは深い関係にあり、もっとも客観的なもっとも深い事実判断は常に価値判断であるともいえる。

事実判断と価値判断とを同一視することはできず、厳密に区別すべきであり、価値・理想・当為( まさにあるべきこと又はあらざるをえないこと )・世界観と ” 地域観( 自己的地域観と地域的自己観の相対的な行動または能動的で上位互換のようなもの )” は、人生観とともに人によってそれぞれであり、客観的に普遍妥当的な価値判断は明かに有り得ないことでもある。

自己認識と自己評価において、事実判断と価値判断との峻別の立場をとりながら、「 判断力 」をどう位置付けるかについては本当のところ不明確であると考えざるを得ない。

基本的には事実判断が元になって価値判断が出てくるのが正常なことでもあるが、場合によっては価値判断が前提となって( 価値判断に影響されて )事実判断が進む場合もある。

事実判断と価値判断の両者は、ややもすれば絡み合いながら働き、相互に他に移行するというような相互作用はありうるが、「 判断力 」によって最終的に価値判断を決定するのは、もっとも客観的なもっとも深い事実判断であるということもできる。

ここでいう「判断力」とは、そのような ” 認識力( 地域認識 )・ 評価力( 地域評価 )” に ” 洞察力 ”を 通した「 判断力 」であり、未来を信じる力と持続可能性を生み出す力をもってして自分の価値ある役割で本当に実現したかったことの再発見と実行に移すための自主的な取り組み方という自己創出である。

その決定の目的と達成すべき目標やビジョンと満足させるべき必要条件などを問題・課題とこの解決・対応とともに明かにするために、「 自己への配慮 」としてある地域の志向性の中で選択肢を挙げ広げた多様な方向性から選び取って如何に ” 判断 ” していくかである。

それには、判断のベースとなる基礎知識と自分を正しく認識して論理的に評価するスキルが示されることになり、今あるエビデンスを元にベストの最適な選択肢を判断する必要があるため、状況に合った判断軸と冷静さや合理性の高さが求められるスキルともいえる。

現代において価値観の対立が深刻な問題であるのは、それが異なる個人間の価値観や信念が相互に矛盾する場合に発生しやすい対立や個人の好みの選択( 選好性 )のようなものではなく、異なる価値観こそ有益であるとした上で「目的としての多様性」と「手段としての多様性」を区別してその多様性から価値を生むための方法が重要問題であるからといえる。

自分自身の能力や特性と価値観を客観的に評価し受け入れる自己価値の認識と自己理解の上に立ち、自己肯定や自己規律の確立と目標達成への確実な道筋( 認識されること又は妥当することの ” 自己了解 ” )が必要なのである。

これまでは意識して自分を振り返る習慣を持ってこなかった自分自身という価値意識が環境の急速な変化とともに、取り違えていた問題意識から ” 自己肯定感・自己効力感による価値意識 ( 自分の潜在力と自分の可能性 )” へと向かうことになる。

その様な中で、多様性を認めるには不十分とはいえ注目されているこの新たな価値意識が元になって自己状勢を見たときに、今までよりは自己状勢について正常な認識ができるようになっている面があると思われる。

目の前の経済性や社会性だけでなく、中長期の視野で問題や課題などを考慮するならば、自己認識と自己評価にあるその事実判断に基づいて自己の価値判断がなされるべきであろう。

事実認識は価値判断の道案内をするのであり、事実認識は価値判断を覚醒させる決定的な役割を担っているはずである。

◾️ 次号 : Vol.07「 思考力 」をあげる

 

 

地域性と共同性という二つの要件を中心に構成された ” 街・人・仕事 ” それぞれの相互性を強調する地域コミュニティと融合する自己創出における活力の回復・増進と維持に向けた自分自身の未来を切り拓く「 潜在力 」を解き放つための多彩なアクティビティ活動の展開。

「 自己の創出 」と「 地域の創生 」とは、生きるに関する価値的・活動的な意識や意義の側面であり、 ”『 発創 』は兼ね合いの着地点 ” として既存のものを繋ぎ守り社会と個人が求める新規なモノ・コトへと仕上げることで生まれる。

自己創出のアクティビティと地域創生のエリアマネジメントとを伴い合わせれば、斉しく相応じて釣り合う同時進行により一遍にして連関の効果のみが見せることができる強固な完成度と持続度の有能性を備えることになる。

『 地域を生きる ” 自分を活かす ” 』と『 自分を生きる ” 地域を活かす ” 』

自分らしく日常生活を安心して暮らしたい自分自身での自主性はその地域街区に関わり、” 自己創出 ” は自己意識と自ら考え行動を起こす自分自身の自主性にあり、” 地域創生 ” は自らの意識( 当事者意識 )と意思( 意志 )や判断に基づき自らの責任のもとで行動を起こす地域街区の主体性にある。

この相対的な行動( また能動的で上位互換のようなもの )は一切の「 自立自信・自化自発 」の資にあるのも同じ。

人の同気相求として地域は人が集まる一味同心による同心協力にあり、それに相応しい存在の意義( その場に居合わせることにより生み出される価値 )あるものとして、自分を活かし自己の新しい意欲を引き出すアクティビティと街区を活かし地域の新しい活力を生み出すエリアマネジメンとを一様の尺度に依り時を同じくして起こし ” 創める( はじめる )” ことは同等の効果になるわけである。

・・・・・ 地域を生きる自分を活かし自己の新しい意欲を高めるのは圧倒的な努力であり、活動を生み出す力の活力は「 努力の ” 余力( 力のいろいろ )” 」として枯渇することはない。
重視すべきは原動力であり、「 努力の余力 」があってもそれを活力や力のいろいろとして用いないのは、努力した結果において求める地点に辿り着くといった努力を力の単一とした努力度と努力の成り行きである実利の成果価値をもたらす点だけを捉えているからである。
努力することによって産み出される想定外の「 努力の余力( 力のいろいろ )」に新たな価値があるといった努力するプロセスに価値を帯びる少なくないケースを認識してはいないことになる。
満足される「 努力の余力 」とは、努力が本来目指していた成果とは異なる価値として、努力過程にある副産物( 力のいろいろ )の価値を認めることによって得ることができる実利的な実際の効果価値なのである。
この「 努力の ” 余力( 力のいろいろ )” 」の効果価値がもたらす点を捉えて認識し、その効用の質を見直すべきである。・・・・・

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” はじめに ” Vol.01「 創出 」をはかる

〈 2024年1月期 レポート掲載 〉

 

 

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〈 2024年6月期 レポート掲載 〉
未来を信じる力と持続可能性を生み出す力の出発点
・・・・ 実践への ” 潜在力 ” のすすめ ・・・・
地域を活かす「 発創 !! 」
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〈 2024年1月期 レポート掲載 〉

 

 

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” 大自然の命は待っている ”
〜 従来はそうでなかった日光での物事を始める 〜

 

 

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