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12月: Vol.03「認識力」をふかめる

 

 

 

「 ” With NIKKO ” 」ウイズ日光

      〜 大自然からの提案 〜

ー  音楽に包まれた「 健光・観光・日光 」ー

 

 

 

 

未来を信じる力と持続可能性を生み出す力の出発点
・・・・ 実行への ” 潜在力 ” のすすめ ・・・・

 

自分を活かす「 発創 !! 」
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ー 自分の価値ある役割で本当に実現したかったことの再発見と実行に移すための自主的な取り組み方 ー

 

 

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” はじめに ” 10月 : Vol.01「 創出 」をはかる

 

 

〜 Vol.03「 認識力 」をふかめる 

どんな時でも ”認識 ” することから始まり、どの様な事柄でも ” 認識 ” したからこそ始まる。
人が周囲の環境を理解したり明確に把握し、適切に行動をとるための基本的な能力として、とても大切なのは「 認識力 」である。

新しい価値を上げるために移り変わる変化の始まりは ” 認識 ” からである。
今までの考え方や価値観が劇的に変化するのは ” 認識の転換 ” である。
問題や課題の解決と環境変化などへの対応するために起きるパラダイムシフトとして、柔軟に物事を捉えようとする意識や日常的に問題を探す意識と自分とは異なる価値観を持った人とのコミュニケーションなどが必要であり、認識や価値観を改めることが重要である。

感覚的に認知して物事を単に知っただけでは、物事を読み解き解釈( 解読 )し理解把握を進めて深め明かにすることに及ばず座視するのも同然であり、認知はそれが何であるかを判断したり解釈したり意味を付与する過程の一つとしてであって知識は ” 認識 ” によって得られた成果にすぎない。

” 認識 ” こそが未来を信じる力と持続可能性を生み出す力の出発点であり、全ては ” 認識 ” から総じて発現し、「 認識力 」は活動を生み出す力となる活力の原動力でもある。

” 認識 ” とその成果である知識による物事に対する考え方や解釈や評価の仕方と価値判断。
”「 洞察力 」によるディサーンメント ” という判断への識見は ” 認識する能力 ” の働きと作用にあり、高まる「認識力」と「評価力」に伴う判断や識見の高さとそれらによる自らへの信頼を増大してこそ「 実践的な創意 」が生じ起こる。

「 認識力 」というものは、知ることによりその本質や意義と存在や価値などを認めて理解し把握する作用を含み、” 認識 ”す ることによって大事なことは、” 評価力 ” をつけることである。

” 洞察力 ” を持ち ” 判断力 ” を養い ” 思考力 ” を上げ、” 発見力 ” を高めて ” 発想力 ” を鍛え、” 展開力 ” を身につけ ” 推進力 ” を得て、そうして何らかのを行動を実際に「 実践 」することであり、「 認識力 」を深めるということは ” 行動力 ” を出すことを意味する。

たとえ問わず語りだとしても、自己変容といった生活経験を積んで価値観を醸成していく自己再構築や自己変革などを含む自己実現に向けては、” 自分への配慮 ” として自主的に自分自身を変える力によって「 自己認識 」をはじめ自己肯定感や自己有用感と地域なりの仕法を持つことである。

この「 認識力 」は、自分そのもの自らが経験することにより自分自身の価値や能力などを知ることになってくる。
いつしか自己実現に向けてそのような主自主性を変える力を自らが身につけることになれば、自分とは異なる価値観念と価値認識に多く触れることによって見て知る際の認識の解像度は高くなる。

この様に「 自分への配慮 」によって自分なりに変容を志向するとき、自らの「 認識( 認識力 )」へ対する自主的な自らの「 評価( 評価力 )」次第で、現実自己に対して理想自己にどのような変容を求めるかは多様であり、その志向性は質的に異なり自己変容の過程に及ぼす影響も異なる。

「 自己認識 」と「 自己評価 」との関係を検討することの必要性は自分の姿を明確にする必要からであり、理想を様々な方向へ全体的に高めるのでなく、” むしろ何を大切にしたいのか、どのような自分自身を志向するのか、そして又どのような自分になることを回避したのか ” 。
これらについて自分なりに抱く自分自身の在るべき姿や目指すべき姿に関わる正・負の理想自己のハッキリとした方向性のあるイメージを形成することによる目的と目標が、” 自己肯定 ”( 肯定感 )を強く支えてくれる。

自らの努力で手に入れる自己有用感が自分の思考パターンを変え、また目標の達成感を覚えるのとともに自己肯定感を高めつつ再現性をも高めることによって、自分の存在意義を感じる自分自身へと大きく変わることができる。

” 認識 ” 又はそういう心の働きは生活での日常の体験の場にあり、その結果であると見て取れる日常にある未来の自分自身を考えるための手掛かりとしての課題とそれへの向かい合い方において、ともするとその観点が曖昧になりがちな「 自己認識 」は特に重要性を伴うものである。

人がその自分に対して抱く ” 認識 ” は、自分自身の理解のための「 自己認識 」の視座と自主性として十分に考慮することが求められる。

” 自分の価値ある役割で本当に実現したかったことの再発見と実行に移すための自主的な取り組み方 ” はこの「 自己認識 」から始まるのであり、重要なことは自己を構成する一つ一つの事実の関わりと ” 認識 ” と” 評価 ” とを明確に分けることである。

それは、自分自身のパーソナリティや個性を自らが経験することであり、意識とは自分の環境や身体やライフスタイルに自らが気づくことであるが、「 自己認識 」はその気づきを認識することである。
各々個人が自分自身のパーソナリティや感情と動機づけや欲望などをどの様に自らが経験し理解するかといったことでもある。

個々人の特徴は環境の影響を受けやすくなることがあり、行動の違いの根底にある個々人の性格の違いからして人それぞれ特定の人生経験が生じることを予測することもできる。
気づきがあろうがなかろうが人は、大抵は思い込み囚われるのであり、しかも思い込みに惑わされやすいのである。

自分の埋もれているものに触れることがもっとも大切であり、否定せずに認識も理解をもできず自分を見失いやすく現実自己と理想自己を知ることもなくては自分を知らない自分のままである。
本当の自分であり続けるために自分の秩序を維持すべきであり、理想自己の思い入れはともかくも ” 自分への配慮 ” による自己の志向性やイメージと計画などをもって生きてゆくべきである。

自主的に遅らせることなく瞬く間に人は、出来事などを切っ掛けに ” 自己変容 ” をしてゆくのだが、そのような歩みの中でいつしか自分自身と向き合う観察や価値観の解釈で不安と葛藤が生じやすい。
全き思惑は人として避けようがないのであって、要するにそれはそれでいいのである。

「 自分への配慮 」によって自らが志向する新たな自分の生成へ向けたその繋ぎ目を土台とした自分自身の脱皮にあたっては、自分からの様々な現実情報の自らの送受信により生じる変革への不安と葛藤などの様相も含め、自己再構築に関わる自己意識の様々な様相はこの先の自らの行動に対して直接影響を及ぼす。

実際に新しい ” 自分創出 ” の促進に加えて自意識過剰もあって自己変革過程に阻害も生じやすいことなどがあっても、いつしか自己視点をその人なりにもつようになるからである。

自己の内に潜在する可能性を最大限に発揮し具現化して生きることを考え、自分が成り得るものにならなければという欲求を持ちさえすれば、全て行動の動機が欲求に帰結され、人間は欲求を満たすためにそしてその人は行動するのであり、人間の最も重要な行動動機にある、

自分自身の課題は、「 自己認識 」としての ” 自己了解 ” からそれぞれ考えていくことができ、特定の見方や考え方に偏ったものではなく、” 本質観取( 見て知る看取 )による認識 ” は自らが見い出し合ったものとして、 このより深い ” 自己了解 ” のために常に絶えず新たな問い直しに自己は開かれている。

日常の行為の中での個人的な生活世界の様々な体験をもとにしながらも、そこに可能性の何かしらかを見出すことができるのは、本質観取が問い直しによって導かれ、そしてその問いに相応しい仕方で、どんな人の体験生活世界にも理想の構造を取り出そうとする「 必要且つ納得し得る自己了解 」を作り出す努力であるからなのである。

「 自己認識 」のもとに自己と他者の了解、これを通して『 地域を生きる ” 自分を活かす” 」を目指すことを目的とすべきである。

そのためには、 ” 自己創出 ” の方法としての判断を急ぎすぎると必ず誤ることになるであろうから判断を留保した上で、心の平静を得て自主的( 自発的 )に ” 生活地域が自分に立ち現れてくるその確信( 認識されること、または妥当すること )” の成立の条件と構造を問うて明らかにすることになる。

この様な自然的態度の思考及び行為と「 認識力 」とを、自分の価値ある役割で本当に実現したかったことの再発見と実行に移すための自主的な取り組み方として位置付け、それを” 実行 ” してゆくことが大切といえる。

この様に、認識を深めれば周囲の環境を理解し適切に行動をとるための基本的な能力に結びつくかを解き明かすことが求められ、自分自身の自主性による自らの「 自己認識 」と ” 自己評価 ” は密接に関わってくる。

” 自己評価 ” として自分自身が持っている価値や理想目標などに自らが注目すべきである。
自分自身にとって重要な次元での「 自己認識 」が ” 全体的自己評価 ” に関わっているとして、生活主体が各々自分なりのイメージを明確にし精緻なものにすれば、理想自己に照らした現実自己における理想自己と現実自己との差異( 又は正負 )は自分自身が自主的に自らに自分自身に対する ” 評価力 ” をもたらすることになる。

◾️ 次号 : Vol.04「 評価力 」をつける

 

 

地域性と共同性という二つの要件を中心に構成された ” 街・人・仕事 ” それぞれの相互性を強調する地域コミュニティと融合する自己創出における活力の回復・増進と維持に向けた自分自身の未来を切り拓く「 潜在力 」を解き放つための多彩なアクティビティ活動の展開。

「 自己の創出 」と「 地域の創生 」とは、生きるに関する価値的・活動的な意識や意義の側面であり、 ”『 発創 』は兼ね合いの着地点 ” として既存のものを繋ぎ守り社会と個人が求める新規なモノ・コトへと仕上げることで生まれる。

自己創出のアクティビティと地域創生のエリアマネジメントとを伴い合わせれば、斉しく相応じて釣り合う同時進行により一遍にして連関の効果のみが見せることができる強固な完成度と持続度の有能性を備えることになる。

『 地域を生きる ” 自分を活かす ” 』と『 自分を生きる ” 地域を活かす ” 』

自分らしく日常生活を安心して暮らしたい自分自身での自主性はその地域街区に関わり、” 自己創出 ” は自己意識と自ら考え行動を起こす自分自身の自主性にあり、” 地域創生 ” は自らの意識( 当事者意識 )と意思( 意志 )や判断に基づき自らの責任のもとで行動を起こす地域街区の主体性にある。

この相対的な行動( また能動的で上位互換のようなもの )は一切の「 自立自信・自化自発 」の資にあるのも同じ。

人の同気相求として地域は人が集まる一味同心による同心協力にあり、それに相応しい存在の意義( その場に居合わせることにより生み出される価値 )あるものとして、自分を活かし自己の新しい意欲を引き出すアクティビティと街区を活かし地域の新しい活力を生み出すエリアマネジメンとを一様の尺度に依り時を同じくして起こし ” 創める( はじめる )” ことは同等の効果になるわけである。

・・・・・ 地域を生きる自分を活かし自己の新しい意欲を高めるのは圧倒的な努力であり、活動を生み出す力の活力は「 努力の ” 余力( 力のいろいろ )” 」として枯渇することはない。
重視すべきは原動力であり、「 努力の余力 」があってもそれを活力や力のいろいろとして用いないのは、努力した結果において求める地点に辿り着くといった努力を力の単一とした努力度と努力の成り行きである実利の成果価値をもたらす点だけを捉えているからである。
努力することによって産み出される想定外の「 努力の余力( 力のいろいろ )」に新たな価値があるといった努力するプロセスに価値を帯びる少なくないケースを認識してはいないことになる。
満足される「 努力の余力 」とは、努力が本来目指していた成果とは異なる価値として、努力過程にある副産物( 力のいろいろ )の価値を認めることによって得ることができる実利的な実際の効果価値なのである。
この「 努力の ” 余力( 力のいろいろ )” 」の効果価値がもたらす点を捉えて認識し、その効用の質を見直すべきである。・・・・・

 

 

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11月: Vol.02「潜在力」をさぐる

 

 

 

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〜 Vol.02「 潜在力 」をさぐる 

自分の日常生活の暮らしを捉える切り口の体系化として、消費活動の衣食住・生活インフラ( 生理的欲求を満たしていく活動 )/ 健康 ・スポーツ / 子育て / 医療 ・介護等をはじめとする家事・仕事 / 交際 / 社会的活動 / 文化創造活動 / 行楽・娯楽等、そして教育・自己開発 / 将来への投資( 学位、資格 )/ 預金・投資 / 交通・通信等々。

これらを支える地域経済と地域社会の活性は、効率的な経済環境と暮らし易い社会環境の実現に向けては、問題解決や課題対応を図るための地域性や地域ヒストリー( 過去から未来への経済・文化・復興 )と地域の地勢や自然環境といったような様々な背景を持っている。

各々の暮らしのストーリーやライフスタイルと家族のヒストリーは、人それぞれの信条や感情と感覚を含み、実現したいことへ向けての人間関係や社会心理や深層心理を交えた地域性や地域ヒストリー( 過去から未来へ )の中で、各々に全体像や未来像の可能性の個別命題への最適解に応じてより良い充実したものへとバランス良く組み合わせながら心の持ち様によって変容しつつ、実現したいことを現実のこととして実現させていこうとしてきているのが従来型( = 普遍的 )のストーリーである。

このような種々の要素の中で創造し実践・運用・生成してきた多くの問題解決やあらゆる課題対応のための ” 動態的 ” な力は、自分が直面してゆく種々の困難を乗り越え状況を変革するために有効で実践的な方策の一つであった。

その一方で、人口減少や経済停滞と家族機能の低下によるコミュニティの希薄化など、これまでの地域経済・社会システムは弱くなり限界に達しつつ迎えているであろう生活基盤の崩壊などが懸念される中で社会が大きく転換しつつあるのが現実である。

この様な中で、当たり前と思い込んできた自分の価値観や考え方( パーソナリティ )などを転換しなければならず、何があっても諦めずに新たな時代を生き抜く鍵は自己の確立にあるともいえる。

それは、自己効力感によって新たな可能性に気づき持続可能性を生み出すことができるように自主的な変革( 自己変革 )を始め、その未来を切り拓く「 潜在力 」を引き出し解き放つことによって ” 自分を活かす「 発創 」” を生み出し、着実な価値創造や新しい切口と捉え方( イノベーション )を自主的且つ積極的に促進していくことである。

「 潜在力 」とは、” 動態的 ” で固定した実体ではなく、常に ” 動態的 ” で変化し流動している過程にあるものとして捉えることである。

「 潜在力 」が種々の要素の連環性に入り混じる交差( 混淆性 )の中にあることを認識しつつも不完全であることをも認識し、その潜在性を発現することによって従来とは異なる思考や価値に対し寛容で開放的な態度をとることが「 潜在力 」本来の意味を成すのである。

多方面に拡張でき得る力として有効性や優位性のある「 潜在力 」を検討して探り引き出し試みるその成果は、” 自分を活かす「 発創 」” による知的な自己創出のための継続可能なセルフコントロールを身につけることをはじめ、自分という部分が生活主体と社会構造との連結点に位置しながら生活主体が主体的に各々そのものだけが持つ有意な性質の特性に応じて自分の未来を信じ展望し切り開く総身自己創出の持続可能性を生み出す力の出発点でもある。

認識力や思考力と想像力や計画力などによる柔軟性・適応力のあるダイナミックな対処能力と変容能力を「 潜在力 」として抽出・概念化し活用することで、多くの問題解決やあらゆる課題対応を展望する意義を持つことになる。

混沌状態の中から外部統制を受けずに自ら秩序を形成することによって生まれる自分自身の反応をより良い方向に変えながら、常に自分が自分であることを無意識的・意識的に行い続けて絶えず自己という存在を不変に保ちつつ自分自身を産出し続けるための問題解決や課題対応を展望することでもある。

それは、時代の変化に伴う状況や情勢に沿った必要性に対処・対応するために自分の根底にあるものや特性と作用や効果と限界などを問題や課題ごとに検証し、その効果や有効性を明確に提示していくことにある。

自分の問題解決や課題対応の実行的スキルとして「 潜在力 」を捉えるのではなく、この実行そのものを支える思考や価値観と知的様式が従来型( = 普遍的 )ストーリーとは異なる視点や生成される思考をつくり出す ” 発創 ” を生み出すものとして捉えるべきである。

一時的ともいえる可変的な価値を単に探り求めることなく、普遍性( = 従来型 )を包み込む別の認識( 認識力 )をはじめ普遍性に包摂されない視点や思考と価値とともに、この普遍性を包み込む別の認識( 認識力 )と普通性を変容しつつ運用する実行( 実行力 )とそれを支える知が必要となる。

そのためには、これらを調整力や回復力を伴う自分自身の「 潜在力 」として着実に変わることなく定常に保たれるようにするとともに、従来の自己創出の知的な様式とは別の見方や在り方を自分自身の未来への知的資産として展望した効果創出するための源泉となる ” 目的及び指標となる目標 ” をより明確にした上でこれを目指す意図とした実行( 実行力 )が重要といえる。

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自分らしく日常生活を安心して暮らしたい自分自身での自主性はその地域街区に関わり、” 自己創出 ” は自己意識と自ら考え行動を起こす自分自身の自主性にあり、” 地域創生 ” は自らの意識( 当事者意識 )と意思( 意志 )や判断に基づき自らの責任のもとで行動を起こす地域街区の主体性にある。

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努力することによって産み出される想定外の「 努力の余力( 力のいろいろ )」に新たな価値があるといった努力するプロセスに価値を帯びる少なくないケースを認識してはいないことになる。
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〜 Vol.01「 創出 」をはかる 〜

我々が普段何気なく暮らしている多様な日常生活を支える基本にある光景の文脈には、生活主体として主体的に社会構造に関与していく行為により構造化された諸行動様式の集合の構造を持つ人生の壮大な物語がある。

人それぞれの特徴を持つ生活時間 / 生活空間 / 生活環境 / 生活周期 / 生活情報などの諸要素の関連性を読み解き自分の特徴を深く知り、特性としての多くを自己理解し受け入れつつ自分の価値観や考え方( パーソナリティ )など自己の確立が不可欠。

地域社会において最も基礎的な行動単位で、各々が従来型の共同体に縛られることも孤立することもなく他との繋がりを充実させ、自己を活性化することで多様な価値観に応じて関わり、各々が役割を持って地域を成り立たせるために自主的に参画してゆく一個人。

「 自分 」という部分が生活主体と社会構造との連結点に位置し、生活主体が主体的に各々そのものだけが持つ有意な性質の特性に応じて関わり役割を持って社会構造に関与していく行為により構造化された中で、生活する与えられた生命維持や健康促進に止まらず含められたより良い充実したものへと高めていく主体的且つ創造的に活動する自分の潜在的に持つ力を強めポテンシャル( 将来の可能性・成長性 )を高める。

自己創出における自分の型を意識した自分の良さの再発見のそれは、自分の潜在力と在るべき姿を見据え再確認しながら特別な体験に特別な発想を仕掛けることなく今の日常の平穏さをさらに再確認する中でのアクティビティ活動により独自に付加価値の創出を目指す繋がりの再評価。

目標達成への自己開発スキル型やパフォーマンス的で成果的な発想の延長線上から抜け出す脱却は、当たり前の日常と受け止められていた多くの普通の事柄を新たな視点から再評価しつつ新しい方向に進む機会。

自己の啓発という言葉は、今では空疎な見せ掛けに底が破れ鳴く期限切れの死語であり文明的でない。
自らをかけた慎みと潔さという決して妥協せぬ勇気をもって絡む自己創出に伴い、絶えず自分自身を産出し続ける ” 自分を活かす「 発創 」” の物語には夢がある。
自分を見詰める柔軟な姿勢の鮮やかさと共に自分を生きる誇りと意義は決して失われない。

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「 自己の創出 」と「 地域の創生 」とは、生きるに関する価値的・活動的な意識や意義の側面であり、 ”『 発創 』は兼ね合いの着地点 ” として既存のものを繋ぎ守り社会と個人が求める新規なモノ・コトへと仕上げることで生まれる。

自己創出のアクティビティと地域創生のエリアマネジメントとを伴い合わせれば、斉しく相応じて釣り合う同時進行により一遍にして連関の効果のみが見せることができる強固な完成度と持続度の有能性を備えることになる。

『 地域を生きる ” 自分を活かす ” 』と『 自分を生きる ” 地域を活かす ” 』

自分らしく日常生活を安心して暮らしたい自分自身での自主性はその地域街区に関わり、” 自己創出 ” は自己意識と自ら考え行動を起こす自分自身の自主性にあり、” 地域創生 ” は自らの意識( 当事者意識 )と意思( 意志 )や判断に基づき自らの責任のもとで行動を起こす地域街区の主体性にある。

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ウイズ日光 With NIKKO 9月 活用時「 アクティビティ 」

 

 

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「 自分を整える 」自然体づくり
” リラクセーション( relaxation )” に伴う
〜 大自然からの提案 〜

 

 

 

 

9月活用時
「 自分への新しい刺激と初めての感動 」
” 発見 ” とは・・・・・

 

夜も長くなり眠りから覚めがちも多くなる寝覚月。
月秋に長き夜もすがら静への誘いに安らぐ時季。
暑さ厳しき夏を過ごして、清風に交わり結ばれ心で自分を労う爽やかな秋の訪れになると人々の活力も回復し、風交( かぜまじ )種々な面での活動も盛んになる無限の選択肢を持つ ” 重要 ” なことが待ち受ける秋( とき )。
どちらが優れているか、どちらが好きか、春秋の争いに心を惑わしつつもうとしている風物詩。
季節を意識に特徴づけることができる物・事柄であり、現代人の脳の働き掛け心に訴え掛けている季節特有の現象として秋の到来・節目がもたらす溢れんばかり揃った幅広いモチーフ( 切っ掛け )は現代人の脳の働き掛け心に訴え掛けている。
豊穣の美しさや美味しさとともに華やいだ数多くのイベントに一層活気づく中、空が青く澄んだ陽射しをたっぷりと受けながら心を広く包み込む秋の懐へと自分の身体や気分に合わせて自ら脳を刺激させ心に感動を与えてみてはいかがでしょうか。

大人のための私塾「 菅家塾 」へ様々な方々が時季を問わず訪れております。
越しになられます沢山の皆様お一人おひとりがご自分をそれぞれ整えなされ、更に アクティヴィテ activity の活気に満ち漲れた活動・行動など快活に生き生きとより盛んになられております。

これからも引き続き ー 自分の可能性を信じることができる ー ” 1 on 1 ” を通してご自身が抱えておられる思い悩みや将来的なビジョンなどを理解し ” 対話 ” を繰り返すことで問題解決や課題対応と気づきによる皆様の成長をサポートする「 菅家塾 」へ、非常に大事で大切な秋( とき )に際し次々と心に沸き起るご自分の ” 万感交到る( ばんかんこもごもいたる )様々な思いや記憶と想像力の活用 ” に向け、お気軽にお立ち寄りください。

ー 自分の可能性 ー の意思と意欲によって自分の価値を表現し、自分の行動や発言の根源にある感情や思い考え方と価値観など、心のあるがままの実際や心の実情( 心情 )と心的現実を一人ひとりがサポートとともに共有可能な形で「 菅家塾 」の様々な場面に具体的に顕在化させることの外在化。
一人ひとりが ” リラックス( relax )” して身体を動かし心を開いて心を解き放ち広げてゆく素直な心をもって自由な発想の転換が出来ること。
皆誰もがお互いにこのような気持ちで積極的に ” 自分を使いこなす ” ことのできる活気に満ち溢れたアクティビティ活動とコミュニケーションに外在化の表現方法は様々にある。

刺激や感動に応じて身近な表情や行動を伴い、声を出すことによる対話をはじめ歌い奏でたり、手を使い文を連ねたり、イメージを描き作ったり、自分の感情や思考を他者に分かり易く伝える力として豊かな感受性や感性をもつ表現力をもってして心の中にあるものを表出し外に出したりできる。
自分自身や自分の周囲と自分が感じ思考できる物事について抱く思い考えなどの抽象的なものを体現し身をもって具体的な形で表すことである。

外界からの感覚的や感情的な働きかけを感受性によって感じ取り感性によって受け入れる人間の心の能力や状態は、強さや速さに関係なく共感や影響を受けることもなく、心に深く受けとめ自らの内に深い反応を呼び起こし自らの外に応答する。
感受性と感性を育むことは人間と社会全体の豊かさや多様性にとって不可欠であり、新たな視点や価値をもたらし、新しい発想( thinking up new ideas )や価値観( new sense of values )を生み出す。
自分が知らなかったものを見つけ出したり自分が分からなかったことを見出す発見。

人の人生が進むのは何かに夢中になっている時であり、新しきを心に生み出すものとして自らの心に与えられている発現へと向かった可能性として集中の内に発見があるといえ、そこに浮び上ってくるのは人の ” 気づき( awareness )アウェアネス ” にまつわる何かということかもしれない。
物事を知り考え判断・推理する能力とそれによって感受性や感性を知り理解して意欲までつくり上げる精神的能力として、人にとっての自覚は知性の鍵となる要素である。
( Awareness is a key element of intelligence. )

 

 

「 KANKE GRAND 日光 」
→ ウイズ日光 With NIKKO 2023年9月活用時
「 自分への新しい刺激と初めての感動 」
” 発見 ” とは・・・・・

 

 

趣意 : プロジェクト ” With NIKKO ” ウイズ日光

「 KANKE GRAND 日光 」
→ 基本的考え方 : With NIKKO ウイズ日光

 

編首 : プロジェクト ” With NIKKO ” ウイズ日光

「 KANKE GRAND 日光 」
→ ウイズ日光 With NIKKO 2023年9月創設号
「 KANKE GRAND 日光 」
” 大自然の命は待っている ”
〜 従来はそうでなかった日光での物事を始める 〜

 

 

→ アクティビティ

→ KANKE GRAND 日光

→ NATSUKO KANKE

→ OFFICE KANKE HISTORY

 

 

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ウイズ日光 With NIKKO 8月 快活時「 アクティビティ 」

 

 

「 With NIKKO 」ウイズ日光

 

ー  音楽に包まれた「 健光・観光・日光 」ー

「 自分を整える 」自然体づくり
” リラクセーション( relaxation )” に伴う
〜 大自然からの提案 〜

 

 

apri Girl on a Rooftop, 1878. John Singer Sargent
Crystal Bridges Museum of American Art is a museum of American art in Bentonville, Arkansas.

 

 

8月快活時
「 自分への信頼と意欲 」
” 弾力 ” とは・・・・・

 

夏休み、夏を楽しまなければ秋を楽しむことが出来ないと感じさせる光り輝く眩しき青空に影涼し蝉時雨から夏の果て、太陽は沈み涼風に夏宵しれる盆踊り打上げ花火鳴り響く一日の終わりに向けて深く思いを寄せる瞬間には、人それぞれの開放的で明るい モチーフ motif( 切っ掛け )が溢れんばかり揃っています。
自分との深い関わりを持つ先々への取り組み方 エンゲージメント engagement を十分に充実した状態への向上や好転が活発になる出来事が多いのも夏という季節の喜ばしい特徴です。

大人のための私塾「 菅家塾 」へ様々な方々が時季を問わず訪れております。
越しになられます沢山の皆様お一人おひとりがご自分をそれぞれ整えなされ、更に アクティヴィティ の活気に満ち漲れた活動・行動など快活に生き生きとより盛んになられております。
これからも引き続き ー 自分の可能性を信じることができる ー ” 1 on 1 ” を通してご自身が抱えておられる思い悩みや将来的なビジョンなどを理解し ” 対話 ” を繰り返すことで問題解決や課題対応と気づきによる皆様の成長をサポートする「 菅家塾 」へ、夏休み中は涼をお求めになりながら、どうぞお気軽にお立ち寄りください。

目的や切っ掛けにより意欲となる動機づけなど モチベーション motivation を高く保って、人が目標やその対象方向に向かって行動を起こす、それを維持するための原動力や動機とヤル気、燃えたぎる季節が始まったことは確か。
意欲をもって物事に取り組んでいた人が ストレス stress や プレッシャー pressure など過剰になって心身ともに疲れ果てるなど、自分の限界を超え無理に頑張りすぎて心も折れる急な変化 バーンアウト burnout( 燃え尽き )にならないよう目標には疲れをとる適度な休息( 息抜き )も必要なプロセスの一つであるとして心掛けること。

努力集中に見合った結果が出なかった場合や逆に大きな目標を達成したことで打ち込めるものがなくなりした場合など、急激に意欲や熱意を失くしてしまうことは誰でも起こり得る。
何につけてもヤル気が起きなくなってしまう傾向に誰でも陥り易く、オン・オフ on / off の線引きや切替えもするよう努めることだ。
ストレス耐性ではなく困難をしなやかに乗り越える弾力性や回復・復元力でもある快活さ レジリエンス resilience を高めることが何よりも大切であり、前向きに創出できる自分の能力や行動特性である コンピテンシー competency を自らが積極的に意識することが必要不可欠である。

自分の思考や感情と長所・短所をはじめ価値観や行動などを認識して自分が現在置かれている状況を客観的に認識する能力、更にそれらを変化させる自分をコントロール control 制御( 律し自制 )する能力と物事を多角的に捉える事ができて本質的な見地から対処する能力や前向きに捉えられる能力。
怯まず慎ましさと勇気をもって一歩踏み出し判断ができ行動を起こす原動力として必要不可欠であり、 ー 自分の可能性を信じることができる ー ことが、新しいことへ挑戦できる自らのエンゲージメント「自分への信頼と意欲」を高めつつ保っていくためにとても大切である。

 

 

「 KANKE GRAND 日光 」
→ ウイズ日光 With NIKKO 8月快活時
「 自分への信頼と意欲 」
” 弾力 ” とは・・・・・

 

 

趣意 : プロジェクト ” With NIKKO ” ウイズ日光

「 KANKE GRAND 日光 」
→ 基本的考え方 : With NIKKO ウイズ日光

 

編首 : プロジェクト ” With NIKKO ” ウイズ日光

「 KANKE GRAND 日光 」
→ ウイズ日光 With NIKKO 2023年9月創設号
「 KANKE GRAND 日光 」
” 大自然の命は待っている ”
〜 従来はそうでなかった日光での物事を始める 〜

 

 

→ アクティビティ

→ KANKE GRAND 日光

→ NATSUKO KANKE

→ OFFICE KANKE HISTORY

 

 

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ウイズ日光 With NIKKO 7月 意識時「 アクティビティ 」

 

 

「 With NIKKO 」ウイズ日光

 

ー  音楽に包まれた「 健光・観光・日光 」ー

「 自分を整える 」自然体づくり
” リラクセーション( relaxation )” に伴う
〜 大自然からの提案 〜

 

 

The Daughters of Edward Darley Boit, 1882. John Singer Sargent
The Museum of Fine Arts (often abbreviated as MFA Boston or MFA) is an art museum in Boston

 

 

7月意識時
「 皆んな誰よりも楽しく面白い自分に 」
” 私得 ” とは・・・・・

 

夏の訪れを感じさせる爽やかなモチーフが沢山溢れる今日この頃、、、
梅雨を越えれば、子供たちが待ちに待った ” 夏休み ” が到来します。
たっぷりと夏を味わい尽くすお楽しみ期間のスタートがやってくる時期が今年も訪れました。

日頃から大人のための私塾「 菅家塾 」へ様々な方々が時季を問わず訪れております。

お越し頂く沢山の皆様は更に生き生きと膨らみをもったご自分に整えなされ、喜ばしいかぎりです。

これからも引き続き「 菅家塾 」へどうぞお気軽にお立ち寄りください。

夏休み中いつでもお待ちしております。

皆んなそれぞれ自分の未来の子細ありて、実現させるなら何事も旺盛な好奇心をもって面白がって楽しむことであり、日常性の外界からの刺激を受け止め、気弱を払拭し感性を引き起こすこと( 心を動かすこと )に関心を寄せてアグレッシブになることに尽きる。

人の感覚的な認識能力一般として日常的にはセンス ” sensibility / Sinnlichkei ” という感性が文化固有の見方や考え方だとは言わずもがな、人のその感性の衰えというものが何故生じ起こるのかといえば、コミュニケーションから思考支援まで幅広く使われる現代の様々な場面で不可欠なコンピュータリゼーション( computerization )が与える影響だとも言わずと知れたことだ。

アイステシス ” aisthēsis ” である感覚・感性・感覚的知覚として誰しも具有せる感性と精神とを同時に触発する価値を捉えるならば、そもそも人間の必ず関わらざるを得ぬその価値や意義は殊更大きいものである。
個性アイデンティティである感性センスは個人固有の特性パーソナルティー性質や性格として個人を特徴づけているが、一方で感覚的知覚であるこの感性アイステシスは本来の人間性において自分を生きる本来の自分らしさなのだ。

変わらず持ち続ける個性として主体性にある感性センスとともにその感性アイステシスは、個人がもつ変わらない人間的なものとして、人間性豊かに人間性が感じられるといった意味で同じく自らの自覚や意志に基づき自らに働く( 又は他に及ぼす )作用を伴う自分の主体性にある。

感性は、意識的且つ認知的な過程というよりも無意識的且つ情報的な過程でもあり、包括的且つ直感的な心的活動とその能力により物事を深く感じ取って考え理解する働きと作用を伴う感覚から感情(感情に伴う感覚)までをも含む知覚( 感覚的知覚 )を意味するものである。

また感性は、発見や直観や経験則に基づく問題解決や課題対応と意思決定の方法であるヒューリスティックス ” heuristics ” やインスピレーション ” inspiration ” と暗黙知など論理的に答えを導く。
それには条件が不足している状況下において、瞬時且つ的確な判断を下す能力と既存の知識や概念に囚われない画期的な発見や創造を行なうことにも繋がるはずである。


そういった意味においては、知覚の恒常性における感覚モダリティ( 五感 )を常に絶えず冴え渡らせ、外界に触発され受け止めて物事を判断・理解する思考力( 知性 )の悟性に認識のネタを与えることに尽きる。
脳をわざわざ疲れさせずに五感を刺激しリフレッシュさせる自分にあったその方法を見つけ出し得たほうが私得( わたしとく )である。

極身近で大切な ー 自分の息遣( 正息 )や自分の味わう体験( 正味 )と自分の見る目( 正見 )ー などには関心がなく意識せずに日常を淡々と過ごしているが、これを偶には感興をそそられ意識して自ら感興の赴くままに意識を集中し、体幹を整え心を開き( 正心 )生き生きと実感することが大切である。

 

 

「 KANKE GRAND 日光 」
→ ウイズ日光 With NIKKO 7月意識時
「 皆んな誰よりも楽しく面白い自分に 」
” 私得 ” とは・・・・・

 

 

趣意 : プロジェクト ” With NIKKO ” ウイズ日光

「 KANKE GRAND 日光 」
→ 基本的考え方 : With NIKKO ウイズ日光

 

編首 : プロジェクト ” With NIKKO ” ウイズ日光

「 KANKE GRAND 日光 」
→ ウイズ日光 With NIKKO 2023年9月創設号
「 KANKE GRAND 日光 」
” 大自然の命は待っている ”
〜 従来はそうでなかった日光での物事を始める 〜

 

 

→ アクティビティ

→ KANKE GRAND 日光

→ NATSUKO KANKE

→ OFFICE KANKE HISTORY

 

 

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ウイズ日光 With NIKKO 6月 麗日時「 アクティビティ 」

 

 

「 With NIKKO 」ウイズ日光

 

ー  音楽に包まれた「 健光・観光・日光 」ー

「 自分を整える 」自然体づくり
” リラクセーション( relaxation )” に伴う
〜 大自然からの提案 〜

 

 

 

 

6月麗日時
「 皆んな誰よりも熱くて冷静な自分に 」
” 刺激 ” とは・・・・・

 

新緑に映える田に苗が揺れ光り輝く水面( みずも )の生き生きとした光景に見蕩れる麗かで穏やかな今日この頃、、、
皆んな総出の田植えも終わって水を引いた田圃に雨を待つ間に前もって祝う ” 予祝( よしゅく )” の時季が今年も訪れました。

日頃から大人のための私塾「 菅家塾 」へも様々な方々が時季を問わず訪れております。
お越し頂く沢山の皆様は更に生き生きとなされ、喜ばしいかぎりです。
これからも引き続き「 菅家塾 」へどうぞお気軽にお立ち寄りください。
いつでもお待ちしております。

皆んなそれぞれ立願の子細ありて、奇跡を起こすなら何事も惚れ惚れとして面白がって楽しむことであり、日常性の中に ” 自分の楽しく面白く ” を自らを刺激し、 更に自らを掘り下げることに尽きる。

眠る目の夢見は刺激で覚醒するが、覚醒時に刺激がなければ現実は夢に等しい。

覚醒時には積極的に自らを刺激することによって、自分の行動や直感( 直観 )は自動的に促進する。

常識の寝台から起き上がって自ら焦点や背景を変えさえすれば、明々暗々とした中により多くの刺激とともに明々( あかあか )とインスピレーションやアイデアが自ずと充実してゆく。


刺激がないと日常の記憶のネタが減少したり制限されたりするので、刺激があれば潜在意識がより深いところに届くことになる。

自らを刺激する冒険の試みは自分らしさを確かめなおすことであり、その刺激の作用は日常性において自覚していないものを知らせる信号であるのかもしれない。

 

 

「 KANKE GRAND 日光 」
→ ウイズ日光 With NIKKO 6月麗日時
「 皆んな誰よりも熱くて冷静な自分に 」
” 努力 ” とは・・・・・

 

 

趣意 : プロジェクト ” With NIKKO ” ウイズ日光

「 KANKE GRAND 日光 」
→ 基本的考え方 : With NIKKO ウイズ日光

 

編首 : プロジェクト ” With NIKKO ” ウイズ日光

「 KANKE GRAND 日光 」
→ ウイズ日光 With NIKKO 2023年9月創設号
「 KANKE GRAND 日光 」
” 大自然の命は待っている ”
〜 従来はそうでなかった日光での物事を始める 〜

 

 

→ アクティビティ

→ KANKE GRAND 日光

→ NATSUKO KANKE

→ OFFICE KANKE HISTORY

 

 

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ウイズ日光 With NIKKO 5月芽吹時「 アクティビティ 」

 

 

「 With NIKKO 」ウイズ日光

 

ー  音楽に包まれた「 健光・観光・日光 」ー

「 自分を整える 」自然体づくり
” リラクセーション( relaxation )” に伴う
〜 大自然からの提案 〜

 

 

 

 

5月芽吹時
「 自分の正しさ 」
” 情熱 ” とは・・・・・

 

忙しさが終わったならば、難題が片付いたならば、付き合いが済んならば、そのような関所的な時間の考え方でいたら、解放され合間のヒマにある単なるストレス解消( 発散 )の余暇時間にしかならず、” 自分の時間を確保して ” 「 自分を突き動かす力 」を得ることなどできないだろう。
時に流される自分に対して甘いか、時を創る自分に対して甘いか、自分と自ら押し問答( 推し問答 )をするなど自分自身で押し競饅頭( おしくらまんじゅう )していててもしょうがない。

生く働く人生は、舞台でもなく舞台稽古でもない。
当たり前に人は時間の経過が速いことや変化などに驚き気づき、感慨や感嘆などを示しても、” 自分を過ごして主体性を育む時間 ” は前にしか進まない。
人が自分らしさを生かす切っ掛けは時間でしかなく、人が時間の流れに対して自分の無力さや息苦しい感慨を感じることから生まれるものは何だろうか。

待っていてても始まらない、絶対に自分らしさを生かしたいという思いに駆り立てられる、そうせずにはいられない気持ちに仕向ける。
それは、自分みずから自分自身を見返してやることであり、自分自身へ問いかけて、自分自身が前より成長できたと自分を誇らしげに自らにアピールすることができるようになることである。
そのためには先ず自分に関心を寄せて再び深く見ること考えること ” respect リスペクト ” あり、「 ありのままの相手 = 自分 」に特別な注意を払って自らを見返し、自分自身を自ら考えることから潔く前に進む。
誰よりも熱くて冷静なマインドを醸成させる ” 情熱 ” は、「 自分の個性の理解と時間の重要性 」にある。

 

 

「 KANKE GRAND 日光 」
→ ウイズ日光 With NIKKO 5月芽吹時
「 自分の正しさ 」
” 情熱 ” とは・・・・・

 

 

趣意 : プロジェクト ” With NIKKO ” ウイズ日光

「 KANKE GRAND 日光 」
→ 基本的考え方 : With NIKKO ウイズ日光

 

編首 : プロジェクト ” With NIKKO ” ウイズ日光

「 KANKE GRAND 日光 」
→ ウイズ日光 With NIKKO 2023年9月創設号
「 KANKE GRAND 日光 」
” 大自然の命は待っている ”
〜 従来はそうでなかった日光での物事を始める 〜

 

 

→ アクティビティ

→ KANKE GRAND 日光

→ NATSUKO KANKE

→ OFFICE KANKE HISTORY

 

 

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ウイズ日光 With NIKKO 4月根付時「 アクティビティ 」

 

 

「 With NIKKO 」ウイズ日光

 

ー  音楽に包まれた「 健光・観光・日光 」ー

「 自分を整える 」自然体づくり
” リラクセーション( relaxation )” に伴う
〜 大自然からの提案 〜

 

 

” Nemesis ” c.1501. Albrecht Dürer, 1471-1528.
The National Gallery of Victoria, popularly known as the NGV, is an art museum in Melbourne, Victoria, Australia.

 

 

4月根付時
「 価値ある自分を 」
” 感覚 ” とは・・・・・

 

思考の風と知識の帆と努力の動、風と帆による実行の根本( ねもと )と根差すもの。
人が根を張る時期は、自分の内面を育てる時期でもある。

ともすると当たり前に人は自らの変化に抵抗する傾向があり、将来の行動を予測するのが苦手である。
固執したり記憶が歪んでいたり感情的な状態や生理的な状況などに影響されたりしがちであり、いわばその場その場で生きているともいえる。
そんな当たり前の人で生きているわりには、かなわない達成できない高望みをした分不相応による必然的な結果や成果をもたらす人もいれば、理詰めで押し通すことなく道理にかなった合理による必然的な結果や成果をもたらす人もいるだろう。

人の意思決定のほとんどは、そのすべてが慎重に検討した結果ではなく、記憶の中のすぐに利用できる情報に影響されたり感情の状態や環境の状況などの中での顕著な情報に影響されたりするのが当たり前というもの。
人の思考は不十分で不正解な知識や必ずしも合理的な判断ができない対処・処理能力や感情に左右された行動を取ってしまいやすく、尚且つ不確実性を伴いつつも目先の魅力に囚われた大きな選択肢を選ぶ傾向にあったり、意思決定を行う際の筋道や脈略などへも影響される。

絶対に負けてはならない敵は、かなわない相手、手強い自分自身。
その自分に打ち勝つこと、それは自身得るべき勝利のうちで最初にして最大のものであり、難しき自らに打ち勝ち自らを制御することこそが偉大である。
決意を実行する力として判断や選択を実行に移して目標を実現させていく持続的な力である強固な意思を持つことだ。

人は決して一貫性があるとは言い切れず筋道を誤りやすく、人に自制心というものがある以上は目標を設定したとしてもその達成を妨げやすく、何かと自ら反する状況判断や行動をとってしまいがちでなのである。
人の才能・運・能力と時間は限られているので、難しい問題を最適に解決したり課題を的確に対応することは期待できそうないと見て取ることができるならば、当たり前な人としての特定の状況下において繰り返されやすいエラーやバイアスなどに気づき、自分の認識や考え方を変えてゆくことが大切だ。

ただ漠然と問題や課題と向き合っているだけでは、解決や対応をしていくことが難しくなることがあるだろう。
そのようなとき、感じることの強い人の強めな感覚 ” The Sense of ” の獲得は総じて原動力にプラスであり、行動遂行の先行要因となる目標達成に必要な能力を自分が持っていると認識する ー 可能感 ー の感覚を自ら認知して行動を起こすことが重要だ。
いわば ” どれだけ自分を信じられるか ” という結果予期と効力予期の高い低いによって人の行動は変わるので、良い結果のそれに伴う行動に自信を持つことができればポジティブに取り組むことができるようになる。
自分に対する自信を強め自らに主体性を持って問題解決や課題対応に向かう意思を持った上で、自分にとってプラスになるよう方法やスキルを一つでも身につけるという姿勢そのものが、自らの労力や尽力など一定の犠牲を払うに値するという感覚を呼び覚ましてくれる。

自らの置かれている状況に対して自分にとっての意味や目標などを見出しを理解できれば、何とか対処できそうだと感じ、ものの見方を変えてみることができるだろう。
自らの自己本道中に立ち上がって自分が望むような状況を探し回り、もし見つからなければ自らそれを創り出すことだ。

 

 

「 KANKE GRAND 日光 」
→ ウイズ日光 With NIKKO 4月根付時
「 価値ある自分を 」
” 感覚 ” とは・・・・・

 

 

趣意 : プロジェクト ” With NIKKO ” ウイズ日光

「 KANKE GRAND 日光 」
→ 基本的考え方 : With NIKKO ウイズ日光

 

編首 : プロジェクト ” With NIKKO ” ウイズ日光

「 KANKE GRAND 日光 」
→ ウイズ日光 With NIKKO 2023年9月創設号
「 KANKE GRAND 日光 」
” 大自然の命は待っている ”
〜 従来はそうでなかった日光での物事を始める 〜

 

 

→ アクティビティ

→ KANKE GRAND 日光

→ NATSUKO KANKE

→ OFFICE KANKE HISTORY

 

 

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ウイズ日光 With NIKKO 3月挑戦時「 アクティビティ 」

 

 

「 With NIKKO 」ウイズ日光

 

ー  音楽に包まれた「 健光・観光・日光 」ー

「 自分を整える 」自然体づくり
” リラクセーション( relaxation )” に伴う
〜 大自然からの提案 〜

 

 

” Melancholia I ” 1514. Albrecht Dürer, 1471-1528.
The Städel, officially the Städelsches Kunstinstitut und Städtische Galerie, is an art museum in Frankfurt, with one of the most important collections in Germany.

 

 

3月挑戦時
「 最高の自分を 」
” 冒険 ” とは・・・・・

 

魂合う( たまあう )友の幸いに、新しい自分を求め、、、。

友へ会う道程は、どんなに遠く険しくとも決して長くは感じないだろう。
そして、友と花を咲かせ果実を実らせて楽しく過ごす時間が早く過ぎると感じるだろう。
友から遠ざかれば、ますますその本当の姿を感じ入り見て取ることができる。
思う心が一致して ” 魂合う(たまあう)” 友の幸いは、生涯を通じて「 心と心の成長の糧 」となるだけではなく、 挑戦的な「 冒険 」への空想夢想は妄想に増し、想像( 想像力 )の imagination イマジネーション( 創作力 )は突発的に inspiration インスピレーション( 創造性 )を湧き起こす。

友の幸いとは、思う心が一つに結ばれて相生むものを呼び掛け、互いに何の煩いもなく寛ぐ安息の時と場所なのである。
最も忠実な友は自分自身のみなのであって友を探し求めるのならば自分自身に忠実な友たりえないのだとしても、自分の中から最高の自分を引き出してくれるのは他者としての友なのであり、相互いに自身を「 成熟 」と「 冒険 」へと導き合うものが総じて ” 友 ” と呼ばれるものであろう。

 

 

「 KANKE GRAND 日光 」
→ ウイズ日光 With NIKKO 3月挑戦時
「 最高の自分を 」
” 冒険 ” とは・・・・・

 

 

趣意 : プロジェクト ” With NIKKO ” ウイズ日光

「 KANKE GRAND 日光 」
→ 基本的考え方 : With NIKKO ウイズ日光

 

編首 : プロジェクト ” With NIKKO ” ウイズ日光

「 KANKE GRAND 日光 」
→ ウイズ日光 With NIKKO 2023年9月創設号
「 KANKE GRAND 日光 」
” 大自然の命は待っている ”
〜 従来はそうでなかった日光での物事を始める 〜

 

 

→ アクティビティ

→ KANKE GRAND 日光

→ NATSUKO KANKE

→ OFFICE KANKE HISTORY

 

 

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