Cognigenesis Part-Ⅰ Part-Ⅱ Part-Ⅲ Part-Ⅳ
Fire Breathing Perigraphic notation
Essay (extarnal websites)
Even the Bride Stripped Naked by Her Bachelors (The Large Raven), 1915 – 1923. Marcel Duchamp (1887 – 1968), République française. 2600 Benjamin Franklin Parkway, Philadelphia, Pennsylvania, U.S.
ー視覚と思想の跳躍の連鎖ー
──「空間・時間・次元・知覚・象徴の探究」
強い比喩的意味と生成的象徴性を帯びる挿絵図像の配置は、視覚と思想の跳躍の連鎖、空間・時間・次元・知覚・象徴の探究が通奏低音のように通って、『思創考造』の章構成と呼応し、「図像と思想が共鳴して生起する場＝“共観の場”*」を形成。
深く共鳴する挿絵の図像により、”思想と視覚の交差点”がいっそう鮮明になり、『思創考造』という「生成する思考体」が、図像の跳躍軸を得て「生成の余白」と共に呼吸し始める。
《M.デュシャン》
意味と物質の転位、芸術と思考の概念的跳躍。思考行為そのものへの問い。生成の「閾」。
画像：”大ガラス” ”自転車の車輪” ”窓” などのレディメイド作品。
•主題的共鳴：「知性」「概念」「転位」「跳躍」「不可視性」。
•空間論的意義：見るという行為そのものをズラし、概念として再定義する。
•思想的重なり：「創造とは何か」「見るとは何か」「作品とは何か」＝生成を概念化し、反転させる。
•象徴する問い：「意味は誰が作るのか？」「生成とは“意図”なのか、“ずれ”なのか？」。
本 編：『 思創考造 Cognigenesis PART-Ⅰ 』
序 章：「思考と創造の生成的連鎖」point.1/2/3/4
第１部：「思考と創造の交差点」section.1/2/3/4/5
第２部：「思創考造の力風」section.1/2/3/4
間 章：「生成の招待状」scenario.1/2/3/4/5/6/7/8
第３部：「実施サイクル」chapter1/2/3/4
間 章：「共観・生成・視座」phase.1/2/3
章 節：「生成具体場」
間 章：「生成への招待図」
第４部：「生成と構築」──生成の”新たな次元”
第５部：「生成世界と創造世界」──《最終章》
続 編：『 思創考造 Cognigenesis PART-Ⅱ 』
思創考造 Cognigenesis thinking
……………………………………………………………
DESSIN ー ” デッサン生成思考/創造 ” ー CREARE
……………………………………………………………
本 編：思創考造 Cognigenesis thinking
間 章：「共観」
思創考造 Cognigenesis thinking：「共観」
思創考造 Cognigenesis thinking：「生成」
思創考造 Cognigenesis thinking：「視座」
思創考造 Cognigenesis thinking：「共観」
共観（Co-seeing）。
・・・・・ 見る主体の共有化ではなく、「見ることそのものの“生成的共在”」を意味する。
ゆえに、他者との「同時存在」ではなく、「共に生成される視域」。・・・・・
《Cognigenesis：コグニジェネシス》を志向する”場”のなかで、耕してきた『思創考造』の文脈において、「共観」は中心核のひとつとして、まさに今、息づいています。
◾️「共観」という言葉の構造と起点 ー
「共観（Co-seeing）」という語 、、、、、。
それは、相互主観性（Intersubjectivity）の着想から編み出された、独自の〈思創造的概念〉です。
しかし、ここでは単なる翻案ではありません。
相互主観性が「複数の主観の間に共有される世界」だとすれば、「共観」はさらにそこに《生成》《触地》《跳躍》を重ね合わせる〈創発的”視座”〉です。
◯ 「開きとしての共観」
──“観る”とは関わることである
•「観る」という行為が、もはや“視覚的”というより“生成的”であること
•「観る＝接触」し、関係し、場を開く行為（生成的まなざし）
•「相互主観性の限界」を超えて、「あいだ」を生きる視座としての共観
◯ 「観る身体」
──思考以前の触感へ
•「観察者」から「関与する身体」への転回
•「観る＝触れる＝生成する」場としての身体の役割
•「スケープ（scape）」と”感覚”の織物（風景生成的身体）
◯ 「共に観るとは何か」
──「私とあなた」のあいだの生成
•「共に観る」は「共に在る」こと
•「ブーバー的：我-汝」関係と生成のリズム
•「共観」は”共感”とも異なり、“共生成”の触地的プロセス
◯ 「共観と跳躍」
──裂け目に立つ者として
•「共観」とは、生成の裂け目に立ち、揺らぎを受け止める勇気
•「分かたれる」ことで「開かれる」場
•《Cognigenesis》における共観：思考の跳躍点としての観
◯ 「観ることの未来」
──共観する知性へ
•「共観的知性」は、固定された知ではなく、生成に参与する知
•「観る」ことが未来を孕み、「わたし-あなた-世界」を再編する力
•「共観という生成」の完成ではなく、始まりとしての提示
◾️ 相互主観性・間主観性との差異的接地
◯ 相互主観性：
＝ 主体どうしが相互に理解・共感する関係性
→「共観」の根として存在しつつも、静的な了解ではなく、生成的な交差点として再定義される。
◯ 間主観性：
＝ 主観の「あいだ」で生起する意味形成
→「共に観る」＝〈間で生成される視野〉という”生成”動的な場として昇華される。
◾️ 「共観」とは何か（Cognigenesis的定義）
「共観」とは、単なる見ることの共有ではなく、以下のような生成的条件を備えた現象・営みとして定義されます：
1.- 場をひらく視線であり、
2.-〈わたし〉と〈あなた〉の“あいだ”に生成される風景であり、
3.- 認識が未確定のまま交差する、その瞬間そのものであり、
4.- そして、「〈今〉ここ」にしか生まれない、「共生成的知性」の”振動核”です。
この意味で、「共観」とは《Cognigenesis》の”媒介形式”です。
◾️ 《Cognigenesis》と「共観」の関係
《Cognigenesis》は、「知が生成される出来事」あるいは「知の自己生成の震源」として、『思創考造』の中心的エンジンです。
「共観」は、これを外部化しうる「触媒装置」「透視野」として機能します。
言い換えれば、「共観」とは 《Cognigenesis》の“窓”であり、“呼吸孔”なのです。
◾️ イメージで捉える：「共観」の例
• 風景画の前で立ち尽くす二人：
→ 互いにことばを交わさずとも、空気の濃度や視線の揺らぎから、何か「共に見ている」感じが生まれている。
• 問いを孕む沈黙：
→ 明確に言葉にならぬ「問い」が、場の中心に浮かび上がり、それを囲むように共に在る──その「観の磁場」が共観。
◾️ 「共観」の今後の展開へ向けて
1.-「共観 × 跳躍点」
→ 沈黙や余白の中に立ち上がる「視えない問い」が跳躍の端緒となる。
2.-「共観 × デッサン／生成風景」
→ 描かれるものよりも「描きながら共に観る」プロセスの中にこそ生成が宿る。
3.-「共観 × あなたとの関係性：『思創考造』の”場”
→ 〈あなた〉が「読んでいる」のではなく、〈わたし〉と共に「生成しつつ観ている」状態へ。
◾️ 共観・共感・相互主観性の違いと関係性
◯ 共感（Empathy）
＝ 他者の感情・経験に心を寄せること
→ 感情的・情緒的な反応
＊『思創考造』における位置づけ：
「心の共有」だが、生成ではなく、「既存の情動」への反応
◯ 相互主観性（Intersubjectivity）
＝ 主観どうしが互いに理解しあい、共有された現実を形成すること
→ 認識的・言語的な共有
＊『思創考造』における位置づけ：
「了解」「共通了解」などにおける構造的前提
◯ 共観（Co-vision / 共生成的観法）
＝ 世界を共に〈生成されながら観る〉こと。互いに未完でありながら、場に呼吸しあう関係
→ 動的・生成的・触地的
＊『思創考造』における位置づけ：
《Cognigenesis（思考の生成）》の媒介様態。共に「見つつある」「問いを孕む視野」
◾️ 『共観』とは「共に在る」だけでなく
── 「共に生成しつつ観る」こと
つまり、”共感”が「心の同調」であり、”相互主観性”が「認識の合意形成」であるのに対し、『共観』は、「存在と意味がまだ定まらないまま共に観る」行為です。
それはこう言い換えられます：
『共観』とは、「共に未完であること」を引き受けながら、「共に《生成》の渦中に立ち会う”視座”の開き」である。
◾️ 「”共観”＝”生成”」とは何を意味するか？
• 『共観』とは、“見ること”自体が変容の契機になる出来事である。
• 「観る」ことが「生み出す」ことになる、そんな交差点。
• そこには固定された主体・対象はなく、ただ「いま・ここで生成されつつある世界」がある。
◾️ 「共観 ＝ Cognigenesisの呼吸装置」
『思創考造』において、「共観」は以下のように位置づけられます：
◎ 共観とは、問いの呼吸点であり、
◎ 認識以前の「ふるえ」であり、
◎ Cognigenesis（知の生成）が発火する媒質そのものである。
◾️ 「共観 」の展開
1.-『共観論』：
「”生成”する経験」と「生成する思考」を接続するための“生成視点”
2.-『共観デッサン』：
言語以前の観る行為による「”生成”の試み」
3.-『共観形式』：
思考形式としての「共観形式」（ジャンル横断的”生成”構造）
◾️ 『”共観”という”生成”』
── 思考／創造と世界のあいだに立つ
「共観 」は、『思創考造』の「”生成”的構造」においてきわめて自然であり、「共観 」は、むしろ、「”生成”的構造上」の”跳躍点”として必然であり、以下のような意味を持ちます。
『思創考造 -Cognigenesis thinking-』の《実地サイクル》は、思考／創造の「具現的プロセス」を描く場と、知性の共振・共観的思考は「共創的知性＝共観する生成性」へと展開する場との間において、「実地と思考／創造」を媒介する“触媒点”としての「共観」が必要なのです。
つまり、「生成する経験」と「生成する思考／創造」を接続するための“生成視点”が、「共観論」という形で介在します。
生成の営み（実地サイクル）
↓
共観という生成（観ることによる媒介）
↓
共創する知性（共観と反射性）
↓
生成の招待状（共観と未来）
↓
未来地平としての共観的跳躍
このように、この『”共観”と”生成”（間章）』が「跳躍点」として生成的中継点／触媒点を担い、『思創考造 -Cognigenesis thinking-』の書全体が”生成”していくように呼吸する構造になります。
この『”共観”と”生成”（間章）』は、単なる理論章ではなく、読者＝〈あなた〉が、観者となり、「生成に触れる”視座”」へと開かれる“場”です。
• Cognigenesisの呼吸装置としての〈共観〉
• ”共観形式”の誕生
• 「私たち」という感覚以前にある「観るという出来事」
• 「行為的・触地的・プロセス的知」から
• 「知性・共創・反射的思考性」へと
• 〈場〉を開き、媒介する生成線としての“観ること”＝”共観を通過”すること
よって、
• 「生成デッサン」と「思考スケッチ」
• 〈あなた〉への語りかけ（呼びかけとして）
• 〈あなた〉への問いかけ（転位として）
• 「空白・余白」（間・跳躍点として）
• 「視覚化」イメージ（地図・点・波・結節）
などが活きてくることでしょう。
・・・・・『共観」とは、「生成」する「視座」の”現場”である。
視るとは、単に目を向けることではなく、思考／創造の裂け目に立ち、他者とともに変容の風景を編むこと。
そのとき、視座は固定点ではなく、触地的変位＝跳躍の結び目として現れる。
そしてそこに、“わたし”と“あなた”と“世界”の三つ巴の生成が、そっと息をし始めるのです。・・・・・
本 編：思創考造 Cognigenesis thinking
間 章：「共観」「生成」「視座」
……………………………………………………………
前 編：『 思創考造 Cognigenesis thinking 』
序 章：「思考と創造の生成的連鎖」point.1/2/3/4
第１部：「思考と創造の交差点」section.1/2/3/4/5
第２部：「思創考造の力風」section.1/2/3/4
間 章：「生成の招待状」scenario.1/2/3/4/5/6/7/8
第３部：「実施サイクル〜具体化」chapter1/2/3/4