「 ” With NIKKO ” 」ウイズ日光
〜 大自然からの提案 〜
ー 音楽に包まれた「 健光・観光・日光 」ー
An Old Woman Reading, Probably the Prophetess Hannah, 1631. Rembrandt Harmenszoon van Rijn, The Rijksmuseum is the national museum of the Netherlands dedicated to Dutch arts and history and is located in Amsterdam.
ー 地域を生きる自分を活かす ー
KANKE 塾:” 自己プロモート ” 開催中
Self-development
未来を信じる力と持続可能性を生み出す力の出発点
「 実現可能力性 」への ” 潜在力 ” のすすめ
- feasibility of self strengthening –
” 自分への配慮 ” という大切な活動によって自己の発意と創造の志向性とその可能性に勇往邁進しよう
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” 思巡の活力 ”【 Ⅳ 】
努力の余力 ” 力のいろいろ ”
〜 ” 推測力 ” に伴う 「 構成力 : composition 」〜
見込んだ想定外の「 努力の余力 ” 力のいろいろ ” 」
努力の余力 = 努力の内にある ” 余( ほか )” の力
努力することによって産み出される ” 複利の活力 ”
努力行為の本来目指す当面の成果とは異なる価値
努力過程の副産物である ” 潜在的 ” な「 可能力性 」
『 人は地域を創り動かし 地域は人を創り動かす 』
・・・・ 個の集団である地域は、幾多もの人間( 要素・成分的 )及びその量の割合による ” 組成 ” 構造によって一つの地域として組み立てられており、それぞれ地域としての経済・社会と文化がある。
取り巻く環境の変化に伴う ” 人口減少と地域経済縮少 ” などによる構造的な問題は、人間と地域の疲弊と大きな課題を招いている。
実に ” 自分事 = 地域事 ” として感じ、考え、動き、状態をよりよくする為に努めて力を尽くすにあたり、課題解決の糸口として考えられる潜在力を引き出し持続的可能性を ” 生成 ” していく最もよいやり方を探す「 力法 」は、実に ” 自己力 ” と ” 地域力 ” とに同じようなことがいえる。・・・・
……… 地域に生きるのではなく ” 地域を生きる ” 活線上に ” 自分を活かす ” 発意と創造の実現を目指す自己それぞれの生き筋の道程というものは、性格を備えた自分自身の在り様でもある。
全ては自己自身の現実世界における偉大と苦悩との矛盾に満ちた流れの内に、”自分への配慮”という大切な活動による自己の志向性とその可能性に向かう新機軸の打ち出しに複数の課題が難題として混ざり合い交流するところの変化が、” 地域を生きる自分を活かす ” ことを単に複雑にしているのではなく、直面している『 新局面を迎える ” 予測 ” 』といった様々な問題が、ただただ自分自身について想像を巡らさせることになる。
そうして常に絶えず完全なる客観性は実際に全て不可能であるということなども到底知らないままに、” 自己潜在力 ” に伴う ” 自己力 ” を以て自主的な「 自己創出の ” 想定 ” 」というものは、自分の性格に因り成り行くのである。………
自己の自主性( 自己意識 )は、自分の現実・事実に関わり意識や行為者性と人であるのとともに視点や感情と信念や意志と欲望など意識的な経験( 主観的な側面 )と性格をもつ人それぞれが自己の主体であり、自分に対して活動する( 行動したり力を振るう )にあたって主観性( 主観的な見方や主観に依存する程度など )が伴うことを度外視することはできない。
とはいえ、自己が開けてゆく期待が伴う中で ” 地域を生きる自分を活かす ” ことは、自己主体の自覚や意志に基づいて行動したり作用を他に及ぼしたり自己主体の思い通りを追求していくことでは決してなく、自己主体としての考えに閉じ籠っている在り方を開いていく働きとその作用が付随・関連( 又は連関 )するものといえる。
個としての ” 生活世界 ” と集団としての ” 地域世界 ” の問題や課題をも主題化し、共通の客観性は相互主観性( 共同主観性または間主観性 )に構成され得るともいえ、諸個人が互いを主体として承認しつつ単一の世界を共有しているような事態にある「 相互作用 」の成り行きにおいて客観性が基礎付けられ、自己と地域の分化に先行する基底的な構造ともいえるのである。
観念的且つ理論的に考えられた社会に対して現実の社会は、人間の意図とは関わりなく部分的にまた全体的に変化する社会変動にあり、刻々と変わる環境に対応する ” 力 ” を身につけ、それを強化していくことが重要となる。
先の『 社会課題の ” 難化 ” 』や『 取り巻く環境の ” 変化 ” 』と『 社会構造の ” 変動 ” 』といった様々な問題は ” 現実課題 ” にすぎないのである。
” 現実課題 ” は、変化する物事の状態・状況を現時点で区切って示されたその今時点でのことであり、それは過去と未来の間において、過去から将来へ移りゆく今目の前の現実に起こっている事実として紛れもなく正真正銘の現に存在する ” 最重要課題 ” である。
それが「現在課題」になると、「 遠い将来の予測( フォーキャスティング )」さもなければ「 近い将来の予測( ナウキャスティング ) 」を含めてのことになる。
遠い将来への予測( フォーキャスティング ) か、もしくは近い将来への予測( ナウキャスティング )か、神が居て賽子を振って経済・社会現象を采配し指図・指揮しているであろうとすれば、遠い将来への予測( フォーキャスティング ) はその賽子の出目を予測するのと同じ様なことにもなるであろろうし、それを誤差なく予測することは無理というものである。
” 現実課題 ” は明白な事実として、起こり得る結果には幅がある未来に ” 予測 ” される「 近い将来 」に影響実現するのが確実な ” 最重要課題 ” であると捉え、その「 新局面 」 というものをも考えるのがもっとも必然である。
” 現実課題 ” にある様々な問題の成り行きとして、新しく展開するであろう情勢が新しい様相を示す ” 新局面 ” 。
当然のことだが、「 近い将来を知る 」という意味での ” 近い将来の予測( ナウキャスティング ) ” において、『 新局面を迎える 』 という将来の出来事を完全に100%正確に『 予測 』することは不可能である。
現実であるよりも現実的である多様な経済・社会課題に対して多方面で多面的に引き続き取り組んでいる中、現実の課題や問題の程度や範囲を大きく増しつつ増幅につながる悪循環を加速度的な速さで引き起こすおそれがある。
要するに、それがまた先の事態に悪影響を及ぼす関係が繰り返されて事態を悪くするであろうと「 予測 」され、全体の経済・社会活動の著しい低下を招かざるを得ないジレンマに陥るなど不安定で不確実で複雑で曖昧な状況下で行動や判断などを迫られいるのは確かなことである。
だがしかし、少なくとも 「 近い将来の予測 ( ナウキャスティング )」されたものこそが「現実課題」であるものの、事実上は現時点で直面した ” 現実課題 ” への様々な変化対応( 適応 )でその余裕もなく、また ” 現実課題 ” を一つの契機として捉えることもできず、実際には「 近い将来の予測( ナウキャスティング ) 」を含めての「 予測生成 」というものが着実に成されてされてはいないのが実情というものではないだろうか。
前例のない課題に対して一つ一つ解を示していくことが求められている中で、「 近い将来の予測 ナウキャスティング ) 」に伴い直面している『 新局面を迎える ” 予測 ” 』のそれは「 危機 」であると同時に一つの「 契機 」であるとした ” 発想と展開 ” が必要になってくるだろう。
「 近い将来の予測 ( ナウキャスティング )」における ” 新局面問題 ” を克服してゆくためには、事前に既知の特徴量を捉え、今時代に応じた知識やスキルなどのアップデートが必要ということである。
しかしながら、問題点改善や修正と機能の追加など一つのまとまったものを作り上げ形づくる知的活動の側面から整理した新しい情報の認知や「 形成思考 」に基づく課題形成系思考や ” 考え “ 自体の ” 形成 ” の単にそれだけでは、“ 消滅可能性都市 ” と唱えられる疲弊した地域的広がりに共通してみられる生活様式( way of life )への多様な影響を克服するがために自己自身を立て直し持続可能性へ立ち向かう ” にも足元が覚束無い。
自己は一つの固定的な実体としてではなく、連続的な「 生成変化 」の中での現れとして捉えてみることが必要となる。
つまり ” 自己創出は動的なプロセス ” であり、自己力に伴い常に変化し続けて進化・発展している「 生成変化 」ということである。
「 生成変化 」とは、現実を構成する要素が相互作用しながら現れるプロセスを意味するものであり、現実自己は ” 生成過程 ” にあって形成過程ではないと捉えることである。
現実を肯定して動的な「 生成変化 」を強調するならば、現実を不変のものではなく常に変化し続けるものとして捉えていくことが必要となる。
様々な要素が相互に作用することで現実が「 生成 」され、その ” 生成過程 ” は現実を構成する要素が相互作用しながら現れるプロセスであるとし、現実を構成する要素や力の多様性を認め、単一的で統一的な視点では捉えきれないという考えに基づき、現実を構成する要素は常に動的に変化し、異なる要素や力が ” 相互作用しながら現実を生成 ” していると捉えることである。
「 形成 」は、新しく ” 変わる・変える ” というよりも、形になっていなかったものを形に創り上げて整えることになるが、「 生成 」は何もないところから( もしくは実態のあるものから )” 生じる・生じさせる ” ことになる。
” 形成と創作 ” は、幅広い分野や多様な領域に拡大し豊かな実践・実体を創り出しているが、その一方でその方法は知らず知らずのうちに形骸化し、必要とされる変化を閉ざしてしまう可能性がある。
形成の内容や意義と機能などを失って、只々形だけが残った状態であり、一般には何らかのルール( 決まりごと )などを作った後に本来の目的が見失われ、単にその様なルールを維持することが目的になってしまうような質的低下の状態である。
” 生成と創造 ” は、既存のものを変化させ新しいものを生み出し続け、進化・発展へと継続的な働きとその作用の可能性がある。
生成過程及び形成過程においては、形成作用による生成過程というものもあるにはあるが、基本的に ” 生成は形成する回路 ” であるといえる。
予めの生成過程を通らず形成過程へと、近い将来を単にイメージするのみだけで、それに到達するために必要な計画を立てる形成思考は、様々な課題に直面しそれを克服し、地域を不断に変更していくということであり、獲得した知識やリソースを形成することによって好循環サイクルをつくり、利用できる資源や能力などを形成するという拡張・膨張的形成である。
将来的なことを考えずにその時だけをうまく切り抜けるために行うといった様なその場凌ぎ的もしくは可変的でもあり、形骸化して必要とされる変化を閉ざしてしまう可能性とともに形成の内容や意義と機能などを失いつつ只々形だけが残った状態あれば、後々の対処・対応に手を焼くことになる。
先立っては新たに生み出し育て続ける「 持続性の ” 生成 ” 」であり、その生成途上において変えることができる形づくり「 可変性の ” 形成 ” 」があるにすぎない。
一つの課題の内容の質と量は時々刻々と増加・変化するのみならず、課題は更なる課題を孕む。
可変的な形成創作から持続的な生成創造へと、形成思考や形成づくりの発想から生成思考や生成の発想への転換とその継続的展開を図り、変化のみならず持続的進化・発展を可能にする「 基幹自己力 」が求められてくるといえる。
その様に自己自身としての本当の在るべき姿を ” 問い直す ” にあたっては、形成する回路の生成を疎かにして拡張・膨張的形成の傾向に陥らないがために、皮肉にも「 近い過去 」のそれを ” 問い直す( 又は見直す ) ” ことにより学び取ると、そう単刀直入にいうのは牽強付会の誹りを受けるだろうか。
「 近い過去 」において ” 近い将来の予測 ( ナウキャスティング )= 「 現在 」があったのかどうか、拡張・膨張的な発想の延長線上に ” 形成を先走り生成し損じ ” 空白化した近い過去のその近い将来の予測が本来ならばあっての今現在であり、今現在に近い過去の近い今現在には近い将来の予測があったはずである。
「 近い将来の予測 ( ナウキャスティング )」は、「 近い過去 」にヒントが隠されおり、もう一度改めて見てみてその結果気づいた欠点を是正するなど、それまでの認識を改めることである。
過去といえどもその全てを知っているわけではないが、過去に起こったことなのだから、知ることができるであろうところの「 近い過去 」。
その「 近い過去 」が「 近い将来の予測 ( ナウキャスティング )」の出発点であり、未来を信じる力と持続可能性を生み出す力の出発点でもある。
” 新局面問題 ” への対応は従来の問題解決型ではなく、可能性の探求という「 生成思考 」のアプローチに基づき、近い将来の予測 ( ナウキャスティング ) 」とその未来社会への移行は、多角的な視点と創造的な課題解決のソリューション( 手段 )が必要とされる課題である。
自己内に留まることなく、” 修正力 ” に伴う「 変容力 」により自己自身の持続可能性やイノベーションの源泉として機能する多様性エネルギーを受容し分散しない「 意識生成の構成 」は、その張力と総合力とをどのようにするか、” 認知力 ” に伴う「 調節力 」次第であり、その意識力に伴う「 律動力 」は自己内外の全方位に脈動し共振するのである。
変動性・不確実性・複雑性・曖昧性という急激な変化と予測困難な状況にある今時代を乗り越えるためには、関係を生成する力(コミュニュケーション・デザイン)や修正を生成する力( セルフ・リカバリー )と意識を生成する力(セルフ・トランスメーション )など ” 生成変化 ” が必要であるといえる。
張力と総合力が加わる毎に生成変化する「 自己構成の生成 」こそが、形成思考だけからは捉えられない生成思考のダイナミズムであり、変化のみならず持続的な進化・発展という面で機能不全に陥っている既存の自己システムに反し、自己が生まれながらにもっている包括的理解の能力を回復させ、変化・進化・発展させることを通じて問題の解決にも繋がるのである。
近い将来という未来は当然知らないことから始まり、そして知れば知るほどに知らないことは増えてくる。
だがしかし、知らないということがより少ないことで優れた予測を生成してきている。
真の思考力は必ずしも知識量には依存しないのであり、寧ろ知らないことがアイデアを生成する場を生成する。
誰でも近い将来という未来は当然知らないという当たり前のことが、発見のための重要な知的ファクターになる。
そこで問われるのは、多くの先進国において少子高齢化と人口減少は共通課題であり、その程度や時期の差こそあれ同様の問題に多くの国や地域が直面することになる。
その様な中で、先んじて課題に直面する自己自身はその対応において、地域的広がりに共通してみられる生活様式( way of life )が持続的に発展する自己の実現を目指す「 持続可能性 」として、 ” 現実課題 ” への変化対応( 適応 )のみならず、将来にわたって現在の生活機能を継続し進化・発展いくことができるシステムやプロセスなどの「 構造 」を再構築していけるかどうかを迫られているということなのである。
地方地域は少子化や人口移動に歯止めがかからず、人口が一気に減少して自治体経営が破綻し” 近い将来 ” に消滅する可能性がある自治体として ” 消滅可能性都市 ” という趣旨の指摘さえある。
殊更にその様な中で、地域的広がりに共通してみられる生活様式( way of life )への多様な影響を及ぼす弊害に対応する考えや要素などを加味しつつ、地方地域として ” 地域社会の疲弊 ” の「 構造的 」な問題である ” 人口減少と地域経済縮少 ”など、前例のない課題に対して一つ一つ解を示していくことが求められる。
地方地域としては、将来にわたって活力ある地域を維持することを目的・目標とした経済・社会施策などの重要性が高まるのとともに、従来の地方地域としての「 枠組み 」 とは異なる新たな捉え方や考え方をもつことが必要になってきている。
賃金や金利とコストが上昇する経済・社会変化が到来し、状態などが悪化し活力をなくしてしまった人々の視線は、より未来の ” 近い将来 ” へと向けられている。
人口減少や少子化による労働力不足が各所で顕在化する中で、この疲弊を緩和し、持続可能な社会を維持するための「 発想力と展開力 」が求められる。
コスト増加及び人口減少の経済・社会おける新局面にあたっては、効率的で新しく懸命な選択が必要であり、その選択肢を準備することが求められ、『 新局面を迎える予測 』の重要性は高まる。
認識や評価とともに判断や意思決定の精度を高め、地域全体の効率を高めて実現する経済・社会であり、地方地域のみならず自己自身も単なるトレンド的な情報に溺れるのではなく、しっかりと大きな ” 変化 ”について考えることである。
そして、それを構造的に理解・把握し認識や認知する力を身に付けるに越したことはなく、「 知識力 = 発想力 」として経験や ” 学習 ” を通して新たな発想を知ると、物事の捉え方が変わり視座が変われば解釈も変わり、いままでの ” 思い込み ” から解放されるのである。
地域のみならず自己自身として特に重視すべき点は、現在における多様な経済・社会課題( 又は問題 )の現象・事象・関係性の流れが可視化されていても、特定の現象や結果が起こる事態の可能性が完全には「 予測 」できない ” 不確実性( 不確かさ )” におかれているということである。
現実の課題や問題は可視化され ” 顕在化 ” されているものとしてであり、その程度や範囲を大きく増しつつ増幅につながる悪循環を加速度的な速さで引き起こして前の事態に悪影響を及ぼす関係が繰り返されて事態を悪くしていくだろうとするということは、不可視的な ” 潜在性 ” としてである。
「 潜在性 = 可能性 」であり、良しにつけ悪しきつけ常に可能性はあり、顕在化された現実の課題や問題がさらに悪化する事態の可能性の高さは起こる確実性や確らしさの ” 蓋然性 ” という見込まれる確率でもある。
顕在化された現実の課題や問題の現象を精密に観察・測定してその変化や推移を調べる ” 観測技 ” とともに現実のその事態の成り行きや結果を前もって推し量る ” 予測 ” を以てして ” 不確実性( 不確かさ )” を「 追究 」することが特に重要となってくる。
現実の課題や問題の程度や範囲を大きく増しつつ増幅につながる悪循環を加速度的な速さで引き起こすおそれと、それがまた前の事態に悪影響を及ぼす関係が繰り返されて事態を悪くするものとしての様々な「 予測 」は提唱されている。
そうではあるものの、全宇宙の大きさがどれくらいなのかは現在の ” 観測技予測可能 ” を以てしても推定すら不可能で未解明となっている ” 観測可能な宇宙 ” ではあるまいし、宇宙にある星のいろいろが相互に力を及ぼす関係で宇宙の中で決まった動きをしている地球に生きる人間の関わる事態( 事体 )の課題や問題のその程度と収拾にすぎない。
現在における多様な経済・社会課題( 又は問題 )に直面している地方地域において「 地域経済・社会の疲弊といった構造的な問題を抱えている 」といった危機に瀕する差し迫った重大な「 新たな局面を迎える 」といった事態に今にも陥るのである。
その様な中で、自己力の減退の一途を辿りたくなければ、現実対応のみならず、多様な経済・社会課題( 又は問題 )の増幅要因そのもの起因変化・推移と増幅による程度や範囲を大きさ及びそれによって悪循環が影響を及ぼす全事態の大きさの変化・推移がどれくらいなのかを予測することである。
「 予測可能な事態( 観測技予測可能 )」として物事を注意深く見て変化や成り行きを予測するといった ” 観測技予測可能 ” を以て、不確かなことや不明なことを何処までも探求し深く検討し考える「 追究力 」というものが地方地域が直面した危機に灯火( ともしび )を見出す極意として特に必要になるといえる。
そして、期待される 「 ” 予測 ” のパフォーマンス 」 と 「 ” 予測 ” の運用 」 での課題と解決策も必要となる。
近い将来に実現するであろう社会への意思決定の精度を高めるために、足元の経済・社会の動向を早期に把握する手段や地に足の着いた本格的なデータサイエンスの活用のみならず、成り行きや結果を前もって推し測る ” 予測 ” は、選び抜かれた新たな価値や視点を加えることを意味するものともいえる。
地方地域において対策・施策が計画立てられたり努力したり企てられたりしていくのみならず、現実の課題や問題の程度や範囲を大きく増しつつ増幅につながる悪循環を加速度的な速さで引き起こす可能性( 潜在性 )とそれがまた前の事態に悪影響を及ぼす関係が繰り返されて事態を悪くする可能性( 潜在性 )についての解を探すよりも問いを見つけいくことになる。
その様な地方地域のみならず自己自身においても ” 問いを発する ” ことであり、近い将来に実現するであろう条件や状況などを想定した仮説を設定し、繰り返しその検証を進めていくことが大切であるといえる。
「 追究力 = 変進力 」であるともいえ、「 推測( conjecture : サンプション )」という力は、時代の流れとともに日々あらゆるものが変化していく中においてその変化に対応( 適応 )し進化・発展できる力のみならず、” 変進性は起こり得ることへの追究性 ” として、未知のものや不確かで不明な解らないことを何処までも追求( 探求 )し深く調べ考えて明らかにするために何かを求めて努力することを意味するものでもあるといえる。
そうしてみると、自己自身やその活動と自己力の心棒は、” 地域を生きる自分を活かす ” として成し遂げたいことの状態に成りたい力の能力であり、価値観の基準であるところの自己理念の力に深く関わる。
社会に存在する自己自身それぞれが「 社会構造の ” 変動 ” 」における様々な課題を自分自体に関わる問題( 自分ごと )として ” 問い直し ” 、解決へ導く大きな力をどの様に生み出していくか、ということである。
自己と地域の同時発心に未来効果を眼界展望する ” 力 ” の発現は、自分自体をかけた慎みと潔さの妥協せぬ勇気の責任と謙虚さにある。
” 自己への配慮 ” という大切な活動に心の怯みや動揺のない攻め強さと心の誤りや不覚のない注意深さは、” 地域を生きる自分を活かす ” 発心が時を一変させる基調であり、自己自身と地方地域とが一体となった世界を巡らす勢いを盛り返し、” 自分を生きる地域を活かす ” においても自己自らの心を貫く勇気を維持しえる。
未来を信じる力と持続可能性を生み出す「 主体力 」によって地方地域を生き継ぐ地域こそが、いささか憂鬱な立ち往生と戦い、心のままに現実を直視し守り備え、コミュニケーションとコミュニティの未来形から遮断されることなく誇らしげに直立した先駆者ということになる。
” 自分への配慮 ” という大切な活動による自己の志向性とその可能性における創造力と可能力( ケイパビリティ : capability )の広がりとともに自己発展力( 発想力と展開力 )の伸びを高めるために、客観的に捉えた「 相互作用 = ” 関係の相互性 ” 」 に伴う ” 技術と生成と実利 ” における技術性( 又は技術力 )と生産性( 又は生産力 )の効果・効率・円滑に重点を置いた配分と仕分けによって組分けられる「 構成の生成」を基盤とした自己の成長や進化・発展を促進( 助長 )させることが必要である。
そのためには、” 自己の核となる強み( 基幹自己力 : Self – regional strength )” と参画への意識を高めるジェネラティブ( ジェネレーティブ )コミュニティ( Generative Community )の「 プロモート : promot 」力を見出すことが特に重要となってくる。( 参画への意識を高める自己プロモート力と一様の尺度に依り時を同じくして起こし ” 創める( はじめる )” ことの同等の効果 )
” 地域を生きる自分を活かす ” と ” 自分を生きる地域を活かす ” という「移行物語」を読み解く相対的な行動( また能動的で上位互換のようなもの )は、一切の「 自立自信・自化自発 」の資にあるのも同じである。
人の同気相求として地域は人が集まる一味同心による同心協力にあるそれに相応しい存在の意義( その場に居合わせることにより生み出される価値 )あるものとして、自分を活かし自己の新しい意欲を引き出す「 自己プロモート( 自己発展力 : 発想力と展開力による )」活動と、地域を活かし地域の新しい価値を生み出す「 地域プロモート( 地域発展力 : 発想力と展開力による )」活動のこの二つの発想と展開を一様の尺度に依り時を同じくして起こし ” 創め( はじめ )、そして同等の効果にもっていくことになる。
併立共存を互いに認め合う ” 生成変化 ” の原基の進化・発展変化による多元的な世界の生成プロセスは、直線的から循環的な円環的生成へと相互に作用し影響し合う。
特異な集団( 地域 )の互い個( 自己 )として行動し活動する志向性とその可能性における緊密な力は、世界と関わる円環的な相互作用に影響し合い力動する。
現代性を ” 近い将来 ” に求め多様な営みを持続してゆくための共有基盤は、生活世界の展開の仕方の違いの無さにおけるその限りにおいて個( 自己 )と集団( 地域 )の可能性としての潜在性に依拠する所が大きいのである。
生は自らに対し異なる時間的地平をもつ多種多様の形式で現れ多様な行動と活動を営む共有基盤は、相互主体性の複数の主張に淵源するのであり、互いは生成の共同的担い手として集団と個の視点価値観による併立共存を認め、共同主観の開かれた志向的・可能的な地平に自ら格率と力を現すべきである。
「 主意自己力 」は、形づくりの形成という従来型の ” 可変的な形成創造 ” から、新たに生み出し生み続ける生成という ” 持続的な生成創造 ” へと、形成思考や形成行動の発想から生成思考や生成行動への発想転換とその継続的展開を図り、変化のみならず持続的進化・発展の自己力が求められる。
状況の変動があっても大きな影響を受けない ” 主意自己力創造 ” の持続的な生成変化思考に基づく課題生成系思考と生成発想が、地域事の帰趨を決する局面の切り札となる。
自分にしかない考え方や行動などを見つけ出して自己の価値創出を目指す過程において、二項対立的なテーマとして挙げられるとするならば、それは「 形成活動と生成活動 」である。
これまでは、課題形成を重視しつつ自己の過度な形成志向( 指向 )を重んじてきた形成系思考と形成発想は ” 継続性 ” としてであり、必要とされる変化を閉ざし意味を失い形骸化する可能性がある。
これからは、潜在性における課題生成を追究( 追求 )すべきであるといえる。
適度な生成思考( 指向 )の生成系思考と生成発想は ” 持続性 ” としてあり、将来に向けての変化に対応(適応)するのみならず、新しいものへと進化・発展し得る自己潜在力とその可能性をもつ。
形成的活動と生成的活動の二項対立は絶対的なものでなく、一つの活動に両方の側面が内在しているケースもある相対的な概念ということもできるし、双方が共存する考え方ということができる。
時代の変化とともに形成化は地域力が鈍化してきたときに更なる進化・発展のために継続化を図る場合や安定化を図る手段としてこれまで定着してきたが、急激な環境の急激な変化があれば安定性に欠けるのは当然のことなのである。
「 “ 形成定着 ” から ” 生成帰着 ” への脱構築 」は言わずもがな、近い過去からの形成的活動を継続して図ることによって一時的な地域の向上を図ったとしても、果たして自己の価値創出の高まりとともに近い将来に向けての持続可能性を生み出す力と成り得ることができるのだろうか、という点を考深すべきであるといえる。
主意自己力としての基本に帰するところの一つは、” 生成と生成変化 ” として何かを生み出す行為や過程である『 生産 』 あり、絶えず自分自身を産出し続けるという自己創出の ” 効力性・肯定性・可能性 ” において潜在的な価値を発見する ” 価値を繋げ生成する ” = ” 新しい価値を生み生成する ” ということである。
“ 形成定着 ” から ” 生成帰着 ” への発想と展開の一つである『 自己生産性( 自己生産力 ) 』において、自己の価値を創出する機会を切り拓き活用する能力( 行為能力 )を高めることを目的とした ”生成変化 ” の一つの主意自己力であり、” 感情・思考・判断・行動 ” の好循環と自己の価値創出の在り方と目標を示すことになり、様々な課題を包含しながら現状を超え将来自己を見据え、自己自身の主意自己力というものを再定義し刷新することが必要なのである。
自己自身としての最高基盤である『 生産創造 』は、自己の価値創出過程における生成変化の意識・意義・側面であり、強固な完成度の有能性を備えた人間の最も卓越した優位性の高い試金石でもある。
自己の在り方において、修正力に伴う変容力は、変化への対応のみならず、新しい生産性の進化・発展を志向( 指向 )し持続的に積み上げていく多様な相互作用における価値観に包括されたその交流範囲から新たな知識やスキルを習得するなどの取り組みや自己認識と自己改善とともに持続的な ” 主意自己力創造 ” など、自己に顕在・潜在する多様な課題対応への中心的且つ意図的な自己活性化対応とともに自己の主体性のもとに生成変化の一つである『 生産創造力』を「 相互作用 = ” 関係の相互性 ” 」 において捉え、単に変わることができる従来型の可変的に形づくる「 形成 」であるよりも、新しい価値を生み出し続ける蓮繋型の「 生成 」に重点を置いていくことである。
『 生産創造 』は、” 枠を超え力を繋ぐ ” 越境によって、「 価値を繋げ生成する = 新しい価値を生み生成する 」とした自己自身の ” 新たな生成 ” なのである。
自己実現価値の有効活用と効果的な修復向上・維持で守り育てる実践への主体的な取り組み方は、人間の合目的な生産活動の過程において、目的の対象に働きかけてそれを獲得しながら、人間としての豊かな自己の能力や自己の個性を実現させていこうとすることである。
自己自身の ” 効力性・肯定性・可能性 ” における潜在的な価値により、主意自己力の構造を再構築していくことになる。
併立共存を互いに認め合う ” 生成変化 ” の原基の進化・発展変化による多元的な世界の生成プロセスは、直線的から循環的な円環的生成へと相互に作用し影響し合う。
特異な集団( 地域 )における互い個( 自己 )として行動し活動する志向性とその可能性における緊密な力は、世界と関わる円環的な相互作用に影響し合い力動する。
” 潜在性と持続可能性 ” としての ” 生成変化 ” に伴う「 生成着想 」は、総じて自己の実際の活動に活用できて初めて価値があるのはないだろうかともいえ、自己自身における ” 近い過去から ” の枠組み( 常識や慣例など )を打破し、より本質的な自己活動をするために役立てるのであれば、活力を与えられ生み出される ” 方法 ” に寄せる努力や意識と孕む課題実現への展望と活路を開くことができ、自分事の帰趨を決する局面の切り札となるだろう。
「 主意自己力 」は、形づくりの形成という従来型の ” 可変的な形成創造 ” から、新たに生み出し生み続ける生成という ” 持続的な生成創造 ” へと、形成思考や形成行動の発想から生成思考や生成行動への発想転換とその継続的展開を図り、変化のみならず持続的進化・発展の自己力が求められる。
状況の変動があっても大きな影響を受けない ” 基主意自己力創造 ” の持続的な生成変化思考に基づく課題生成系思考と生成発想が、地域事の帰趨を決する局面の切り札となる。
自分にしかない考え方や行動などを見つけ出して自己の価値創出を目指す過程において、二項対立的なテーマとして挙げられるとするならば、それは「 形成活動と生成活動 」である。
これまでは、課題形成を重視しつつ自己の過度な形成志向( 指向 )を重んじてきた形成系思考と形成発想は ” 継続性 ” としてであり、必要とされる変化を閉ざし意味を失い形骸化する可能性がある。
これからは、潜在性における課題生成を追究( 追求 )すべきであるといえる。
適度な生成思考( 指向 )の生成系思考と生成発想は ” 持続性 ” としてあり、将来に向けての変化に対応(適応)するのみならず、新しいものへと進化・発展し得る自己潜在力とその可能性をもつ。
形成的活動と生成的活動の二項対立は絶対的なものでなく、一つの活動に両方の側面が内在しているケースもある相対的な概念ということもできるし、双方が共存する考え方ということができる。
時代の変化とともに形成化は地域力が鈍化してきたときに更なる進化・発展のために継続化を図る場合や安定化を図る手段としてこれまで定着してきたが、急激な環境の急激な変化があれば安定性に欠けるのは当然のことなのである。
「 “ 形成定着 ” から ” 生成帰着 ” への脱構築 」は言わずもがな、近い過去からの形成的活動を継続して図ることによって一時的な地域の向上を図ったとしても、果たして自己の価値創出の高まりとともに近い将来に向けての持続可能性を生み出す力と成り得ることができるのだろうか、という点を考深すべきであるといえる。
主意自己力としての基本に帰するところの一つは、” 生成と生成変化 ” として何かを生み出す行為や過程である『 生産 』 あり、絶えず自分自身を産出し続けるという自己創出の ” 効力性・肯定性・可能性 ” において潜在的な価値を発見する ” 価値を繋げ生成する ” = ” 新しい価値を生み生成する ” ということである。
“ 形成定着 ” から ” 生成帰着 ” への発想と展開の一つである『 自己生産性( 自己生産力 ) 』において、自己の価値を創出する機会を切り拓き活用する能力( 行為能力 )を高めることを目的とした ”生成変化 ” の一つの主意自己力であり、” 感情・思考・判断・行動 ” の好循環と自己の価値創出の在り方と目標を示すことになり、様々な課題を包含しながら現状を超え将来自己を見据え、自己自身の主意自己力というものを再定義し刷新することが必要なのである。
自己自身としての最高基盤である『 生産創造 』は、自己の価値創出過程における生成変化の意識・意義・側面であり、強固な完成度の有能性を備えた人間の最も卓越した優位性の高い試金石でもある。
自己の在り方において、修正力に伴う変容力は、変化への対応のみならず、新しい生産性の進化・発展を志向( 指向 )し持続的に積み上げていく多様な相互作用における価値観に包括されたその交流範囲から新たな知識やスキルを習得するなどの取り組みや自己認識と自己改善とともに持続的な ” 主意自己力創造 ” 。
自己に顕在・潜在する多様な課題対応への中心的且つ意図的な自己活性化対応とともに自己の主体性のもとに生成変化の一つである『 生産創造力』を「 相互作用 = ” 関係の相互性 ” 」 において捉え、単に変わることができる従来型の可変的に形づくる「 形成 」であるよりも、新しい価値を生み出し続ける蓮繋型の「 生成 」に重点を置いていくことである。
『 生産創造 』は、” 枠を超え力を繋ぐ ” 越境によって、「 価値を繋げ生成する = 新しい価値を生み生成する 」とした自己自身の ” 新たな生成 ” なのである。
自己実現価値の有効活用と効果的な修復向上・維持で守り育てる実践への主体的な取り組み方は、人間の合目的な生産活動の過程において、目的の対象に働きかけてそれを獲得しながら、人間としての豊かな自己の能力や自己の個性を実現させていこうとすることである。
自己自身の ” 効力性・肯定性・可能性 ” における潜在的な価値により、主意自己力の構造を再構築していくことになる。
併立共存を互いに認め合う ” 生成変化 ” の原基の進化・発展変化による多元的な世界の生成プロセスは、直線的から循環的な円環的生成へと相互に作用し影響し合う。
特異な集団( 地域 )における互い個( 自己 )として行動し活動する志向性とその可能性における緊密な力は、世界と関わる円環的な相互作用に影響し合い力動する。
” 潜在性と持続可能性 ” としての ” 生成変化 ” に伴う「 生成着想 」は、総じて自己の実際の活動に活用できて初めて価値があるのはないだろうかともいえ、自己自身における ” 近い過去から ” の枠組み( 常識や慣例など )を打破し、より本質的な自己活動をするために役立てるのであれば、活力を与えられ生み出される ” 方法 ” に寄せる努力や意識と孕む課題実現への展望と活路を開くことができ、自分事の帰趨を決する局面の切り札となるだろう。
適当な境界で区切られた( 枠組み )全体をも懐疑する疲弊よりも遥かに抜本的な生成的範疇の根本的刷新によって、生成変化の在り方を裏打ちするために再び発展の生成過程に目を向け、全面的に依存する暗黙の前提に対する明確な否定から始めることであるといえる。
そこに浮き上がってくるのは、円環的なインタラクション ” 相互作用 ” に伴い畝り動く勢いある自己の基礎力として主体的なジェネラティブ( ジェネレーティブ )「 生成力 : generative 」とともに未知のものを既成化する主観的確実性と客観的明証性の同一を試み、余裕を持って悠々と取り組むことができる「 新時代への ” 生成変化 ” を満たす多過程の実現 」にまつわる何か、ということかもしれない のであるが 、、、、、
努力の余力 ” 力のいろいろ ”
思巡の活力【 Ⅲ 】
〜 ” 越境力 ” に伴う「 変進力 」〜
未来を信じる力と持続可能性を生み出す力の出発点
・・・・・ 実践への ” 潜在力 ” のすすめ ・・・・・
ー自分を生きる ” 地域を活かす ” ー
地域発展力( 発想力と展開力 )の「 発創!! 」
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